佛教《一切智光明仙人慈心因不食肉》

Posted 2022-11-06 仙人

篇首语：寸阳分阴须爱惜，休负春色与时光。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教《一切智光明仙人慈心因不食肉》相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

　　一切智光明仙人慈心因不食肉

　　失人名今附秦

　　如是我。一佛住摩伽提寂道加女村自在天祠精。有迦波利婆子。名勒。金色三十二相八十好。放光明金校。如白山威光量。至佛所。世尊。千二百五十比丘行林中。又有梵志五百人等。勒威庠序相好清。五投地如山崩。成金花聚。金花金台七果。

　　於台中有妙音。而偈言

　　我牟尼尊　　面貌常清

　　百福相奇特　　世匹

　　垢永　　智慧悉成

　　一向常命　　身心疲倦

　　故我以五　　欲得安

　　苦所畏　　敬迦文

　　梵志此事白佛言。世尊。如此童子威庠序光明量。佛。於何佛所初道心受持。唯天尊。我解。佛告式干梵志。汝今谛善思念之。吾汝分解令汝喜。乃往去量阿僧劫。有世界名花敷。佛勒。以慈心四量法教化一切。彼佛名慈三昧光大悲海。若有者。即得超越百劫生死之罪。必得成佛有疑。

　　彼中有大婆。名一切智光明。慧多智博。世技六十四能不。佛出世慈三昧光大悲海。即以世一切诘彼佛。其而不能屈。即便信伏佛弟子。阿耨多三藐三菩提心。而作是言。我今於佛法中。持大慈三昧光大悲海。以此功德於未算劫。必得成佛而勒。於是家即入深山。相修行梵行。八千中少欲事乞食自活。持是一心除。

　　彼世有雨星。王淫荒彗星流。雨不止洪水暴。仙人端坐不得乞食七日。彼林中有五百白兔。有一兔王。母子二於仙人七日不食。而作是言。今此仙人佛道故。不食多日命不。法幢崩法海竭。我今上大法令得久住不惜身命。即告兔。一切行皆悉常。生身空生空死未曾法。我今欲一切生作大梁令法久住供法。

　　兔王即群兔。而偈言

　　若有畜生　　得佛名

　　永三道　　不生八

　　若法奉行　　生常值佛

　　信法疑惑　　依僧

　　戒行　　如是疾得佛

　　必至大涅　　常受上

　　兔王此偈已。告兔言。我今以身欲供法。汝等宜各各喜。所以者何。我多劫身。三毒所使形。唐生唐死未曾法。吾今欲上法故身命供法。山神即香薪以火然之。兔王母子。仙人足七匝白言。大。我今法供尊者。仙人告言。汝是畜生。有慈心何能。兔白仙人。我自以身供仁者。法久住令生得益故。作此已即其子。汝可意求水草。系心思惟正念三。兔子母所。跪白母言。如尊所上大法欲供者。我亦。作此已。自投火中母後入。於菩身之天地大。乃至色界及以天。皆雨天持用供。肉熟之後。山神白仙人言。兔王母子供故投身火中。今肉已熟汝可食之。

　　彼仙人神。悲不能言。以所置。又偈曰

　　然身破眼目　　不忍行食生

　　佛所慈悲　　彼中行慈者

　　破骨髓出　　不忍肉食生

　　如佛所食肉者　　此人行慈不足

　　常受短命多病身　　迷生死不成佛

　　彼仙人此偈已。因誓言。我世世不起想不肉。入白光明慈三昧。乃至成佛制肉戒。作此已。自投火坑兔命。是天地六震。天神力故放光明。金色晃曜照千土。彼中人民等。金色光山出。光至。既仙人及以二兔死在火中。所偈得佛。持上王。王此法告共宣。令此者皆上正真道心。

　　佛告式干。汝今知。白兔王者。今我身迦文尼佛是。兔者今是。仙人者。今此中婆子勒菩摩诃是。我涅後五十六。於穰王土林中金座菩提下。得成佛道。妙法。五百群兔者。今摩诃迦等五百比丘是。二百五十山神者。利弗目犍等二百五十比丘是。千王。跋陀婆等千菩是。彼王土人民等得者。我出世乃至至。於其中受法弟子得道者是。

　　佛告式干。菩求法勤苦劫不惜身命。受畜生身。常能法不惜命。投於火坑以身供。便得超越九百劫生死之罪。於是得在河沙等量佛先。先勒前得成佛道。汝等何不勤法。

　　佛是。式干等五百梵志求佛出家。佛言善。自落即成沙。佛法。豁然意解成阿。八天亦阿耨多三藐三菩提心。大佛所。各各菩所行。利弗白佛言。彼仙人投火坑已生何。佛告利弗。彼仙人投火坑已生於梵世。普一切大梵法。乃至成佛大梵。所典亦名慈三昧光大悲海。所制波提木叉。不行慈者名犯禁人。其食肉者犯於重禁。後身生常。至彼仙人得作佛。如勒菩下生。

　　尊者阿。佛所即坐起。偏袒右肩右膝著地。合掌向佛叉手跪。而白佛言。世尊。勒成佛所戒法。乃以慈心制不食肉。犯重禁。甚奇甚特。

　　大口同音皆共。彼生不食肉戒。生彼。世尊悉得往生。尊者阿。白佛言。何名此。何受持之。佛告阿。此法之要。名白兔王菩不惜身命上道。亦名一切智光明仙人慈心因不食肉。如是受持。尊者阿及比丘。佛所喜奉行

　　一切智光明仙人慈心因不食肉

佛教 《一切智光明仙人慈心因不食肉》

佛教《一切智光明仙人慈心因不食肉》