佛教 佛六的事不可做

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篇首语:智慧并不产生于学历,而是来自对于知识的终生不懈的追求。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 佛六的事不可做相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

佛阿含第二分《善生》中到:

佛告善生。六者。>一者耽湎於酒。>二者博。>三者放。>四者迷於伎。>五者友相得。>六者懈。是六。

佛告善生。有六可以折的事情,>一、喜喝酒。>二、喜游博。>三、放。>四、喜歌舞。>五、跟友相交。>六、懈怠惰。

善生。若者.者子解知四行。不於四而行。

一者生。二者。三者淫逸。四者妄。>是四行。

何四。>一者欲。二者恚。三者怖。四者。

知六。是。善生。於四得。供六方。今善後善。今世根基。後世根基。於法中。智者所。世一果。身命。生天.善。善生。

知酒有六失。>一者失。二者生病。三者斗诤。四者名流布。五者恚怒暴生。六者智慧日。>善生。若彼者.者子酒不已。其家日日。

世尊的一都。>第一、失,喝酒得花吧,人完了你,你再回人,回回都要花。>第二、生病,酒喝得多了,真像病一一,末有次喝多了,晚上半夜就醒,,上吐下。一般需要一天身能才可恢正常,有息的兄可以,喝多了後息,感身到都跳,能不正常。>第三、斗诤,喝完了酒人就容易抬,碰到了看不的人或事要一。容易跟人吵架。>第四、名流布,喝完酒失,然名流布。>第五、恚怒暴生,容易生。>第六、智慧日,生理能喝完酒人力思能力都下降,喝酒一般的然都有肉,失慈悲心,自然智慧日。要是喝酒,,得罪人,得不到人的信任,事容易砸,袋再越越不好用,越越少,花的越越多,所以日,何我大部分不是者子。

善生。博有六失。何六。>一者日耗。二者生怨。三者智者所。四者人不敬信。五者人疏外。六者生心。

善生。是博六失。若者.者子博不已。其家日日。

第一、日耗,十九,桌上有常。>第二、生怨,然了,人心不高,暗暗生怨。>第三、智者所,有智慧的人就指。>第四、人不敬信,一般人都不相信博成性的人,因有的候便要去借,然不能借去接著,肯定孩子,老婆生病之的,言很快被揭穿的,所以慢慢就有信用了。>第五、人疏外,朋友不喜,甚至。>第六、生心,借不到,又想去翻本,只能去偷。到地步已不是了。

放有六失。>一者不自身。二者不。三者不子。四者常自。五者苦法常自身。六者喜生妄。>是放六失。若者.者子放不已。其家日日。

放失甚大>第一、不自身,常淫邪身有危害,性命之源,不可不慎。>第二、不,在一些不正常的系下,浪,如果得了生殖疾病,更是要花很多,而且容易被被敲。>第三、不子,常在上看到有人不束不道德系而去害人家的孩子。>第四、常自,末有,在病理上的人容易恐怖,在心理上有心的罪感。>第五、苦法常自身,得不到的想得到,得到的怕失去。嗔慢疑具足。>第六、喜生妄,因要著家人,所以不停的撒。看到美女,喜好意淫。>

善生。迷於伎有六失。一者求歌。二者求舞。三者求琴瑟。四者波早。五者多。六者首呵那。是伎六失。若者.者子伎不已。其家日日。>波卑 "相於中的索布,一." 多 "是一器, "首呵那"是大鼓。

友相得有六失。>一者方便生欺。二者好喜屏。三者他家人。四者他物。五者利自向。六者好他。>是友六失。若者.者子友不已。其家日日。

友的六失。>第一、方便生欺,心不正的容易人,占便宜,欺人。>第二、好喜屏,"好喜屏",屏就是避人之地,人都喜偷偷摸摸的.>第三、他家人,引家的其它人。>第四、他物,不於自己的物生非分取之想。>第五、利自向,也就是利忘,自己必要占到便宜。>第六、好他,人末,自己一有,全是人的。。>友!

懈有六失。>一者富不肯作。二者不肯勤修。三者寒不肯勤修。

四者不肯勤修。五者早不肯勤修。六者晚不肯勤修。>是懈六失。若者.者子懈不已。其家日日。

懈怠惰有六失。>第一、富不肯作,仗著自己家有些,不作。>第二、不肯勤修,想“反正自己就是命,工作也用” 。>第三、寒不肯勤修。>四者不肯勤修.>五者早不肯勤修。>六者晚不肯勤修。>怕冷怕怕早起怕晚睡,然就不到喽。

 

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