佛教藏《金感》

Posted 2022-11-06 比丘

篇首语：不操千曲而后晓声，观千剑而后识器。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教藏《金感》相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

十方三世一切佛菩！

金感第一：、增命

昔，在雅瓦地方一寺，有位僧人佛法非常精通。他受沙戒後，朋友伴去向一精通相之相士卜吉凶。相士他看相後，一一告之果，特精通佛法的沙：“然你非常明，但你的命很短，只能活到十八。”了三年，相士之言在沙的朋友身上一一了，他不禁起相士自己的言，非常害怕，於是就上：“寂有多佛，允我去彼。”之。他到寂後，多佛中取出一本《金》，他便：“我以念此的功德，能到命增之。”他依照自己的誓言，夜精念。一天下午，他的地方充光芒。有位比丘手持函到他的面前：“就是你所念的《金》，你的命、福德和之功德，除佛以外他人法衡量。你除三道之，具足得悉地之份。”二者，沙後，忽然不了。

二十年後，沙寂，又到相士面前。相士到他大吃一，以自己的相不准，分恐地：“你究竟造什善，令命延的？”沙回答：“我唯有念《金》，除此以外什也未做。”於是人《金》的功德生起很大的信心，作宣，多人都念《金》。沙活到九十五，死後生兜率天。

金感第二：僧人伏非人

古代印度的某一地方有凶毒辣的非人，常地人狂暴雨、干旱冰雹等，且常派卓鬼（一障善行、使人遭遇不幸的魔鬼）害道人，令其法得到悉地。是一具有超常能力的非人，他所居住的域人敢去，他附近的木、花、草、水果人敢碰，乃至禽入他的域，也立即地而亡。

，印度有一具大威力的密咒，念咒就能降雨，能束王，支配魔就如同王使奴般意。密咒想伏那非人，就到堂念咒。午夜分，非人密咒的碎半。密咒死後，他的一位具有很大能力的上得知此事，到此把弟子的全部具拿出，又在自己身上薰香後才入堂，以其忿怒的形象念密咒。正在念的程中，非人入其心，致使位上也吐血身亡。

有一位持《金》的年僧人，目睹了位密咒的不幸遭遇後，自己家中取出香准前往堂。友人他：“你最好不要去，否有生命危。”僧人未告，毅然往。一堂，他就心致志地念《金》。天下午，天空中突然密布、雷、狂暴雨、大地震，多大被飓根拔起。在波浪的雨幕中，那位非人的身象大山般高大，身著多持各兵器的眷。但他面目，口中燃火，鼻孔冒，出刺耳的怪音，地入堂，欲害僧人。但僧人置若罔，不失正念，一直心念《金》。非人到念《金》的音後，心便寂下，嗔心也消失了。不久停雨止，天空晴。非人的眷全部畏而逃，留下非人自恭敬合掌，右膝著地，僧人：“我本想取你的性命，但到您《金》的音，我的威力即失，嗔心息，野狂之心也有了。我以您上，今在上前露忏悔罪，祈身心得以清。”如是求後，僧人：“你何害位密咒？”非人回答：“因我的心不柔，性格暴，故二人不能抵我的威力，而被我。不的密咒大多只是造而已，乎不成害生之因。”

由此可知，如果《金》的真功德生起信心，若有人抄、授、、人宣、或作供，其福德、命、地位等方面的功德不可思。

金感第三：病中示，抄得解

一寺院有位比丘名嘎巴。他修建了一座殿堂，特意置了佛堂、客、房、等，在殿堂的旁又修建了一座供殿。他又清心，把世所有的、全部抄一遍後，准放供於殿中。到春季，比丘患了重病。正在痛苦耐之，他的境界中出一座金制成的堂，有多以各珠的天人，其中一僧人形貌、具足威、手持函，到他面前：“你一生中然造了多善，但因享用三物，善混，上入地。若欲清罪，以抄《金》作忏悔，，你的全部罪障很快得以清的。”比丘後，忍痛起床，回僧人之忠言告，恢了正知正念，立即用自已的作抄的用，抄了一百部《金》。以後的很多年中，他的富，而且命也延了。後生於勒佛的土。

金感第四：地中得解

一施主病死後到世界，看人中有一比丘。王比丘：“你入佛後造什善？”比丘回答：“我《金》。”王後，立即法座下，向比丘合掌，：“您是真正的具德天子，此辛苦您了。”此，空中出五六色的彩，中出一有多珍所的座。比丘坐上座，徐徐升入空中。

施主又看到世界有很多卒，各各持利的兵器，如凶神煞一般。其中有人喊他的名字道：“你在人做什善？”施主答言：“我了很多文、算等世法，人取名，靠商牟取利，但有也念《金》。”那人：“你了世的文字，人取名，以商牟利，因你所作重，善互抵，故你所做之善根全。”王也告施主：“此其他地不同，有大苦受。不信你看看背後的那生吧。”施主身一看，在沸的大水池，有一生，身五百由旬，著各各千百禽走的。在人，其余的就笑他。他的眼珠落入盛燃的水中，口中出的哀嚎。

王：“此有情前世人，精通世法，依靠秤斗短斤少，人，常他人，取名，故感受此果。本你所造的罪果此人相同，但因你《金》之福德，故免受此果。派你到人，人行善，信奉三，大乘，不依世的邪慧而造。”施主回到南瞻部洲後，人取名等不善。他一心一意念《金》，死後生三十三天。

金感第五：疑惑地，得解

一座佛堂有位老比丘，他十至一百不中地《妙法》，但他的疑惑心重，致使其他比丘也常起疑心。某日下午，有人入他的房，他：“王派我召你前去。”，老比丘的神之而去，肉身如同死去。但胸口有股，七日不失，故他人未。

老比丘在中境界中，到有位比丘未疑惑,在拜另外一位比丘的路途中，被一群青面獠牙、凶相露的猛撕扯吞食。如此的恐怖景象令老比丘心生畏，提心吊地到王面前。料王反向他祈求道：“我因造而感招此王之身，您我念七遍《金》。”於是，老比丘於七日王授《金》。到第七天，王供他百匹。老比丘返回人，肉身恢了知。他精修持禅定，又活了九十五，之後在夏季末月某日，老比丘金跏趺座，示涅。於七日中，肉色未，骨也未散。

金感第六：大臣由王法制裁中得解

某王制裁一大臣，被株者有千多人。大臣的四肢被索牢牢地捆著，行命。大臣《金》的功德起信而：“若能此苦，我念一千遍《金》。”念起，索自落地。看守此事禀告王，王甚希有，於是下令放所有的犯人。大臣怖畏。此世人《金》的功德生起信心，、，便能遣除今生、世所有不吉祥之事。

金感第七：老人身妙香而解

某地有位老人，常酒、吃肉、食用蒜等物，不能守持清的戒律，但她喜《金》，且每次之前必先漱口，以妙香身後才始念。以此福德，老人死後，她的周出了天人的芬芳香，往生西方世界，於中化生，面阿陀佛。

金感第八：生地，抄生土

某地有一好生之人，《金》可清一切罪障。他除罪，就抄了一部《金》。他死後前去王，王喝：“你在人造什善？”他得不敢。刻，地中所有的山崖、木等全部成非常利可怕的、木、水等武器。王令卒此人入有六重的大室中。第一漆黑光；入第二道後，立即；第三道，在黑暗中被的火焰灼其身。他恐分，在地上翻著，出悲的呼喊：“救救我吧！”卒呵斥道：“你在人不信因果，造了大，在哭有什用！”，他面前的空中出了一位以身的大菩，悲音入耳：“在此入十八大地的所有生中，若有在人世曾、《金》的人，在出。”菩音未落，此人就地的痛苦中得解。他走到菩前，跪著：“我曾抄《金》。”卒後，禀告王。王打金箧，看到面出此人的名字及其所的《金》，就：“你本有此善根，被我判入地，真是很抱歉。”接著他放了。同有八生也地的痛苦中得到解，往生西方世界。

王他合掌，令其返回人。，他以前所害的那些羊、山羊、、、鹿等多生威：“人不害了我，又吃了我的血肉，如若不，我不放他走！”王：“此人生前曾抄《金般若波蜜》，具有殊的福德因，你不能害他！若害他，你都不能得到解。”些生後都不相信。於是王就在的一端《金》，另一端很多生。果《金》的重量超它的和。它才得《金》很稀有，佛法深信不疑，很喜地放了此人。

此人在返回人的途中，遇一位身戴枷的犯人他：“你不我？”此人看，地：“我你，你不是我已故的王？何到此？”王回答：“我因生前不信佛法，佛法，故感受地的苦。你若返回人，告我的太子，他我念《金》，我才可此苦。”此人返回人後，肉恢知，便此事告太子。太子念了七遍《金》，王即痛苦中得到解。此人死後，往生西方世界，於中化生後，睹量光佛（阿陀佛）之尊。

金感第九：供佛求，消除病苦

某地有一施主，患了疾病，以方法治都不效。他的妻子到寺中清地面，遍香水供佛前，然後祈：“十方一切佛，我示一治夫病的方法。”此，空中出音：“若念《金》，可治好他的病。”她四方找，但未得此。回到家中後，打生，香水，以、幢、天冠作，用沉香薰屋，：“我到《金》。”，有位威如法的比丘，手中所持的《金》送施主。施主恭敬比丘。其因念《金》，疾病很快痊愈。

金功德第十：之人，天神佑

某地生，死多人。有一位常《金》的人，恐遭害，屋跳到外面，遇一人手持欲他。他因害怕而跳入深。半空中，忽有天人相助，得以平安落地。，空中出一音：“你以念《金》之福德，故有天人相救。”此人在有生之年，身常出天人的妙香。

金感第十一：生地，得解

某施主有孩子，通工巧。他害了、野等生，但也常《金》。他死後，七天身未失，停在家。卒引其神至王面前，王他：“你在人曾造何善？”他回答：“我《金》。”王告他：“生之人感受此等地之苦――”於是，他看到在一片燃的地上，有很多大如山的生，其身每一支分（骨）均被插入一百，四肢被牢牢固定在板上，他的口中不地倒入的水，不忍睹……

王接著：“本你感受此地之痛苦，但因你曾念三世佛之母――《金般若波蜜》，故免受此苦，可返人。”，他以前所害的、野等生不放他走。王告些生：“莫害此人！因其曾金，具有殊的份。放了他，你也有好。”他後生起信心，作忏悔，放他返回人了。他回到人，恢知，朋好友述了地的身，：“在我幻化的世生起大的心。”本他非常，便借他人的抄了一百部《金》，分送一百人，要求他好好受持、《金》。因作了如此法布施，此人於多年中著幸福安的生活，死後往生阿陀佛的土（即西方世界）。

金感第十二：重典，者得超升

某地一施主有女，嫁人後不久就死去。她的神到父母身。父母在中到女，就：“你需要什？”女回答：“我一生中有造什，但在婚事宰了很多山羊、羊，以此感召如今的大苦受。王非常崇拜受持大乘典的人，若有在人念《金》的人，王其置於由金珍所的座上，他：‘除罪，福德。’以此便得善趣之安。父母若女念《金》，我定此苦。”於是父母女了《金》。七天後的夜晚，父母在睡中到了世尊，世尊告他：“因你《金》之福德，女界的痛苦中得到解，已生人。”

金功德第十三：牧童於空中抄《金》感

某地施主有一子，明伶俐。施主送他去文字和算，派一僮行。他文字，僮亦了。於是老得令僮去打。後僮做事，需要。因，只好以身作抵押人放牧，在房外的土地上了二十年牧僮。他多牧民一同放牧，想起以前在文字所《金》之功德，於是《金》生起信心心抄。

他借了一本《金》，又用自己的工了墨汁，。他想：若此於或地面上，有多生因踩文而罪，於趣，我自己也以此，於生生世世中生劣性，劫不能解，因此只好清心想在四方供《金》。他著天空道：“我本想心抄《金》，因，，只能在空中。”他大信心，以墨抄《金》於空中。完後又以香花和水供，：“若中所言真不，以此真谛力，我呈瑞相；以《金》供佛菩的福德力，我得大福德。”不久，以《金》之加持力，粗糙的地面得平坦如掌，盛天人芬芳花。此後，地未出冰雪、暴雨、干旱等害。

金功德第十四：捧行七步，往生

某施主迎一本手抄的《金》，回家中供。回家後，打生，放佛，但戴在身上。他想：若地身佛，至不，生成劣性。他的七幼女一直父身後，於是他把典交付女。女手捧《金》走了七步，即以此功德而生三十三天，於中化生。此後七世中得人身，最後一世往生西方世界，於中化生，得菩之果位。

金功德第十五：比丘，肉身不

有父子二人出家，同比丘，不具戒，衣著破，常食肉等物，依邪命活假合之肉身，但常《金》。死後所在的周出天人的香，意芬芳。四年中肉色未，骨未。地方寺院的僧其香。他的不肉身，至今仍保存於印度。天人常其肉身作供，附近的人也著安的生活。

金感

佛教 藏《金感》

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