佛教佛地集要（一）

Posted 2022-11-06 比丘

篇首语：知是行的主意,行是知的功夫。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教佛地集要（一）相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

佛地集要（一）

正法念卷第五地品第三之一　

又彼比丘。思惟果法。法非法。何。量。皆因於心。相流。如河浚流漂生。令果之地。在於地受苦。彼比丘。善不善。谛意思量。此生。何如是心所诳。所诳。活黑。合大。及大。阿鼻。地中生。彼地。各有。皆有官人。如相似。各各知。彼地。名何等。生何。到何地。在何。彼比丘。若知。或天眼。有大地。名活地。有。有。名何等。有十六。一名屎泥。二名刀。三名熟。四名多苦。五名冥。六名不喜。七名苦。八名病。九名。十名杖。十一名黑色鼠狼。十二名回。十三名苦逼。十四名摩。十五名陂池。十六名空中受苦。此名十六活地。何生彼活地。彼比丘。若知。或天眼。若有生。行多作此普遍。究竟。和合相。活地根本之。生之。有上中下。地受苦。亦上中下。彼地。何者上。彼生者。若善人。若受戒人。若善行人。有他生。有生想。有生心。其命根。此究竟。心不生悔。向他。而更作。教他。喜。生。若使他。如是人。自作教他。罪成就。命生於活地中。如此人中。若五十年。彼四天王。一日夜。彼亦。三十日夜以一月。亦十二月以一。彼四天王。若五十年。活大地一日夜。以有下中上。活地命亦下中上。有中死。子多少重。活地中。或一受。或二受或三受。或四受。或五受。或六受。如是乃至十六受。乃至未未。未。彼地中。五百年命。依天年。不依人中

又彼比丘。活地。第二。名刀。彼果。生何生於彼。彼知。若心物。如是因而生。欲得命因。以刀生。彼人如是。以此因而不忏悔。教他。普遍。如前所。彼人以是因。身命。彼地。生刀。彼火燃。周壁高十由旬。彼地。大火常燃。人之火。於彼火。如相似彼地。常有火速著其身。彼火割彼人身。碎如芥子。散劈裂。一切雨。譬如此浮提中夏月水雨。彼十方。遍雨。多苦。彼地人。被劈裂而常不死。以是之果故。如是割身。割生。彼刀。有刀林。其刃利。有刃。刃下向。望彼林。青而有汁。水相似。彼罪人渴急。同苦者唱走赴。既入彼林。以因故。周遍雨刀。劈其身。又彼人自命故。食生。是诳他。彼果。如是如是。心。地衣。如是地不善。如是如是地受苦。彼所。彼於地。如是量百千年常被劈裂。乃至未未。未。心文不。如前

又彼比丘。活地第四。名多苦。生何生於彼。因子。相似果。若人苦逼生。然彼生命不。所木令其受苦。若以。若以火若。若柱若系其髻而以之。若以熏令受苦。若於道上令疾走。若置地上棘刺之中。令受苦。若著地。若高。推之令。若以刺。若以。若令象蹈。若在空。下未至地以刀承之。令受苦。若著沙上。若以石。若以杖打。若其。若令小打弄。苦之。若置。若置冰中。若以水。若以沉水。若以衣水掩面漫口。若系著。若枝。令受苦。若在岸。峻怖魄。若送怨。令其方便苦治。若拔其。若其指。若拔其毛。若以劈其令受苦。若洋白等。灌其身。若割其鼻。若以利若尖木等。其密之。令受苦。若以水淋。若以系。上挽曳。若以周匝遍炙。若拔其。若以令唼食之。若捩其皮。若若推。若急速疾抖其身。若置镬中火煮之。令受苦。若以打。若以等其身。若以土。若以糗等掩其口面。若以[橐-石+非]筒置中。鼓[橐-石+非]吹之。若以利刀劈其足指。若以吹。不使出。若以浮石急揩其身。若割手足。若行。若遮所。若系其咽。花中去曳之。若以脂而灌其口。若以金物。若打若。若作具。若打射等。若打令。上打。若以推令高。然後地令受苦。此如是等量苦事。生。彼人以是因。身命。活地。名多苦。相似。得相似果。如是地。十千不可具。此苦。具如上。彼一切苦。自自受。地地。心。所。不善分。彩。所妻子。以彩器著因。以牢。身自作。自得苦。非父母作。乃至未未。未。於一切。常受不息。彼退已。若於前世去久有善熟。不於畜生鬼。若生人中同之。受余。常王。若打若。斗诤怖畏。一切人之所。常受重苦。善友知。妻子眷。主人之所憎

又彼比丘。活地第五。名瞑彼果。生何生於彼。彼知。生邪。倒果。所方外道中。掩羊口鼻如是屠。置上。上之令死。彼人以是因。身命。活地。生瞑。火所。以故。有大力吹金山。合磨令碎。如散沙。。彼罪人各不相。所吹。如利刀割。令身分散。渴身燃。努力唱而不出。如掩羊口。如。常被大火之所燃。常被。如是量百千年。常瞑。乃至有微少光明。如。然自身毛而自身。常一切遍身火起。受如是苦乃至。皆是心之猿猴所作。彼心猿猴。行於使山。使山幻慢心高峰之所止宿。山。是其行。游慢林。嗔山窟中。是其住。妒心功德。以果。河所漂。不善。乃至散。地乃得。若於前世去久有善熟。不生鬼畜生之道。若生人中常被系。余果。命短促。

天下之，始於失去良知良能，不受道德教育之故。

在五世中，非常容易造作量罪；如迷淫欲、沉迷睹、嗜酒如命、不孝父母、忘恩等等，正所「一失足成千古恨，死到恨已晚！」

佛教 佛地集要（一）

佛教佛地集要（一）