佛教 常念“南阿陀佛”的威力
Posted 功德
篇首语：要须心地收汗马，孔孟行世目杲杲。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 常念“南阿陀佛”的威力相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
天人，生，以料，令人不安。若常念佛，大事化小，小事化。
平安免，念佛一，罪河沙！佛一拜，福增量！
念佛，能逢人相扶，得；病人念佛，能助，早日康。
念佛功德，凡欲求子嗣、延命、愈疾病、解、取功名、安家宅、、益、化解冤、超度先亡、只管念佛，不；不但自己蒙福，亦使家人受惠。
念佛之人，阿陀佛，常住其，放大光明，日夜守，菩相，天神；世安利，往生土。敬常念：南阿陀佛（na mo a mi tuo fo）！
所不能
省庵大：>一句陀，是群邪之。>一句陀，是破地之猛。>一句陀，是照黑暗之明。>一句陀，是渡苦海之慈航。>一句陀，是出回之路。>一句陀，是生死之良方。>一句陀，是成佛仙之秘。>一句陀，是骨髓之神丹。>
《佛阿陀佛根本秘密神咒》言：
阿陀佛名，具足量、不可思、甚深秘密、殊微妙、上功德。所以者何？「阿陀」佛三字中，有十方三世一切佛，一切菩、、阿，一切、陀尼神咒、量行法。是故，彼佛名，即是上真至大乘之法，即是上殊清了妙行，即是上最微妙陀尼。而偈曰：阿字十方三世佛，字一切菩，陀字八教，三字之中是具足。
利弗，若有生，阿陀佛不可思功德，喜，至心念，深信不懈，於在身，受比。或，得富。或得果免宿所追病患之苦。或短命，得延。或怨家（）恨。得子繁，身心安，如意足。如是功德，不可。
《增一阿含》言：
四事供浮提一切生，若有佛名，如牛乳，功德上，不可思。
（注：四事是指衣服、食、具、。）
《大智度》：
譬如有人，初生地，即能一日行千，足一千年，中七，奉施於佛；不如有人，於後世，一念，阿陀佛，其福彼。
《大悲》言：
一佛名，以是善根，入涅界，不可。
《》言：
“佛如是法界身，遍入一切生心想中。是故汝等心想佛，是心即是三十二相八十形好。是心作佛，是心是佛。佛正遍知海心想生”。
《涅》言：
佛告大王：假令大藏，一月之中，布施一切生，所得功德，不如有人佛一口，功德前，不可量。
念佛 楞伽：
“十土，生菩中所有法佛，化身及化，皆量界中出”。
《般舟三昧》：
佛言：若人行此念陀三昧者：常得一切天及四天大王、神八部，逐影，相；永鬼神、障厄，加。>
《》十六卷：
“受地苦，得佛名。不受量，而不佛名。所以在往昔，劫受苦，流生死中，不佛名故。”“佛名生信，是世塔”。
《》：
“如是念南佛者，不空，如是，名火炬，能。若有人得如及佛名，黑喑，彼生涅磐因”。佛陀言，念佛之妙！
《佛三昧》：
“父王白佛：佛地果德，真如相，第一空，何因不弟子行之？
佛告父王：佛果德有量深妙境界，神通解，非是凡夫所行境界，故父王行念佛三昧。
父王白佛：念佛功德其如何？
佛告父王：如伊林，方四十由旬，有一牛旃檀，有根芽，未出土，其伊林唯臭香。若有啖其果，狂而死。後旃檀根芽生，才欲成，香昌盛，遂改此林，普皆香美，生者皆生稀有心。
佛告父王：一切生在生死中，念佛之心亦如是。但能系念不止，定生佛前，一得往生，即能改一切，成大慈悲，如彼香，改伊林。念佛必得念。
《十往生》：
佛告山海慧菩及以阿：若有人念西方阿陀佛往生者，我今以去，常使二十五菩影行者，不令鬼神行者，日夜常得安此即是生念增上。
相关参考
>āmítuófó>佛教指西方世界中最大的佛，也作量佛或量光佛。信佛的人用做口念的佛，表示祈或感神等意思。［梵Amitbha］>>南阿陀佛的含>>南阿陀佛>>世有很多人常念"南阿陀佛"，不知"南阿陀佛
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“南阿陀佛”可以解：向阿陀佛致敬!除了的解外，在上，“南阿陀佛”是指：向一切有悟的人致敬。 好多朋友就了，什要口“南阿陀佛”呢?口“南阿陀佛”究竟有什功德?有什好呢? 一、口“南阿陀佛”，可表
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念南阿陀佛一修行方法，超善行。 法高下，妙;，症良。是佛法的通途，大家都。什又“名一行，超行”呢?是教理上明，另外，也往生的功效明。尤其是站在土之，就往生，念名定往生等等，有很多殊的利益。 我
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>五念佛的意：>第一，平念，南阿陀佛。>第二，平上念，南阿陀佛。>第三，非非急念，南阿陀佛。>第四，急念，南阿陀佛。>第五，四字急念，阿陀佛。>>五念佛的佛典相解：>>1、《佛大典》>>【五念佛】>唐
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五念佛的念法：第一，平念，南阿陀佛。第二，平上念，南阿陀佛。第三，非非急念，南阿陀佛。第四，急念，南阿陀佛。第五，四字急念，阿陀佛。五念佛的佛典相解：1、《佛大典》唐代法照依量所之念佛法。又作五真。法
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