佛教 自私的情
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篇首语：落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 自私的情相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
情不常，情上那神秘的光面，透露出的是赤裸的人自私的本性。佛教，世人所的情，本上源於人最深次的自我的。
18世英著名的哲家、史家休谟：自私是人的自然本性，自是生命自然存在的客需要。自人生了文明，人就了用各美的言掩自己的自私。比如被古往今很多人情讴歌的“情”。
情不能人分享、情不能渡、不能施。人情的追求又是那著、自我、不考人。是一切情感中最自私的情感，所以，它受到害，它是最不容的。
人世一切的，到底全部都是“使我快故我”。心理家，人於性的，本上源於於自己身上所本有的“非我”的自。每人心深都有性的“原型”。男性心中存有某型的女性的“原型”，而每位女性心中也存有某型的男士的“原型”。之所以是女人或男人才能自己心，正是因每人其都在自己心中的“原型”。我的人之所以我幸福，是因他/她的形象、、言行符合我心的某期。
在《佛教心理》中描述：
方，不是想得到方的回，以使自己的孤寂寞感，自己的欲、性欲。《心幽――冥想的自我法》，性欲的後面是一口寂寞的深井，性的意象是找安慰和近的方式。
但丁：“不允任何被的人不。”印法在《佛法概》中：到情的根本，“自”……即深的生存意欲……又名我。
有人：“我的情就是私的！我方，可以他奉一切！”但是，什我方？是因方使我感受到了前所未有的感――甜蜜、心跳、魂不守，甚至是柔寸的痛苦――但是，此的痛苦也一定是“痛快著”。因我此感受到的痛苦是肚、柔百、使自己的心暖的痛苦。
面人的背叛，情的背叛，人生撕心裂肺的痛苦，此的痛苦往往自己性的後果。“之愈深，恨之愈切”。很多人因情而做出了害方的――比如情、情――此的借口居然是：因！此的，底地暴露了它的自私性。
佛教，系人生命的就是染污末那源源不地流出的自我的，人性中最根本的欲力――自我的著，即“我”。
佛陀在南《增支部》1-75言：
即使一人用心找遍十方任何角落，也找不到一自己他超自己的人。十方所有生他自己超人。
“由故生，由故生怖，若於者，亦怖。”
因根植於自我的，我生、痛苦，所以，佛教，尤其是小乘佛教，一不是叫人欲去，才能到解。
相关参考
情不常，情上那神秘的光面，透露出的是赤裸的人自私的本性。佛教，世人所的情，本上源於人最深次的自我的。 18世英著名的哲家、史家休谟：自私是人的自然本性，自是生命自然存在的客需要。自人生了文明，人
1、一切聪明人都是自私的。——美国作家爱默生2、自有者，珍惜自己的人格；自私者，珍惜身外的金钱。——（佚名）3、自私是万物之源泉。——英国诗人骚塞4、自私的心灵是会饱尝它应得的苦痛的。——英国诗人爱·
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