佛教 佛教的八戒是哪八戒
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八戒,又名八戒。《十善戒》:“八戒者,是去在佛如,在家人制出家法。”可知八戒是在家佛教徒一日一夜方便受持之戒法,使其能分力,出家戒法的方便法。
“”是“禁”的意思,就是生流生死的,也就是、、淫等八罪,使之不再犯,八。“”,就是正午之後,不可再食之意。八戒中,前七“戒”,後一午不食“”,合八戒。八戒出家在家都可受持。
八戒戒如下:
不生:
不故意害有生命的生,如人、物、小昆及胎。
不偷:
於一切物,乃至一草一木,非自己所有而取,或是不用任何手段,如取、、霸占等,皆算是偷。
不淫欲:
凡男女身相和合,皆淫。受八戒,要禁止正淫,也就是正的夫妻系也不可以。
不妄:
不、搬弄是非、口人,危害到他人。
不酒:
不喝酒,乃至於不人喝酒、不入酒家、不思念酒。(喝酒使人神智昏昧,世感愚的果)。
不著香花不香油身及不歌舞倡妓不往:
泛,凡脂粉、香水、香膏、口、耳,包含一切品、色彩的衣服,及跳舞、博等,皆不可以。
不坐高大床:
舒柔的高床,人心生淫念,所以不合坐。
不非食:
即了日中之後,除了喝水,不再吃任何食物。
受戒功德:
受八戒期一日一夜,了段,如果想受,就必再行式。受持八戒,修定修慧,又能忏罪、消、增、增慧。若能於每月六日(每月的八日、十四日、十五日、二十三日、以及月底的最後天)受持,所得德不可思。然只有一日一夜,但如果能受持清,其功德之大,是不可限量的。
《量》:“戒清一日一夜,在量善百。”
《婆塞戒》:“受持八戒,除五逆罪,其他一切罪,悉皆消。”又:“若能如是清,受持八戒者,是人得量果至上。”佛陀了在家居士也有出家善根,特制定此戒,後世生能因持戒而得安。
相关参考
《西游》中朱罡烈受了菩戒行,了五三,唐僧因此他起了,叫做“八戒”。五三,宗教戒,信徒不准食用。五,即五辛,指五辛味蔬菜。包括大蒜、小、韭渠(形似卜味如蒜)。三,道教把雁、狗、作不能吃的三物,列教。“雁
《西游》中朱罡烈受了菩戒行,了五三,唐僧因此他起了,叫做“八戒”。五三,宗教戒,信徒不准食用。五,即五辛,指五辛味蔬菜。包括大蒜、小、韭渠(形似卜味如蒜)。三,道教把雁、狗、作不能吃的三物,列教。“雁
>八戒是佛陀了使在家信有出家生活,藉以出世善根,植出世正因,而特的方便法。所以,八戒其就是在家信徒出家生活的戒律。>>一、何八戒>>「八」,是指所受持的八戒;「」,即八,令三不起;「」,是,具修善的意
>八戒是佛陀了使在家信有出家生活,藉以出世善根,植出世正因,而特的方便法。所以,八戒其就是在家信徒出家生活的戒律。>>一、何八戒>>「八」,是指所受持的八戒;「」,即八,令三不起;「」,是,具修善的意
一、八戒的意和什要受八戒? 八戒,是佛陀在家弟子制定的出家修行的戒律和法。因在家人俗忙碌,暇修行。佛陀悲,他一日一夜的出家人的清生活,出世善因;又能在家生活的特,所以制定在家人的出家戒,即八戒。
一、八戒的意和什要受八戒? 八戒,是佛陀在家弟子制定的出家修行的戒律和法。因在家人俗忙碌,暇修行。佛陀悲,他一日一夜的出家人的清生活,出世善因;又能在家生活的特,所以制定在家人的出家戒,即八戒。
受持八戒的功德利益,有十二: 一、病苦 《》,若有人想要解除疾病之痛苦,那受持八戒。 二、消罪障 凡是想忏悔罪障的人,必受持此戒和。《婆塞戒》,受持八戒,除五逆重罪外,其它罪障都可消除
受持八戒的功德利益,有十二: 一、病苦 《》,若有人想要解除疾病之痛苦,那受持八戒。 二、消罪障 凡是想忏悔罪障的人,必受持此戒和。《婆塞戒》,受持八戒,除五逆重罪外,其它罪障都可消除