佛教恭迎迦牟尼佛成道日，超平日行善功德千倍

Posted 2022-11-06 太子

篇首语：人生难得几回搏，此时不搏待何时。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教恭迎迦牟尼佛成道日，超平日行善功德千倍相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

　　恭迎迦牟尼佛成道吉祥日

　　2016年1月17日，十二月初八，迦牟尼佛成道日，作何善成九倍，值此殊日大家持清、大心，依身、、意三行善、念佛、吃素、放生、供、持咒、。回向、祈世界和平、有厄、生吉祥安泰、得正法、具正念、自利利他!

　　迦牟尼佛心咒：雅塔嗡牟尼牟尼哈牟耶梭哈

　　迦牟尼佛成道日念心咒

　　南大慈大悲迦牟尼佛!合十祈：世界和平!正法久住!泰民安!大德高僧久住世!生苦得!南迦牟尼佛、南阿陀佛

　　迦牟尼佛成道日，又成道、成道，民又叫作八。，佛陀成道之前，苦行年，骨瘦如柴，後受牧羊女供之乳糜，力恢，端坐菩提下，夜睹明星，悟道成佛。

　　於迦牟尼之成道日，各部法不同。《阿含》《因果》作二月八日，《佛灌佛》《方等般泥洹》作四月八日，

　　《大唐西域》作三月八日或三月十五日，《俱疏》《佛祖》皆取二月八日之。宋代高僧撰《大宋僧史略》，亦主二月八日，月乃周之二月，因周以建子立正，其二月即夏十二月。自宋代起，我即於此日行成道以念尊成道。中佛教徒依禅宗之，於十二月八日，以米果物等煮粥供佛， “八粥”，後演成民俗。《敕修百丈清》：“月八日，恭遇本迦如大和尚成道之辰，率比丘，香、花、、、茶、果、珍馐，以伸供。”

　　佛教食粥有很多好，因此寺院一般在早晨有食粥。至於八粥更究，通常用子、、薏仁、豆、白果、黍米、花生等一起煮。不粥煮得好，而且煮得很多，以足善男信女之需求。有些信奔“粥”而，八粥供佛，特吉祥，不自己食用，回家供家人享用。年一年，寺院做八粥的便泛播到民。

　　值得一提的是，南佛教家一般迦牟尼佛辰、成道、涅都在五月月日，於一天行浴佛等盛大念活。因此，八吃八粥可是在中形成的一日俗。

　　恭迎本迦牟尼佛成道日

　　南本迦牟尼佛

　　迦太子人疾苦(石刻)

　　昔日古印度迦毗的王太子，在廷外看百姓生、老、病、死的痛苦，而了生命的真理，割出家修行，而悟成佛。位太子即是今天大家所熟知的佛教始者迦牟尼佛。

　　迦牟尼在成佛之前，出家修道，了六年苦行生活，他疲到了。

　　有一牧女他送了乳糜(奶粥)，食後恢了力。

　　洗去了身上的污垢，迦太子自己一人，渡尼禅河，走到迦耶山附近的菩提迦耶。

　　有割草童子，先在一棵菩提下，用草了一座位，太子即在所草座上面坐。

　　他出的誓：“我不成正，誓不起此座。”

　　(佛此座金座)

　　了第七日深夜，候，太子在禅定中出魔境，即魔王波旬，派遣魔女感他，

　　魔兵威他;太子意志定，始不被他所，果降伏魔。

　　(敦煌壁)

　　降魔後，把精神全力集中起，用最高的智慧，去思考大地生的。於在三十五那年(公元前五八八年)夜半，看明星出，豁然悟一切真理，完就上正，曰：“奇哉，奇哉，一切生皆具如智慧德相，唯以妄想著不能得”，於悟成佛。此世人就尊他佛陀，就是迦牟尼佛。

　　佛成道菩提迦耶(金座)正寺大塔

　　正寺大塔所供奉本迦牟尼如像

　　迦牟尼佛是梵Sakyamuni的音。佛教始人。迦是部落的名,意思是“能”;“牟尼”可作 “文”,是一尊,含有“仁,儒,寂默,忍” 等,意也可合成“能仁”,“能忍”,“能儒”,“能寂”等,意迦族的人。俗名悉多，生於公元前五六六年，原是迦的太子，二十九出家修道，著名的沙阿迦摩和陀迦摩子修禅定。不久就到他所教的一切，但不能足他的希求，六年的苦修，在一次夜晚的修禅中，他次禅那的四境界，然後集中精神，做最大的努力，就在那晚悟了生命的真相，成就正。此以後，他被佛陀。到法，僧，直至公元前四八六年寂。他建的佛教,和基督教,伊斯教一道成世界的三大宗教之一。

　　相佛陀入後，弟子焚化佛祖，於灰中得4牙以及指骨、骨、毛等物。弟子佛祖真身利起塔供，膜拜。後，阿育王取出全部利，分成八四千份，分盛入函，在世界各地建塔供，其中有多入中。

　　1987年法寺地掘即出土了佛教世界千百年寐以求的佛祖迦牟尼真身利，系佛祖的一中指骨。

　　又：在密宗毗遮那是迦牟尼佛的法身,是表示真理的佛身。“毗遮那”,梵文 Mahavairocana。音;摩诃毗遮那,“摩诃”曰：“大”,“毗遮那”曰“日”。故：大日。毗遮那者光明遍照之。是迦牟尼佛的三身之一。

　　佛陀有三佛身,分是：毗遮那佛,那佛和迦牟尼佛。那是身佛,曰：光明遍照,又作“”。身佛是表示得了真理得佛果而示了佛的智慧的佛身。迦牟尼佛是身佛,是表示教化,度世生而的佛身,特指迦牟尼的生身。

　　八的(迦牟尼佛成道日)

　　每年的月初八，我人民有吃八粥的俗，此一俗自於佛教。大在千五百多年前的一四月初八日，迦牟尼佛(佛陀)在印度迦毗城的迦族中生。城的王―王，也就是佛陀的父，摩耶夫人佛陀的母;城位在今天的尼泊南境。

　　摩耶夫人四十四，白象入胎而有妊。翌年，分娩期近了，乃俗。途毗尼，稍作休息，即生太子―悉多王子於下。相悉多太子是摩耶夫人的右出生的，而且出生後立即步行七步“七步”意指超越六道回)，作子吼道言：‘天上天下，唯我尊。’(此“我”系指宇宙合而一之大我，亦可作佛道解，因此方余俗，假名“我”)。

　　悉多太子大後，想知道一般老百姓的生活是怎的情形，是以出城郊游，游了四後，到人生，生、老、病、死的，於是心出家求道。首先至苦行林道，不知不就了五年;在五年中，太子先後跟了很多苦行者修道的方法，但最後太子，些修道者所追求的不是想往生天界的快!因天界仍在回，受到生、老、病、死的束，不能算是苦得的真道。於是，再南下摩竭陀拜了阿仙人郁陀迦仙人，禅定的方法，然而於如何解生死，仍然有任何助。

　　心想，既然自己想要追求的真理，法在人那如求到，那何不用自己的力量完成呢?於是他定放的生活，自到伽耶山附近的苦行林中，始了苦行的生活。

　　六年苦修，太子心中的明白，解的大事不是光用肉受苦就可以得到，因苦了肉反而是著肉;不能忘肉，心就法清，心不清，一切污不能消除;污如果不能消除，又哪能走上解的大道呢?於是太子定放苦行，前往伽耶山附近的尼禅河畔，准清的流水，先洗去身上的垢，再事心理的清。因太子的身的苦行後，已非常弱了，以致他浴起身的候，竟因分的疲而倒在尼禅河的沙上。

　　幸而碰上一位叫做陀波的牧羊女正巧路，供乳糜，太子因而恢了力。渡尼禅河，走到伽耶山旁，自端坐於菩提下，思解之道，誓言:“我若再不成功，法了生死，而到正涅的境界，誓不此座。”最後於月八日，於降服魔、魔女，夜睹明星大大悟，佛陀在菩提下成道： “奇哉，奇哉，大地生，皆有如智能德相，但以妄想著，不能得。”而成就上正等正的佛道。

　　在六年苦行中，每日食一麻一米。後人不忘他所受的苦，於每年月初八吃粥以做念。“八”就成了“佛祖成道念日”。

　　“八”是佛教的盛大日。以前各地佛寺作浴佛，行，效仿迦牟尼成道前，牧女乳糜的故事，用香谷、果等煮粥供佛，“八粥”。八粥送徒及善男信女，以後便在民相沿成俗。有的寺院於月初八以前由僧人手持盂，沿街化，收集的米、栗、、果仁等材料煮成八粥散人。吃了以後可以得到佛祖的保佑，所以人把它叫做“佛粥”。南宋游：“今朝佛粥更相，反江村物新。”杭州名天寺有藏剩的“”平寺僧每日把剩干，一年的余，到月初八煮成八粥分信徒，“福粥”。“福德粥”意思是吃了以後可以增福增。可各寺僧惜食之美德。

　　八粥在古是用小豆、糯米煮成，後材料逐增多。南宋人周密著《武林事》：“用胡桃、松子、乳蕈、柿蕈、柿栗之做粥，之‘八粥’”。至今我江南、北、西北大地人民仍保留著吃八粥的俗，地已不多。所用材料各有不同，多用糯米、豆、子、栗子、花生、白果、子、百合等煮成甜粥。也有加入桂、眼肉、蜜等同煮的。冬季吃一碗的八粥，既可口有，能增福增。

　　凡逢佛菩佳期如能吃素行善，拜忏，放生，念佛，守五戒，行十善，必蒙佛力加持，消除障，累量福德!

　　佛偈天上天下如佛十方世界亦比世所有我一切有如佛者

　　南本迦牟尼佛

　　牧羊女向佛陀供奉乳縻

　　八的起源及其文化含

　　朝，每年十二月必定要行年祭，因此的十二月又叫“月”或者“月”。在月初八日所煮的粥，就取名叫“八粥”。

　　於“八粥”的和很多，其中流最的是有念迦牟尼成佛的故事。迦牟尼是佛教和立者，他本是印度的王子，出家以後，始了六年的苦行僧式的生活,每天只吃很少的食物,到後已是衣杉褴履，瘦骨嶙峋。有一位牧羊女，送了一盂的牛奶迦牟尼，迦牟尼喝了之後,很快恢了健康,之後他在尼河中洗了澡，坐在菩提下思，於在月初八天悟道成佛。後佛教信徒就在每年月初八煮粥供佛,施百姓。八粥由此流，成民的一俗。

　　八的精神是感恩。佛教始人受了牧羊女的供，恢了精神，得了悟，佛教在盛之後，也感情回社，佛教的精神是大慈大悲，要普度生，解救一切生的苦。且，不佛教如此，基督教也是一。基督教的感恩thanks giving day,也是感基督人的幸福和食，把感恩心情加以推，感人我的成就。佛教基督教都提倡感恩，都主“活在感恩的世界”。如今，吃八粥也成人增友、融洽人系、建和社的一形式。然而，使我略感憾的是，由於一些史原因，八目前不如一些西方日那普遍和流行。但是，我相信，著我家水平的提高，著人精神生活水准的提高，含著厚的文化涵的八，一定越被越多的人所接受、推。

　　牧羊女

　　【八的俗】八一天有吃八粥的俗，八粥也叫“七五味粥”。八粥自印度。佛教的始者迦牟尼本是古印度北部迦毗(今尼泊境)王的子，他生受生老病死等痛苦折磨，又不婆的神治，王位，出家修道。初收，後六年苦行，於月八日，在菩提下悟道成佛。在六年苦行中，每日食一麻一米。後人不忘他所受的苦，於每年月初八吃粥以做念。

　　我喝八粥的史，已有一千多年。最早始於宋代。每逢八一天，不是朝廷、官府、寺院是黎民百姓家都要做八粥。到了清朝，喝八粥的俗更是盛行。在廷，皇帝、皇後、皇子等都要向文武大臣、侍女八粥，向各寺院放米、果等供僧食用。在民，家家也要做八粥，祭祀祖先;同，合家聚在一起食用，朋好友。

　　中各地八粥的花，奇巧，品繁多。其中以北平的最究，在白米中的物品多，如、子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂、榛子、葡萄、白果、菱角、青、玫瑰、豆、花生……不下二十。人在月初七的晚上，就始忙碌起，洗米、泡果、皮、去核、精然後在半夜分始煮，再用微火炖，一直炖到第二天的清晨，八粥才算熬好了。

　　更究的人家，要先果子雕刻成人形、物、花，再放在中煮。比有特色的就是在八粥中放上“果”。果是用果子做成的形物，用剔去核烤干的脆作身，半核桃仁作，桃仁作，甜杏仁用作子尾巴。然後用糖粘在一起，放在粥碗，活象一小子。如果碗大，可以上或是四小子。更究的，就是用泥、豆沙、山、山楂糕等具各色的食物，捏成八仙人、老星、像。的八粥，只有在以前的大寺的供桌上才可以到。

　　八粥熬好之後，要先敬神祭祖。之後要送友，一定要在中午之前送出去。最後才是全家人食用。吃剩的八粥，保存著吃了天有剩下的，是好兆，取其“年年有余”的意。如果把粥送苦的人吃，那更是自己德。

　　八粥在民有巫的作用。假如院子著花卉和果，也要在枝干上抹一些八粥，相信年多果。

　　八一天，除了祭祖敬神外，有悼念亡、寄托哀思的。

　　【其他食俗】

　　八豆腐：“八豆腐”是安徽黔民味特，在春前夕的八，即十二月初八前後，黔家家都要制豆腐，民自然制的豆腐作“八豆腐”。

　　翡翠碧玉八蒜：泡八蒜是北方，尤其是北地的一俗。名思，就是在月初八的天泡制蒜。其材料非常，就是醋和大蒜瓣。做法也是其，了皮的蒜瓣放到一可以密封的罐子，瓶子之的容器面，然後倒入醋，封上口放到一冷的地方。慢慢地，泡在醋中的蒜就，最後得通碧的，如同翡翠碧玉。

　　煮 “五豆”：有些地方八煮粥，不“八粥”，而叫做煮“五豆”，有的在八天煮，有的在月初五就煮了，要用面捏些“雀”，和米、豆(五豆子)同煮。，八人吃了“雀”，麻雀痛，年不危害稼。煮的“五豆”，除了自食，也。每天吃弄搭配食用，一直吃到月二十三，象征年有余。

　　八面：我北方一些不或少大米的地方，人不吃八粥，而是吃八面。隔天用各果、蔬做成臊子，把面擀好，到月初八早晨全家吃八面。

　　【八的】早先有家，就老口守著一子。老是勤快人，整天泡在地，早出晚，精耕作，理的田年年五谷登。老婆是勤人，院子修整的瓜棚遮天，菜地，一日三餐，精打算，家境不富裕，但一年四季吃穿不愁。老口不但勤，心地善良，碰上家揭不，常常拿些米接人家，度。

　　光似箭，日月如梭。眼，他的子已十七八了。大小伙子的五大三粗，身力，可是跟他爹娘不一，得出奇。也是小口衣伸手了。大了是胡吃睡，游游逛逛，什活也不干。

　　一天，老摸摸花白胡子，感到自己老了，子：“爹娘只能你小，不能你老。要吃，得流汗。你往後稼日子吧。”子哼哼，耳朵，那耳朵出，照溜溜，胡吃睡。不久，老口子娶了媳。原想子成了家，小口合怎干活日子了。哪知媳跟子一，也是好吃做，草不拿，日不落睡，日出三竿起，不，不灶房，倒了油瓶也不扶。

　　一天，老婆梳著白，自知土已埋到了脖子，就把心的媳：“勤是，是聚盆。要想日子得好，勤是。”媳把成耳，一句也不往心放。

　　了年，老口身患重病，床不起，把小口叫到床前，咐再三：“要想日子的富，叫三遍床。男勤耕作，女多布...”完，老口一起去世了。

　　小口托埋葬了位老人，看看囤缸米、棉花箱衣。男人：“有吃有喝不用愁，何必下地日。”女人：“夏有衣冬有棉，何必到日偏。”小口一唱一和，早把位老人的忘到後了。

　　一年又一年去了，田地成了荒草。家柴米油、衣被鞋，一天少似一天。小口不著急。只要有口吃的，就的手。又是花花落，秋去冬。地粒收，家吃穿已。小口了，居看在去世的老人面上，家馍，西家端碗。小口在想：“也能度光。”

　　了月，天越越冷。到了初八天，天寒地，滴水成冰。俗：“七八，死‘叫花’。”小口屋火，身上衣，肚食，蜷在炕席上“糠”。可四只眼睛屋搜著。突然炕有粒米豆子，就用手一粒粒扣出;又地有米粒，也都挖出。可是救命稻草啊，他西的弄了一把，放。把炕上的草塞灶膛，就熬了一七八的粥。有小米、玉米、豆、小豆、高粱、干菜...凡能充的都放了去。煮熟後一人一碗，悲悲切切地吃起了。人想起二位老人的教，後悔有早去，在已晚了。

　　正在小口悲切之，一大刮，由於房子年久失修，早已破不堪，被一吹，“呼啦”一，房倒屋塌，小口被在底下。等居挖出，都已死了，身放著半碗豆粥。此以後，每到月初八天，家家熬一米粥孩子吃，孩子米粥的故事，教育他。就，一十，十百，越越;父子，子，代代相。一直到代。形成了月初八吃“米粥”的俗。因粥是月初八吃，所以就叫“八粥”。

　　“八粥”：感恩、惜、富、成佛一、八粥

　　唐志以十二月月，故八日八。

　　於八粥的起源，可以追溯到迦牟尼成道前夕。

　　印度人善於煮粥，尤以乳糜上。《佛本行集》，迦牟尼出家前，了六年的苦行，毫收，於是放苦行，接受了牧牛女奉的乳糜，恢了力。

　　迦太子走到了迦耶山附近的菩提迦耶。有一割草的童子，先在一棵菩提下，用草了一座位。太子就在所的那草座上面坐，誓：“我不成正，誓不起此座。”(佛此座金座)

　　二、降魔成道

　　太子端坐入定，一座就是七天。在期，魔王波旬派遣魔女感他，魔兵威他。太子意志定，始不所，於降伏了魔王。

　　[降魔成道]

　　表明，在太子的心中，克服了情欲威。

　　[遣魔女，克服情欲：“形不近女色，汝能持否?”]

　　於，在太子三十五那年(公元前五八八年)的夜半，看明星方出，照亮了大地生，豁然成就了上的正。此世人就尊他佛陀，就是迦牟尼佛。

　　由於太子在十二月八日睹明星成道，因此佛教十二月八日作“八”。

　　三、所悟者何?

　　太子成道的那一刻，他悟到的是什呢?

　　佛陀在菩提下成道：

　　“奇哉，奇哉，大地生，皆有如智慧德相，但以妄想著，不能得。”

　　原，一切生皆有佛性，皆可成佛，而不能成佛的原因，是明障蔽了佛性。

　　因此，一念迷即佛是凡夫，一念悟即凡夫是佛。

　　迷悟在於一念，一念在於下。

　　四、八祝

　　了念迦牟尼在一天成道，寺院每逢一天煮粥供佛，回信施者，之祝福。

　　在八(17日)即到之，佛研究也衷心地大家上“八祝”：

　　一祝感恩：

　　佛陀接受牧羊女奉的乳縻而恢力，睹明星悟道，悟成佛。佛寺用八粥回信施者，就是感生恩的。

　　我每一人都以感恩的心情生活在世界上!

　　二祝惜：

　　八粥是大佛教、佛教大下的殊佛。

　　我每一人都珍惜在浮世界下的殊因!

　　三祝富：

　　八粥又名七粥。

　　我每一都品出生活的真味，七充，法富!

　　四祝成佛：

　　一切生皆有如智慧德性。

　　我每一人都得自家珍，法富，成就如功德!

　　[八梅花娆]

　　我每一位悟者的生命如梅般芬芳!

　　迦牟尼佛成道日，今日念一卷超平日念功德千倍!

　　八也是我民俗的八。家家都忙著煮八粥，吃八粥。八吃八粥，起源一般有四法。

　　第一法：相在古印度北部，即今天的尼泊南部，迦毗有王，他有子叫答摩・悉多，年就痛感人世生、老、病、死的各苦，社生活徒益。於是，在他29那年，王族的豪生活，出家修道，苦行6年，大在公元前525年，他在佛陀伽耶一株菩提下，悟成道。立了佛教。一天正是中的十二月初八日，由於他是迦族人，後佛教徒尊他是迦牟尼，也即是迦族人的意思。佛教入我後，各地建寺院，煮粥敬佛的活也之盛行起，尤其是到了月初八，祭祀迦牟尼修行成道之日，各寺院都要行，效仿牧女在佛成道前一“乳糜”之物的程式，煮粥敬佛。便是八粥的。因此，也就有“月八日粥，自梵王”的法。

　　“八”是佛教的盛大日。解放以前，各地佛寺作浴佛，行，效仿迦牟尼成道前，牧女乳糜的故事，用香谷、果等煮粥供佛，“八粥”，八粥，送徒及善男信女，以後便在民相沿成俗。有的寺院於月初八以前，由僧人手持盂，沿街化，收集的米、栗、、果仁等材料煮成八粥散人。吃了以後可以得到佛祖的保佑，所以人把它叫做“佛粥”。南宋游：“今朝佛粥更相，反江村物新。”杭州名天寺有藏剩的“”平寺僧每日把剩干，一年的余，到月初八煮成八粥分信徒，“福粥”“福德粥”意思是吃了以後可以增福增。可各寺僧惜食之美德。

　　第二法是，明太祖朱元璋小主放羊，常挨，一天他在房一老鼠洞，想抓只老鼠熟充，便伸手去掏，掏到深，有大米、玉米、豆子等老鼠的，他把些煮成一粥，吃起十分香甜。後，他了皇帝，山珍海味吃了，在八一天，想起年的一粥，就命御五谷煮粥而食之，名“八粥”。

　　第三法是，西有的青年人，平素游手好，坐吃山空，他的新婚娘子效，然而到了年末的十二月初八，家炊了，那小伙子熬，遍搜米缸、面袋和家的罐罐，剩粒粉同可食的碎物，洗入，煮了一碗糊粥喝下，此，苦思悔恨，狠下心痛改前非。地人便借此教育子女，每逢八都煮粥喝，既表示祭日不忘祖先勤之美德，又盼神衣足食的好年景。

　　第四法是，岳遭奸臣陷害，被扣，百姓，送去粥，岳混合而食。天正好是月初八，以後日子，百姓都要煮八粥，念岳和岳家。宋代最盛行喝八粥，廷、官府，是寺院、百姓家，都相煮八粥。《武林事》：“十二月八日，即寺院人家用胡桃、松子、乳蕈、柿、栗之作粥，之‘八粥’。”亦叫“五味粥”或“八粥”。

　　今城市人吃甜粥的也不少，堪味各。八粥可密切相，而粥喝在八，也算是喝出了花，喝出了水平。人如此情八粥，食俗之外，也有些科道理。

　　清代家曹燕山撰《粥》，八粥的健身功能得清楚，理，易於吸收，是“食”佳品，有和胃脾心清肺益利肝消渴明目通便安神的作用。些已都被代所。功效看，八粥具有健脾、胃、、安神、清心、血之功，有御寒作用，是冬令的滋佳品，故能承百代而不衰。

　　於老年人，八粥同也是有益的美食，但也注意不宜多喝。其，何止是八，平素喝粥，老年人也是大有稗益的。粥的品也相多，可因人而，按需，酌情食用。

　　八粥香，八吉祥。祝天下的友及善良的人年平安健康、幸福快!

佛教 恭迎迦牟尼佛成道日，超平日行善功德千倍

佛教恭迎迦牟尼佛成道日，超平日行善功德千倍