佛教 有和做大功德怎
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光姐按：若我目前有和，法做需要和的大功德，可以他人的一切善行善念善都自心地和喜，也可以累量的功德，但是注意，真心喜要自心，要象自己、自己人一地喜和，期持，不但可以累量的功德，可以大心量，增善根，克服嫉妒心和隘自私的心。喜功德是世界必修普十大王之一的“五者喜功德”。以下是佛中有喜功德的述：
《金光明最王》卷第三摘要：
何能得喜一切生功德善根。
佛言。善男子。若有生於大乘未能修。然於夜六。偏袒右肩右膝著地合掌恭敬一心念。作喜。得福量。作是言。
「十方世界一切生。在修行施戒心慧。我今皆悉深生喜。由作如是喜福故。必得尊重殊上等最妙之果。如是去未一切生。所有善根皆悉喜。又於在初行菩菩提心所有功德。百大劫行菩行有大功德生忍。至不退一生。如是一切功德之。皆悉至心喜。去未一切菩。所有功德喜亦如是。於在十方世界。一切佛正遍知妙菩提。度生故。上法-。行法施。法鼓吹法螺。建法幢。雨法雨。哀愍化一切生。令信受。皆蒙法施。悉得充足安。又所有菩功德集善根。若有生。未具如是功德者。悉令具足。我皆喜。如是去未佛菩所有功德。亦皆至心喜。」
善男子。如是喜得量功德之聚。如河沙三千大千世界所有生。皆成阿。若有善男子善女人。其形。常以上妙衣服食具。而供。如是功德不及如前喜功德千分之一。何以故。供功德。有有量。不一切功德故。喜功德量。能三世一切功德。是故。若人欲求增善根者。修如是喜功德。
生於此部，或於他方世界中。
所作福因，我今皆悉生喜。
以此喜福德事，及身意造善。
此常增，速上大菩提。
摘自：《金光明最王》卷第三
自：光姐的清之疆百度空hi.baidu/%D1%F4%B9%E2%CA%A6%BD%E3/blog/item/c97edf396c35c73196ddd890.html
此文的功德至心回向失航的所有乘客及人, 搜的船快找到他, 若他已去世, 他的魂得佛力加持，快往生世界, 永回之苦。一切功德都至心回向法界所有生，回向往生西方世界，以此功德，佛土。上四重恩，下三途苦。若有者，悉菩提心。此一身。同生。
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喜，即他人的善行、成就和功德，心生喜，。我和些善心善行相，同也在成就自身的良善心行。所以，喜也是佛教的重要修行法之一，其意主要表在三方面。>> 其一，喜可以破除我。唯有自己和他人一，才自心地喜他人善
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《大悲》言：“一佛名，以是善根，入涅界，不可。”【】：一“南阿陀佛”，所具足的善根量，可以入土。《》言：“心想佛，是心即是三十二相、八十好。”【】：我念“南阿陀佛”，佛念佛，下就是三十二相、八十好了。
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回向心,以己念佛功德,回向法界一切生,悉皆往生西方;若有此心,功德量。若只己一人念,心量小,功德亦小矣。譬如一,只一之明;若肯燃,百千量,其明不可喻矣,而本固所也。世人不知此,故只
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