佛教富各有因

Posted 2022-11-06 佛教

篇首语：青春须早为，岂能长少年。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教富各有因相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

> 同是人，什有尊的人？又有下的人？是什原因使他就尊了？什原因令他就下了？有五道路，令人走到下一的果上。> > 五的路： > （一）慢。到慢，外面的人慢，是一般人常有的；但的慢，是甚至於於自己的父母也慢，不恭敬父母。> > （二）。不敬，不恭敬，有一敬的心。教化他，他也不，是生。> > （三）放逸。就是不守矩，不守矩不算呢，而且不恭敬三，所以就去做下人。下是包括在，要是富有就不下，因他，所以就下了，因此常下。> > （四）偷。因在前生喜偷西，以偷西做他的生活。有了，他就去偷，或者偷人家、偷人家珠，偷就把它了。了，就可以持一期的生活，可以什事情也不做，每天吃、喝、嫖、、抽。吃，喜吃西；喝，喜喝酒；嫖，就是找女人去；，是；抽，是抽大菸，就是抽片菸，中人叫大。偷了，他就不用做工；而用完了，再去偷；偷回，就又不用做工了，就以偷持他的生活。是第四令他下的因素。> > （五）。就是向人家借，逃避不。做人啊，不要多，就是一文也不能落到空，不能借了不的。然是假的，可是你不能，是假的就便用，可要用它做真事，一都不可以虎的。譬如向人家借不，你就逃到一去了，以是便宜事。不是便宜事，你逃避不，等生也就下了；因你短人家的不，自己就受下的果。> > 有以上五原因，受果的候，就作下人，或者人家做奴，或做婢使的人，很不自由的。也就是你身人做奴，你自己不能便作主，不能想到什地方去，就到什地方，想做什，就做什，你要主人的指。> > 有五因，尊也有的因：> > （一）要普遍做布施，施惠普。惠，是恩惠，任何人都布施，都有一慈悲心，很普遍地，大地一切人慈悲。> > （二）要恭敬父母。不能父生了我，我非常地仇恨他：「什你要生我？真是混！」自己自己的父母。或者自己的父生出一心：「你父，我一自由都有，什都要你的，太不公平了！」父有不意。面父的候又叩，又；背著父就起了，叫不恭敬父母。是不生尊家的一理由，你看害不害！你不要管我父好不好，你不能的；你一，就有罪，你就不出生在尊之家。前面的是不恭敬父母，所以有的果；就要恭敬父母，才能生尊家。> > （三）要恭敬拜三。前面是不恭敬三，不拜三；是要恭敬三，要拜三和一切的者。> > （四）要忍辱，有恚，要柔和下。你一，你要喜喜，一都有，要忍耐；有人打你，更要修忍辱行，有恚，不脾。所以要得到好的果，那都是不容易的。然後又要柔和下，任何人都很和，很客。> > （五）是博律，多多，多多法，多多戒律。有五的原因，所以做尊人。尊人既有，又有力，但不是有有，就好了，都是宿世修的。五尊的原因，要是有一，就不生到下的家庭去；要是完全有五原因，那就更好。> > 所以什有人就那好？那尊？富的人家，都是有德行，才能富；有德行的人，就下，是因三，才。所以你要是生尊家，都是有德行的人，是前生修的，不是今生就得到的福。的人，也不三道――地、鬼、畜生的苦；因他有上列五原因，所以就可以直接投生到尊的家庭。　

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