佛教 造十不善生到什的境
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篇首语：采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 造十不善生到什的境相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
生：造的人，生在境不美，或是深谷、崖、地等威生命的地方。
不取：造了不取的，生於稼常遭霜冰雹、木不果、荒有生的地方。
前段，因有些孩子的，我需要跟一些民交往。在此程中，有民告我：他地不知是什原因，每年在稼成熟就一冰雹，把稼打得七零八落，以至於好多年乎都粒收。上，即是他的共所感。就像地一些有人，全都住在豪的墅中，周的景非常美，各方面的件也其越；而有些村的民，始住在又破又小的土房，境特，件也特差，是什原因呢？就是群人各自的共前。所以，每我到了一好的境，自然而然想到：“些人以前肯定造十善，如是快值得喜！”而看到一些不好的境，不由自主得：“是地人所造的成熟的果。”一，理解。
邪淫：邪淫的人所居之，是臭熏天的坑、污不堪的淤泥等令人心的地方。
在一些繁城市的附近，常有多民工住在特不生的境中，即是他昔日邪淫的果前。甚至在同一地方，有些人居住的境十分舒服，而有些人偏偏住在所旁，房子也非常不，肯定都跟前世力有一定系。
妄：口妄的，生到富不定的境中。就像有些人，今天在打工，明天在那打工，整生活很不定，有毫保障性。而且他自己也有安全感，心常慌慌，遇到令人心肉跳的。
：造了的，生於崖陡壁、深谷等以行走的地方。
有我去藏地某些地方，看下面是河水，上面是崖，中只有一路，行和走路都很困。居住在那的人，往上只看得到天空，往下只看得到河水，除此之外什都有，平提水好像也很危，但他自己不得，一子活在可以。
：口出的人，生在石堆、棘生等使人心神不的地方。
拉那一，有些地方就是。布拉、桑耶等地非常令人向往，但在阿、迦附近，好多山都光的，寸草不生，不像其他地方森林茂密，化得特好。所以到了那以後，常想起些果。
绮：以绮所感，生的地方，管辛勤，辛辛苦苦干了很久，可是到粒不收，季反常且不安。
那天我碰到一民，他地的收成怎。他：“我很辛苦，一年中付出得特特多，但秋天稼收完之後，一家人只能持基本生活，食吃而已，想一都法……”
在座的居士、出家人，可能牧民和民，此不一定有感。但你如果真他的生活、季、居住之地、每天干的活去了解，就深深到：生力的不同。管每人的智慧、能力也有差，但他所生的地方是有很大影，而一切，是源於自己前世的力。
所以，大家千不能特放逸，一定要善法有信心。作有的人，不自己一都不心。如果你真的心自己，就不能便便造，否，以後生生世世生於不如意的地方，到候想後悔也不及了。
心：以心感得，的生稼荒、地劣的痛苦出不。就像非洲有些地方，好多孩子穿的衣服都有，地稼也不生，疾病、此起彼伏。
害心：以害心所感，生到多多的地方。像阿富汗、伊朗、伊拉克，我通不同的媒和新也知道，那要出荒，要，些天人不是一次，而是每年都不地生。
邪：邪特重的人，生於物少、依靠、孤苦伶仃的地方。
有些偏僻地方，水果也有，蔬菜也有，交通也不方便，水源、源非常乏，棘、毒等人身不利的因多之又多，生存件其劣。些地方的人看一水果，就好像遇到了如意般，拼命地著著――如今可能稍微好一了，去有些地方很多水果都有，他特慕南方人，因南方的生活源比富。
以上了十不善的增上果。然有多其他果……
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