佛教 抄的殊功德
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篇首语:金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 抄的殊功德相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
抄,不是法,近如,能取福德,受天神庇佑,也能消罪,是一方便易行。>>《法》:“如果有人受持、、正念如是典,解其趣,如修行,知是人行普行,於量佛所深善根,如手摩其。若但,命,生忉利天上,天女作伎而迎之,乃至千佛授手,令不恐怖,不趣,即往生兜率天上勒菩所,有三十二相大菩所共,百千天女眷。以此功德利益,智者一心自、使人、受持、、正念、如修行,能具福。”>>知抄是一方便易行,不法、近如,且能取福德,受天神庇佑,亦能消罪。在《占察善》中提及供典具有如下之功德:>>1、於究竟甚深第一中,不生怖畏,。>2、心能信解,得正知正。>3、能除罪障。>4、能量功德。>>抄典殊行,功德於多大乘典。>《金》:“此典,信心不逆,其福彼。何、受持,人解。”>>《佛大乘量清平等》:“若有生於此典,供、受持、、於臾他演、令。不生、乃至夜思彼。及佛功德。於上道。不退。”>>《地藏》:“何善男子、善女人,自此,或教人。或自塑菩形像,乃至教人塑。所受果,必大利。”>>>著菩亦“抄有五功德。一者可以近如、二者可以取福德、三者亦是法亦是修行、四者可以受天人等的供、五者可以罪。”可抄功德何等殊。>>抄修持,除了中所言的功德利益之外,尚有好:>一、可以修身性>二、可以深入藏>三、可以慈悲>四、可以自利利人>五、集中精神>六、耐心>七、近佛法>八、增智慧>>由以上抄的好,我就珍惜善因好,用虔恭敬的度,以喜心、感恩心、慈悲心抄。>>抄注意事:>>1、手,端身正坐:>2、整身心,意念合一:>3、合掌三“南本迦牟尼佛”;>4、虔心抄;>5、,合掌回向。相关参考
抄就是,也就是文。抄就是用最虔、最恭敬的心把佛陀的法,一字一字地抄下。佛:“之一行半句,能成就大。”即明抄功德之殊!>>抄有很多好,除了很大功德利益之外,能培我的定力!因我以最虔、恭敬的心佛,整身心都
抄就是,也就是文。抄就是用最虔、最恭敬的心把佛陀的法,一字一字地抄下。佛:“之一行半句,能成就大。”即明抄功德之殊!>>抄有很多好,除了很大功德利益之外,能培我的定力!因我以最虔、恭敬的心佛,整身心都
幡、幢、旗,就是用布制、上面印或者了佛、文、咒的布、布幅、布、布旗等,用以象征佛菩的威德,也是降魔消障的象征。佛上,建立幢幡,能得福德,避免苦,往生佛土,所以寺院、道常加以使用。特是西藏等地,到可
佛是一殊的修行法,令一切佛弟子中得到利益,身力行,早,速成佛道。《增一阿含》:佛有五功德:一、端正。因佛相好,喜心,而生渴仰,世即得相貌端正。二、好。因佛相,三南佛名,世得好音。三、多。於佛所,而作大
佛是一殊的修行法,令一切佛弟子中得到利益,身力行,早,速成佛道。《增一阿含》:佛有五功德:一、端正。因佛相好,喜心,而生渴仰,世即得相貌端正。二、好。因佛相,三南佛名,世得好音。三、多。於佛所,而作大
一、《心》:,世尊告勒菩言:“善男子,法施有二十功德,不求果,不著利及名,而法。何等二十? (1)得正念,(2)得妙趣, (3)得好正意,(4)得志力, (5)得多智慧,(6)悟出世般若波蜜
一、《心》:,世尊告勒菩言:“善男子,法施有二十功德,不求果,不著利及名,而法。何等二十? (1)得正念,(2)得妙趣, (3)得好正意,(4)得志力, (5)得多智慧,(6)悟出世般若波蜜
>准提咒之殊,有三,不同余咒。(1)准提咒,含一切真言故,一切真言,不能含准提,如大海能百川,百川不大海。(2)准提法,人易故,但以一新,未曾用者,便是法,不同余咒,建法,得,香泥地,造佛像,多用供具
>准提咒之殊,有三,不同余咒。(1)准提咒,含一切真言故,一切真言,不能含准提,如大海能百川,百川不大海。(2)准提法,人易故,但以一新,未曾用者,便是法,不同余咒,建法,得,香泥地,造佛像,多用供具
摘自《最菩十住除垢》文原文: 一:佛告梵天。若有善男子善女人。受持此典者。魔若魔天不能沮。何以故。佛世尊威神所。若有善男子善女人。求於上正真等正。皆由此典而取果。 二:佛告梵天。吾今劫至百千劫