佛教目尊者鬼受的前世因

Posted 2022-11-06 世人

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佛鬼目

【白文】

　　我是佛的。佛住在王城迦陀竹的候，有一天傍晚分，目尊者禅定起後，就到河水行，看到鬼道的生，每都受到不同的罪。鬼看到尊者目，都起了恭敬心，向尊者自己受的因。

　　一鬼道：我常痛，到底是什原因？

　　目回答：你前世人，喜用手杖打人的，所以在受鬼，要受地。

　　一鬼道：我很多但喜穿破的衣服，到底是怎回事？

　　目回答：你在世人曾布施修福，後又後悔，所以在受鬼，要受地。

　　一鬼道：我常居定所，老是睡在街巷道，怎呢？

　　目回答：你在世人的候，有客人到借住，你不肯答。等到客人已不想住了，你又很生，因此之故在受鬼，受地。　

　　一鬼道：我吃不到五斗之量，老是不，到底犯了什失才如此？

　　目回答：你在世人，人吃也不人吃之故，所以在受鬼，受地。

　　一鬼道：我的肚子大如，咽喉如孔，吞不下食物，以前曾造什罪，才受到？

　　目回答：你在世人聚落的袖，而你仗欺百姓，便打人，迫人供你美好的食，所以在受鬼，受地。　

　　一鬼道：我的男性生殖器生，痛得法形容，到底曾犯了何罪以致如此？

　　目回答：你在世人，曾在佛寺清地方行淫，所以受此，受地的果。

　　一鬼道：我有很多子，得都很端正令人喜，但是全都早死，我一想起就肝寸，到底是什原因？

　　目回答：你在世人，到自己的子生心很喜，和他一起吃被生的肉。由於生的故，子都得到短命早死的果，而你由於心喜他生，所以在得到哀之痛，要到地受。

　　一鬼道：有一牙利、眼出赤光的大狗，常咬我，到底怎回事？

　　目回答：你在世人喜狗打，害生，有一慈悲心，要受地之。

　　一鬼道：有一人老是拿一把利刀，割我的肉，一直到把我所有的肉都割止，而不一，我的肉又再生出，人又割我的肉，真是把我痛死了，究竟我犯了何罪？

　　目回答：你在世人，喜割生的肉，有一慈悲心，所以受此，要下地。

　　一鬼道：我全身到都疼痛不堪，到底是怎回事？

　　目回答：你在世人，喜捕，而且往往把捕到的，到沙土上它受很大的痛苦而死去，所以在受到，要到地去受苦。

　　一鬼道：我一直都很笨，什都不知道，什？

　　目回答：你在世人，喜半半迫灌人酒，令人喝醉而糊糊，所以在很笨，受地之。

　　一鬼道：我常常得又又渴，走在路上到河，就想投入河水以消渴，但是我一走入水，身上就被得焦，而且焦的肌肉掉下露出骨。然很渴，但是只要喝一口水，腹五就被得焦，在痛得法忍受。我究竟犯了什罪？

　　目回答：你在世人，喜放火焚山林川，害生的命，所以在受此，到地受。

　　一鬼道：我常常得又又渴，想要到所拿大便吃，但是所的大力鬼是拿手杖打我，我法靠近所，什呢？

　　目回答：你在世人是佛寺的住持，有其他的比丘作客，你很吝啬不人吃，等客比丘走了之後，才和其他住寺的比丘用餐，因此得，要到地受。

　　一鬼道：我身上到粘著一些又臭又的西，我渴得有法的候，就自去吃些污之物，我曾犯了什罪？

　　目回答：你在世人是修梵天法的婆族，有一天，有一修行人，了中午吃的之後，向你乞食。你就想了一法子，他以後不再向你乞食。於是你就把他的拿，先把大便在下面，上面用住。道人就把拿回住，把手洗干之後，准用餐，而的已臭得令人不敢靠近了。因此之故你在得此，入屎梨地受。

　　一鬼道：我的肩膀上老是有一瓶，面了汁，我的手自捉著勺把汁舀出，往自己上，真是痛苦不堪，究竟是何原因？

　　目回答：你在世人是佛寺管僧事的那，你把一瓶酥藏起，等客僧走了之後，才拿出和住僧分享。要知道瓶酥是寺的公，一切的人都有分的，由於你吝惜僧伽的共有物，所以受此，到地去受。

　　一鬼道：我一直不是登刀山地，就是到火坑或沸的地，不停地受苦，是什原因？

　　目回答：你在世人是天神的住持，你常烹牛、羊、三牲祭祀天神，你把三牲的血肉灌四方的候，向人宣，你也祭祀天神的，就大吉大利。由於你散布邪魔妖孽之，欺父母百姓，所以入地受。

　　一鬼道：我常不停的吞丸，究竟是什？

　　目回答：你在世人是沙，有一天你拿干的水做石蜜。趁工作之便，你偷偷把硬大的石蜜，敲打了一小下，就是因僧未食，而你先食了一口，而得吞丸的地之。

　　目尊者和鬼完了他的前世因之後，就回到耆崛山。佛陀就把目和鬼之的答，弟子，大家了之後，向佛陀告，教，不敢犯同的。

【原文】

佛鬼目

　　如是。一佛住王城迦陀竹。目晡禅定起游水。鬼受罪不同。鬼尊者目。皆起敬心。因。

　　一鬼言。我一生以。患痛。何罪所致。目答言。汝人。好以杖打生。今受花果入地。

　　一鬼言。我一生已。量。而著弊衣。何罪所致。目答言。汝人。布施作福。悔惜。今受花果在地。

　　一鬼言。我一生已。宿常。倚巷陌。何罪所致。目答言。汝人。客投止。不肯安。他客止。方嗔恚。今受花果入地。

　　一鬼言。我食不啖一斛。而不得。何罪所致。目答言。汝人。生。初不令足。今受花果入地。

　　一鬼言。我一生已。腹大如。咽如孔。不得下食。何罪所致。目答言。汝人。作聚落主。自恃豪。欺百姓。打拍人。索好美食。今受花果入地。

　　一鬼言。我一生已。患男根。痛不可言。何罪所致。目答言。汝人。佛精清之。行於淫欲。今受花果入地。

　　一鬼言。我一生已。多有子。皆端正可喜。而皆早死。念之。痛不可言。何罪所致。目答言。汝人。生。助喜啖肉。生故短命。喜故痛毒。今受花果入地。

　　一鬼言。我一生已。有一狗大牙利。目赫赤。常啖我。何罪所致。目答言。汝人。喜狗。害生有慈心。今受花果在地。

　　一鬼言。我一生已。有一人持利刀。常割我肉。便持去。臾生而割。痛不可言。何罪所致。目答言。汝人。喜屠割生。初慈心。今受花果入地。

　　一鬼言。我一生已。患身皆痛。不可得忍。何罪所致。目答言。汝人。好。所得。投之沙土。令其苦死。今受花果入地。

　　一鬼言。我一生已。所知。何罪所致。目答言。汝人。人酒。令其倒。今受花果入地。

　　一鬼言。我一生已。患渴。行河冀入其中以除渴。方入其中。身焦。肌肉骨。渴欲入。一口之腹。五藏焦痛不可言。何罪所致。目答言。汝人。喜焚山。害生。今受花果入地。

　　一鬼言。我一生已。患渴。欲至上取啖之。上有大力鬼。以杖打我。初不能得近。何罪所致。目答言。汝人。作佛主。有客比丘悭惜不食。待客去後。乃行僧。悭惜僧物故。今受花果入地。

　　一鬼言。我一生已。不。臭身。不能得。渴之食此不。何罪所致。目答言。汝人。作婆子。有一道人。中後就汝乞食。汝作是方便。令此道人不乞。便取其。盛著底。以覆之。道人得。至本。著一面澡漱既。欲食。中臭不可得近。以是之故。在地。汝世屎犁地中。

　　一鬼言。我一生已。肩上有瓶。盛中洋。一手捉杓以取之。灌其。痛不可言。何罪所致。目答言。汝人。作僧那知僧事。有一瓶酥。藏著余。不行僧。待客去後乃行僧。此酥是招提僧物。一切有分。悭惜僧物故。今受花果入地。

　　一鬼言。我一生已。或登刀山地。或火坑镬地。受苦。休已。何罪所致。目答言。汝人。作天祠主。烹三牲。祭祀天神。血肉灌四方。人言。汝等祠祀。大得吉利。作此魔邪之言妖[薛/女]之。欺百姓。诳惑父母。以是之故。果入地。

　　一鬼言。我一生以。常吞丸。何罪所致。目答言。汝人。作沙子。取水作石蜜。石蜜大。打取少。僧未食食一口故。以是因。果入地。汝世。常吞丸。

　　目鬼。往昔因竟。在耆崛山。一切大。佛所。稽首奉行。

佛教 目尊者鬼受的前世因

佛教目尊者鬼受的前世因