佛教 佛不生得的福如此不可思
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篇首语：于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 佛不生得的福如此不可思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
【典介】《正法念》，元魏・般若流支，又作《正法念》。容包括十善道品、生死品、地品、鬼品、畜生品(包含阿修)、天品(含四王天、三十三天、夜摩天)。全述地、鬼、畜生、天等界，但重置於三界六道的因果及出家人的修行。
不生所福殊
【典原文】此不生最大正法子。行於生死，唯不生、救。入生死暗，不。不生者，名曰慈悲。正念思惟不生善，心常生喜。若遮他，他不可遮，是行。彼人如是，行四梵行，以熏身心。不善根不可思，最真，何等，如是如是皆得。――《正法念》
【佛解】世哪一的生，最看重的都是自己生命，所以佛五戒、沙戒等都以不生首戒，不生是植最大的正法子，人在世有等戮，在的黑暗中生死回，不生的光明方能照破免除。佛弟子常思惟不生之善，就心中常常生起喜。不但自己不生，到其他人生，采取方式阻，如果法阻，可以采取以命等方式救度生，的人，就是修慈悲喜四梵行，可以得到殊的善根果，有王、、水、火等，一切所得皆悉久。
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