佛教 ：佛的大法
Posted 比丘
篇首语：黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 ：佛的大法相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
女佛
在佛教扮演持佛法的角色。以下的王在在佛的。
陀、婆陀王>
佛陀未出家悉多，根《去在因果》，太子最初生在毗尼，陀和婆陀位王兄弟，於天空吐水，股水左右冷，空而下，太子沐浴。>
娑竭王>
《法》有八王之，而《》有十王之。在些王中，著名的就有娑竭王。所的娑竭，意思就是海。位王居於大海底。一法，位王是掌管水蛇的海王，另一法，降雨的神，自古以求雨皆以它本尊。>
女成佛>
《妙法》，娑竭王的女年方8，明伶俐，有善根。>
山，文殊菩向佛陀大告自己在宣《法》的情。智菩：“本典如此殊，不知的生修的情如何?”
文殊菩告智菩、娑竭王之女《法》，即菩提心，即修成正果。>
就在智菩大惑不解的候，女突然身了。，“智慧第一”的利弗：“你快就得佛法，真令人以置信啊!何女子的身不，根本有格成佛。”女知道利弗看不起女子，其唇舌跟他道理，不如用事明一切。於是，她取出一值城的珠，手捧著供奉佛陀。佛陀接了珠之後，女智菩和利弗：“佛陀接珠的快不快?”他回答：“快了。”女即道：“你看我立即成佛，速度比更快。”>
完後，女就在大面前化身男子，往南方垢世界，成佛度生，震一切大。一段典故，凸了“人人皆有佛生、生皆可成佛”的道理。>
阿耨王>
阿耨王是八大王之一，意清，燥。王住在位於雪山的阿耨池，阿耨的名字由此而。>
《大炭》，一般的都要受三重苦：(一)被沙著身，灼皮肉及骨髓，苦;(二)所有遇上暴吹，族失衣服，身自，苦;(三)所有王在中，大多翅常入，以食，因此族常常心恐。阿耨王有三患。>
善王出家>
《四分律》，有一次，佛陀僧定居在孤。那候，善王因身，成人形到中，要求出家。比丘不知眼前人是，即答了他。生性嗜睡，在就出身，不能形。一次，它趁比丘外出化，在寮房休息。它同房的一名比丘吃後，打算回房坐禅，比丘了原形。名比丘大失色，即刻大喊：“房中有。”比丘到叫喊，急速探究竟，的影，只到一位比丘正在跏趺坐禅。比丘大惑不解，即前往示佛陀。佛陀了道：“他不是人，而是王。”於是，佛陀叫弟子把比丘，它法後，便它回去。佛陀：“畜生在出家法中不有所益，不接受它出家受戒。”>
所以，六道之中，只有人能出家佛，是人首殊之。
相关参考
佛法恭敬中求，一分恭敬一分受益 佛像是木石所造，人心不是木石。把它做木，它就是木;做佛像，它就代表著上的悲智。 建造寺、塑立佛像、供藏等，都是代大法、大居士之力，用以表心的信仰。外最好的西都用
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大法品类足论六卷十四页云：大法云何？谓大信大欲大胜解，及彼相应法，彼俱有法；若诸色法，虽复多广，而非无边无际无量；若虚空、非择灭。是名大法。
大法品类足论六卷十四页云：大法云何？谓大信大欲大胜解，及彼相应法，彼俱有法；若诸色法，虽复多广，而非无边无际无量；若虚空、非择灭。是名大法。
《六祖大法》 《六祖大法》，本又《六祖法》、《六祖》、《法》、《》。禅宗六祖惠能韶州刺史璩之，於城大梵寺堂演法的容，由弟子法海等而成。共分十：□行由；□般若；□疑；□定慧；□坐禅；□忏悔；□；□；□
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意思为：佛陀的大法能警醒生死之漫漫长夜，故以鼓喻之。
[第180部第37一卷]第0180部～佛大法品一卷 西三藏法竺法 佛大法品 如是。一佛游王城鹫山。大比丘俱。比丘五百。菩八千。一切大悉得持才量。其所建立分慧解三。於三世慧所。得三昧定不可移。
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（名数）一安镇法，二炽盛光法，三七佛药师法，四普贤延命法。日本叡山称之为四个大法。