佛教 什是自皈依佛

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篇首语:曾无好事来相访,赖尔高文一起予。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 什是自皈依佛相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

  什是「自皈依佛」?什是「自性皈依」?

  如果初者不明白「佛、法、僧」三的德行是依佛所的什法,如何「由入深」成就的,就不上「自皈依佛」及「自性皈依」的「深入修意」。

  (一)《阿含》上所「自皈依佛」「自皈依法」的原意

  1.自皈依佛

  先了解《阿含》上所的自皈依佛的原意是什《阿含》上,很多初的人在「佛法後」,就出喜心,自心皈依佛教,是自皈依的基本意;又佛在世,有些居士是在佛法,初果、二果、三果不等,在果後,才口佛,皈依佛陀,由居士身「果」的佛弟子所的「皈依佛陀」,就是「自皈依佛」的深意,不只是尊重、恭敬、皈依佛陀的大德行,且自己已「法性」,自心的空性智慧,因此所「自皈依佛陀」,更含有感恩佛陀令自己自、自、自一分佛陀同真如性(自性、本性真心之意),就是「自皈依佛」的意。

  2.自皈依法

  又《阿含》中,佛在涅前的三月,指示弟子阿:「如不言:我持於,我於,於有教令乎?…。」

  又:「自依,依於法,勿他依。」

  意思是:迦牟尼佛在世所有在家、出家弟子的告,佛陀不用自私心、傲心、我慢心一切弟子自:我在有多徒,你都是我的皈依弟子,你都是我的出家弟子,我要大,我要教信,我要大…,所有弟子只能皈依於我的德行,崇拜我的修行,我所的佛法是一二的…。佛陀不用威式、偶像式、人式的自私自利心去教化生。而且佛陀在大乘典及小乘典上所自的「我」的涵,不同於凡夫俗子自的庸庸碌碌的「我」…。

  就因佛陀不有「我在僧」、「我在生法」等「世俗心」、「世俗地」的「我思我在」,所以佛陀才告阿:「如不言,我持於,我於,於有教令乎…。」

  因此才在涅前三月阿:「自依,依於法,勿他依。」意思是,所有佛弟子,在家弟子皈依佛陀,或者出家弟子佛,皆不可以迦牟尼佛人形成偶像式的崇拜(勿他依之意),而是要「皈依佛陀」的信念移到佛所「了生死法上的涵」、修(勿他依之意)。是弟子的告。

  (二)《涅》上所的自性皈依

  什是自性皈依?是大乘佛中的《涅》上有提到自性皈依,自性三的意。

  1.自性皈依

  什是自性皈依?如果初的人在最初皈依佛後,量世的修佛法,已能在戒、定、慧的下,悟心光明的性,到自己心本具的明照的「清本性」。生在(非洲、疆、共家)、遇到知,遇到、世(不好的,如在五世),到邪的法(出生在有佛法、邪盛行的代),都能保持敏的性而不失,就叫做自性皈依。如何明他已得功夫呢?也就是清本心?至少三果,才能做到多分自性皈依、自皈依佛,在任何十方世界回小回大,乘度生,出生在那一度……,皆能保持心光明的性。

  2.自皈依法

  什是自皈依法?佛的人要做到依戒、定、慧的力量到起性空的真理,到空性,才能真正做到自皈依法。

  3.自皈依僧

  什是自皈依僧?佛的人,在法修行的程中,心生禅法喜的定境中,能生起平等、清的心和大家和相,用平等心去恭敬、一切僧的德行,具僧的德行,又能用平等心自利、利他的去度化生──才叫做自皈依僧。

  以上所自性皈依三的意,些都要量世,乃至量劫的修福慧,才能真正做到自性皈依。不是在末法中的「初入佛」的皈依弟子能做到的。不「初之人」做不到「自性皈依」,就是自「久之人」也做不到的「自性皈依」!所以某些人在佛前「自誓皈依」──自性皈依而不遵佛教,理皈依式是有疑的?!

 

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