佛教 佛一切生皆可成佛
Posted 生命
篇首语：临文乍了了，彻卷兀若无。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 佛一切生皆可成佛相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
所有一切生之。若胎生。若卵生。若生。若化生。若有色。若色。若有想。若想。若非有想。若非想。我皆令入余涅而度之。
佛一切生皆可成佛
《金》：所有一切生之。若胎生。若卵生。若生。若化生。若有色。若色。若有想。若想。若非有想。若非想。我皆令入余涅而度之。
注：所有一切生，胎生的生命、卵生的生命、因潮孕育而成的生命、依化而形成的生命、欲界色界中有物形的生命、一切有物的生命、一切物的生命、一切有心活的生命，一切心活的生命。我都使他入涅境界，除他的一切，使他度成佛。>
相关参考
所有一切生之。若胎生。若卵生。若生。若化生。若有色。若色。若有想。若想。若非有想。若非想。我皆令入余涅而度之。佛一切生皆可成佛《金》：所有一切生之。若胎生。若卵生。若生。若化生。若有色。若色。若有想。
> 佛法的根本道理就是菩提心。菩提心，最，就是上求佛道：自己本有的清自性，亦即一切佛的清佛性；悟自己本有的清智慧，亦即一切佛的清佛慧；自己本有的清功德，亦即一切佛的清佛德，就是下化生：度一切生皆成佛
> 佛法的根本道理就是菩提心。菩提心，最，就是上求佛道：自己本有的清自性，亦即一切佛的清佛性；悟自己本有的清智慧，亦即一切佛的清佛慧；自己本有的清功德，亦即一切佛的清佛德，就是下化生：度一切生皆成佛
谓草木、国土等无情，皆有佛性，皆可成佛。于天台宗世界观中，将心物、自己、环境等圆融视之，认为一切法皆具佛性。（参阅「草木国土悉皆成佛」4312）p3711
谓草木、国土等无情，皆有佛性，皆可成佛。于天台宗世界观中，将心物、自己、环境等圆融视之，认为一切法皆具佛性。（参阅「草木国土悉皆成佛」4312）p3711
谓草木、国土等无情，皆有佛性，皆可成佛。于天台宗世界观中，将心物、自己、环境等圆融视之，认为一切法皆具佛性。（参阅「草木国土悉皆成佛」4312）p3711
谓草木、国土等无情，皆有佛性，皆可成佛。于天台宗世界观中，将心物、自己、环境等圆融视之，认为一切法皆具佛性。（参阅「草木国土悉皆成佛」4312）p3711
为华严宗所判释「五教」之第三。此教含摄楞伽、胜鬘等经及大乘起信、宝性等论所说之义理。全称大乘终教。此教之教义，旨在谈「定性二乘」、「无性阐提」悉当成佛；故与主张「五性各别」而不认为一切众生皆可成佛之大
为华严宗所判释「五教」之第三。此教含摄楞伽、胜鬘等经及大乘起信、宝性等论所说之义理。全称大乘终教。此教之教义，旨在谈「定性二乘」、「无性阐提」悉当成佛；故与主张「五性各别」而不认为一切众生皆可成佛之大
为华严宗所判释「五教」之第三。此教含摄楞伽、胜鬘等经及大乘起信、宝性等论所说之义理。全称大乘终教。此教之教义，旨在谈「定性二乘」、「无性阐提」悉当成佛；故与主张「五性各别」而不认为一切众生皆可成佛之大