佛教 西方十二星座在佛中有出和正解
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篇首语：赋料扬雄敌，诗看子建亲。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 西方十二星座在佛中有出和正解相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
你天支
西天三藏朝散大夫光卿明教大臣法奉 诏
天。普世一切男女。因於生值宿所感善。至命於其中。或或或富或。有孝有忠好文好武。至於端丑陋愚慧。疾病夭枉寡孤茕。猛柔恭。言正行直愧知。天文明察世事。或重佛法修善事。或慕妖魔信邪造。又或好游山水遂性全真。又或作商估易。或好布施或即悭。乃表於相著身。幢螺作文作。一切美禀一身。亦乃宿有因今值星曜。恐其未略宣
次天羊(即牧羊座)火曜。直在宿胃宿全分昴宿一分。其日生者。相貌端身妙。孝於父母敬事尊。多眷具。勇猛有精神有大福德。不奈寒。於法知愧。好布施心固。言行真解明了。合得君王重人仰。眼傻色。多好游一生多。疾及有癀病。或中夭於生後第四年合有火。至年十八亦合中夭。至年二十五合有虎狼之。亦主海中死夭。若遇吉曜照即延命至一百於八月值火曜及昴星。直日夜半命。
次金牛(即金牛座)金曜。直在昴宿三分宿宿各二分。其日男女生者。相貌端身分。面有星合主大富常受快。多眷亦多奴。性不宜妻妾。少小辛苦。晚年之後得父母即受快。有精神善工巧明了。所作固好布施。食味患喉病。至二十五命合中夭。若於是得吉曜照。善得延命至於百。後患狂病。於九月中水曜及宿。直日於之地
次(即子座)水曜。直在宿二分嘴宿井宿各三分。其日男女生者。禀性柔善身相端正。所言真捷。於其交友分。偏好香食味。禀性滑稽厚於女色。目睹美神魂如失。於幻者。於成就法修必得。若禁及咒水法。於此二法最得精妙。少小辛苦至中年後方有名者重。初生之後至第五年有中夭。於夭。若遇吉曜照善。得延命至八十。於十月遇水曜及宿。直日於日中因疾命
次巨蟹(即巨蟹座)太。直在井宿鬼宿柳宿全分。其日男女生者。身分禀性柔善。有智慧能忍事。孝父母最得父母。於手中足下合有螺及吉祥果相。多有妻妾眷又多奴。少年微晚富。法勇猛好於布施。供及。性好游。初生後至二十合於上落下。因此夭。此之若遇吉曜照。善得延命至八十。於十一月宿及金曜。直日夜半命
次子(即子座)太。直在星宿宿翼宿各一分。此日男女生者。性急躁措多嗔。生二三子每所於己命。心常知足。好供一切。人不拘散自足。偏好食肉亦好食。或往他亦不受寒。怖疾病不大水。年至十五有中夭若遇吉曜照。善得延命至於百。於十二月土曜及星宿。直日於伽河北岸而趣命
次女(即女座)水曜。直在翼宿三分轸宿角宿各二分。其日男女生者。猴面目肋下有。人敬。法香。年少微晚。然多疾病偏患目。好在他不宜妻妾。每睹美神魂失次。年至三十有中夭。夭遇吉曜照。善得延命至八十。於正月因患命
次天秤(即天平座)金曜。直在角宿二分亢宿氐宿各三分。其日男女生者。人孝福自如。禀性急躁多有嗔怒。然明察微。有又能忍。於友滑稽好色。多游外。或於非次得快事。合主手中有幢相。至二十二有中夭。於夭若遇吉曜照。善得延命至九十七。於二月值火曜及房宿直日命
次天(即天座)火曜。直在氐宿及房宿心宿各一分。其日男女生者。合主利根所易成。人或聚或散。至年十八有蛇虎狼之。至年二十再有中夭之。夭若遇吉曜照。善得延命至七十七。於三月值火曜及房宿直日命
次人(即射手座)木曜。直在尾宿箕宿斗宿各一分。其日男女生者。合主身相端兼有福。禀性柔善持戒固。凡所言悉真。足智慧好。一生之中。常大富。於年少又得伏藏。至十八有中夭。於夭若得吉曜照。善即延命至七十七。於四月值金曜及牛宿。直日因食投水而
次摩竭(即摩羯座)土曜。直在斗宿三分牛宿女宿各二分。其日男女生者。身相端直有。性急常多嗔怒目相奸傻。然有智慧不群。全忠孝多朋友。心勇猛斗。歌舞好技。香多有妻妾。年至三十有中夭。夭遇吉曜照。善得延命至七十五。於五月值土曜及危宿。直日命
次瓶(即水瓶座)土曜。直在女宿二分危宿室宿各三分。其日男女生者。合主大富常受快。多有眷亦多奴。而於父母志切孝。有妻室不守物。所生之子有夭殁者。眼目奸傻然有。凡事明察所久。性不悭吝唯好布施。所聚物亦有破散。生怖虎狼。年至十八有虎狼之。於有之若遇吉曜照。善得延命至八十四。於六月值太及奎宿。直日因患而
次(即座)木曜。直在室宿壁宿奎宿各一分。其日男女生者。身分端正眼目奸傻。多有妻妾眷多僮。禀性急躁常多嗔怒。有筋力肉食。好食。然好布施及供。香好技。著美色亦女妒。言多真亦合。主患耳疾亦主。年至十八有上上落之。若遇吉曜照善。得延命至九十五於七月值土曜及壁宿。直日因患而
宿於三趣
所奎井鬼轸亢房牛等九宿於天趣。胃昴嘴柳星角氐心尾等九宿趣。箕室女危斗壁翼等九宿於人趣。若遇天趣宿照生者。凡是男女皆富。子昌盛一切吉祥最第一。天。於世一切男女。支已喜而退。
注：括我注解之星座，非佛原文。大家各自按照自己出生查自己於何星座，然後照部典，即可大致了解自己的部分命向。不呢，改造命始是最重要的，大家看看文就知道了，本：亦乃宿有因今值星宿，所以，是自己宿世的力因造成自己在某星宿值日的候出生，秉承何福，何患，也都是前世自己力造作的果，所以，大家看了部文，不可做宿命解，希望大家努力造化，改善命。
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【大】;菩有四非善知非善等。何等四。求者但欲自立。求者喜少事。度外典路伽耶毗。文言所近者。但增世利不益法利。迦。是菩有四非善知非善等。次世尊。若修行菩。外道疏。大乘深。外道所。若有人明外。美德。是
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明居士整理於量世界每隔一段固定的，就有自然的德，慢慢地吹起。吹到及，演出微妙的音。音演著苦、空、常、我的小乘法，和波密的大乘法。而且德吹送出和雅正的香，人嗅到香之後，、自然就生不起。德接到人的身，人感
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