佛教 白衣音大士感神咒(咒)

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篇首语:农村四月闲人少,勤学苦攻把名扬。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 白衣音大士感神咒(咒)相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

普渡生,只渡有人!>生被困厄,量苦逼身,音妙智力,能救世苦!>>>白衣音大士感神咒功德介: >>  白衣音大士,即是身著白衣的世音菩的形象,亦“白衣音”、“大白衣”等。此咒原名《陀尼》,自《法苑殊林》第六十卷《咒篇》。心此咒,必有感。的遍越多越好,可以消除一切殃魔。>>>咒文:>◎香 >香乍 法界蒙熏 佛海悉 祥 意方殷 佛全身 南香菩摩诃(三) >◎枝水 遍三千 性空八德利人天 福增延 罪消愆 火焰化 南清地菩摩诃(三) >◎之前先念口身安土地真言以正身心>>>口真言:修利修利,摩诃修利,修修利,婆诃。>身真言:嗡,修哆利,修哆利,修摩利,修摩利,婆诃。>安土地真言:南三多,喃,安,度度地尾婆诃。>>>>南大慈大悲救苦救大感世音菩摩诃(三三拜) >nā mó fó,nā mó fǎ,nā mó sēng。  >南 佛,南 法,南 僧, >nā mó jiù kǔ jiù nàn guān shì yīn pú sà。 >南 救 苦 救 世 音 菩 。 >dá zhí duō,ōng。qié là fá duō,qié là fá duō; >怛 垤 哆, 。 伽 伐 哆, 伽 伐 哆;>qié hē fá duō;là qié fá duō,là qié fá duō,suō pó hē >伽 诃 伐 哆; 伽 伐 哆, 伽 伐 哆, 娑 婆 诃。 >tiān luó shén,dì luó shén,rén lí nàn, >天 神,地 神,人 ,>nàn lí shēn,yí qiè zāi yāng huà wéi chén。 > 身, 一 切 殃 化 。>nā mó mó hē bō rě bō luó mì。 >南 摩 诃 般 若 波 蜜。 >>  >◎回向文 >消三障 得智慧真明了 普罪障悉消除 世世常行菩道>◎咒知:世音菩慈悲救苦,有求必。惟深信疑。求弗二。乃著。凡有正心。如求愈病。消。解危。以及求福。求子。求。求工作等。欲此神咒者。大士像宜恭敬供奉。勿得亵渎。每日咒沐手焚香大士像前至。然後咒。回向文三遍。咒二十遍。即用朱砂一圈。完六百圈。共神咒一二千遍。一。即供。焚化。用包裹字灰送於流水中。印送此咒一千二百卷。有求必。常。能多念多送更妙。若更能每日恭念南阿陀佛千乃至。往生西方世界。必蒙阿陀佛接引往生西方世界。凡咒人。最好持。或不能至少宜持十或六。要宜戒、放生。僧。力行善。感更速矣。>>>◎音期表 >正月初八日;二月初七日、九、十九日;三月初三、六、十三日;四月二十二日;五月初三、十七日;六月十六、十八、十九、二十三日;七月十三日;八月十六日;九月十九、二十三日;十月初二;十一月十九、二十四日;十二月二十五日。 >◎十日期表 >每月初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十日,月小改二十七、二十八、二十九日。 >◎六日期表 >初八、十四、十五、二十三、二十九、三十日,月小改二十八、二十九日。 >虔二十遍用朱填一圈>(每日正心、意、虔、切不可) >○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○>>○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○>>○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○>>○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○>>○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○>>○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○>>○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○>>○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○>>○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○>>○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○>(共600圈12000遍) 填 600 圈 一  所 求 必 >翻印送功德量  >>者印者者事如意>>白衣大士神咒,於《法苑珠林》,名陀尼。 >>>  印光大曾示(《印光大文三》卷一上第五九):白衣咒,未出,想菩俯劣,授之也。然以至心念者,不所求皆,有必。......俗念增句,乃祝之,有亦。’按:‘白衣大士神咒’即‘白衣咒’,《大藏》密部未列此咒,但《大藏》《法苑珠林》第六十卷《咒篇》,第六十八‘咒部’有此咒文。名‘陀尼’。《法苑珠林》一成於唐初,然唐代以前,此咒已泛流,感非凡。者可日《大悲心陀尼》持之。>[本段]白衣大士神咒考>  >  白衣大士神咒,吾十余初入佛寺就有接,人散一,上印咒,中有白衣大士像,周有圈,乃:‘五十遍一圈,圈共一二千遍,印送一千二百,一,所求必。’後有感。   咒全文作:‘南大慈大悲救苦救大感世音菩(三三拜)。南佛,南法,南僧,南救苦救世音菩。怛只哆。。伽伐哆,伽伐哆。伽诃伐哆。伽伐哆,伽伐哆。娑婆诃。天神,地神,人,身,一切殃化。南摩诃般若波蜜。’ >  此咒最早於法苑珠林卷第六十咒篇第六十八咒部第七,有世音菩陀尼咒,:‘南世音菩,坦提,婆多,婆多,伽呵婆多,伽婆多,伽筏多,莎诃。’又:‘行此法者,三,在於(),佛堂塔院,精拜。塔是陀尼,一二千遍,世音菩,一切所意皆得也。’考其咒文梵音,白衣大士神咒略同,且亦‘一二千遍’,所皆得,故白衣大士神咒源出於此。法苑珠林成於唐,故知此咒於唐之前,即已流行。 >>>()明得父:我是自山台的一村家庭,我小候,交都很,我上大的基本上就是款加借的,所以,我大以後,欠了好元的。後我就意到,我如果到人家去工作的,我可能子都法翻身。我工作的候可以,我做策的,做告行的,在很多大的公司做,像美器的色是我策的,“色美”是我策的,那美有名。後我就意到,光靠人工作,我一子都法翻身的。03年4月,我公司以後,就始的,自己的公司的。在公司的候,有一次跟我同(他一直我的。)去寺,那天是寺上海市的亡集中超度的一天,4月15,我了票去看看。然後就了《白衣大士神咒》本小子。《白衣大士神咒》是咒的,上面著非常的事例,我好在,反正那段公司在,有,那我就花了2天,念了一千遍,印了1200份。後我出奇的成功,有五方面的我自己是法解的,就在那月的,差的,每一都出一人我,而且不多不少,只有一人我,有,而且五人都是高手。所以我就成功了。故事是我第一次跟佛法了。  

相关参考

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"白衣大士神咒",不入大藏,授之,然下也多有,每有感征;世音菩不身,道教也多崇拜之,此乃世音菩中土生深,且也在神道中示,以播,此乃菩度生之方便苦心也.佛教人士初以"白衣大士神咒"做方便前也可,指"大悲

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  佛:辟鬼神咒  《佛檀特麻油述》  竺昙  佛在摩竭因沙山中。  佛子,佛在山中。夜,鬼神所娆,起。  明日,至佛所佛作,在一面下坐。以手扶,低不,默然不。  佛即:何以低如畏怖?  言:我昨日夜

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意思为:神秘的咒语,即陀罗尼。

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 (经名)七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经之异名。

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 (术语)拔一切业障根本得生净土神咒之略名。