佛教 佛念音名可以入火不焚入水不溺
Posted 大火
篇首语：一万年来谁著史，三千里外欲封侯。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 佛念音名可以入火不焚入水不溺相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
入大火，火不能。
《妙法》：“若有持是世音菩名者，入大火，火不能，由是菩威神力故。若大水所漂，其名，即得。若有百千生，求金、琉璃、砗磲、瑙、珊瑚、琥珀、真珠等入於大海，假使黑吹其船舫，鬼，其中若有乃至一人世音菩名者，是人等皆得解之。”
注：“如果有人持世音菩的名，假不幸陷入大火之中，大火不能其著，因尊菩有大威力大神力的故。如果不幸被大洪水卷走，只要念世音菩的名，就能很快到。如果有百千那多生，了求金、琉璃、砗磲、瑙、珊瑚、琥珀、珍珠等等物，乘船入大海，假正好碰上狂，其船只吹到鬼，些生之中如果能有哪怕只是一人念世音菩的名，那所遇生都能鬼中解出。”中向有“家家世音、阿陀”之，由此可音菩救苦、不身的慈悲精神，使音信仰在中乃至洲流、深深扎根。
相关参考
真人，中国古代用来称呼神仙或其他神异之人的名词，后多为道教专用，用来称呼神仙或经过修炼而得道、成仙之人。《庄子》〈大宗师〉中曾有「登高不溧，入水不濡，入火不热」的「真人」，谓其能掌握天地阴阳变化规律、
若念世音菩名，即能入火不、入水不淹、鬼、刑器自、怨消退、除一切障、免一切、一切、成就一切福德，而且、化身、救苦救、求不。> 是最平易近人，人人可修，可修，可修，效也最彰著的一法。只要持之以，信之
若念世音菩名，即能入火不、入水不淹、鬼、刑器自、怨消退、除一切障、免一切、一切、成就一切福德，而且、化身、救苦救、求不。> 是最平易近人，人人可修，可修，可修，效也最彰著的一法。只要持之以，信之
四川峨眉大佛禅院音立像（片源：凰佛教影：曹立君）《妙法》：“若有生多於淫欲，常念恭敬世音菩，便得欲。若多嗔恚，常念恭敬世音菩，便得嗔。若多愚，常念恭敬世音菩，便得。意！世音菩有如是等大威神力，多所益，
四川峨眉大佛禅院音立像（片源：凰佛教影：曹立君）《妙法》：“若有生多於淫欲，常念恭敬世音菩，便得欲。若多嗔恚，常念恭敬世音菩，便得嗔。若多愚，常念恭敬世音菩，便得。意！世音菩有如是等大威神力，多所益，
（杂名）周礼曰：「凫氏铸钟。」考工记曰：「凫氏为钟，凫入水不溺，以名钟工，取其浮虚之义。」
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（故事）一、毒龙不中。二、龙火不烧。佛入迦叶之窟，有赤龙放火，佛收毒龙使住钵内，而至迦叶所。三、恒水不溺。恒水卒至，迦叶恐佛溺于水，使弟子往见，水不没足，在水上行。四、三方取果。迦叶请住，供养三月，
（故事）一、毒龙不中。二、龙火不烧。佛入迦叶之窟，有赤龙放火，佛收毒龙使住钵内，而至迦叶所。三、恒水不溺。恒水卒至，迦叶恐佛溺于水，使弟子往见，水不没足，在水上行。四、三方取果。迦叶请住，供养三月，
（名数）一刀不伤，二毒不害，三火不烧，四水不没，五瞋恶见善。见檀特罗经。