佛教 往生的品位有
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篇首语：少年意气强不羁，虎胁插翼白日飞。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 往生的品位有相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
於求生陀土，因信深、心大小、持多少、修勤惰等差，加上宿根福德因殊，求生土的品亦各有不同。在《量》中分上中下三；《》中分九品。至於三往生九品往生的同，古大德也分有「三九品正相配合，只是合不同」「三九品相」。今就二者的因行果，明不同的特。
三往生的因行果>
◎三行因：三往生的共同件是「菩提心，一向念阿陀佛」，也均需回向求往生。三往生皆十方凡夫的行持，即以信名正行，修功德助行。> ◎情景：念佛功夫的深，伏的程度，影佛的劣。上生者阿陀佛前接引；下生者，如中佛。但哪一，得阿陀佛力加持，指往生世界，花化生，自然大。> ◎生彼的：往生土後，三功德受用仍有不同，皆因生前念佛功德及伏差：上生者，花佛，法得忍，便菩一供十分佛；中下往生者，花佛的，以及法悟道的深，是不及上往生的。> 除修土法三往生者外，有一是修持大乘其它法，兼修土，回向往生者，同阿陀佛力所受。
九品往生的因行果>
九品都是修善，因善不同而有九品之。今依《土宗教程》摘特：> ◎共同件：三心「至心、深心、回向心」，是念佛修持成就的保；修三福善「世善、戒善、行善」，是增上品位的基。> ◎善知的重要性：末後四品情景中，突善知法加持的影重要性。如生前不特留意佛法，土陌生，若，得善知演持名念佛的功德，於是跟著念佛，而以十念的力用，蒙佛接引得下品下生，可知善知引的重要性。> ◎品位其心力互通：一一善，皆土因；一切若能忏悔，亦能成土因。如阿世王犯五逆之罪，若往生下下品，但因其忏悔心猛利的原因，上三品所。可知九品往生，皆因心力而能互通。> ◎九品因行受用果差，示佛教根本理｜自力修，修因得果｜不相背；而蒙佛接引，能往生土，又示陀土的殊，以及阿陀佛的慈悲力。> 本而，三九品相配合，但就其因行不同，同中有。在固信的前提下，我整自己的行，以上三品目，不增上自己的修。
三九品的姓
> 至於三九品的姓，有主上三品是菩姓：中中上品是小乘所生，凡夫是不可求生。但是，善大指出；「看此《》定善及三上下文，是佛去世後，五凡夫，但以遇有，致令九品差。何者？上品三人是遇大凡夫；中品三人是遇小凡夫；下品三人是遇凡夫。以故，藉善，乘佛力，乃得往生。」又：「如此十六法，但常生，不干大小也。」善大上契佛陀本，消除凡夫容易退的心理作用，鼓大家心念佛，乘佛力，求生土，於弘土法是最大功德。今列善大的姓判：> >
上 | 上品上生 | 大乘上善凡夫 | 大乘凡夫 |
上品中生 | 大乘次善凡夫 | ||
上品下生 | 大乘下善凡夫 | ||
中 | 中品上生 | 小乘根性上善凡夫 | 小乘凡夫 |
中品中生 | 小乘根性下善凡夫 | ||
中品下生 | 世福上善凡夫 | ||
下 | 下品上生 | 十罪凡夫 | 遇凡夫 |
下品中生 | 破戒大罪凡夫 | ||
下品下生 | 五逆重罪凡夫 |
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明居士整理於量再者，世界所有的生，或已往生的，或在往生的，或往生的，他都能得到如上所，第六天王千不可倍的微妙色身。相貌端正，福德有限量，且智慧明了，神通自在。往生到世界，受用都富足。殿、服、香花、幡器
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九品往生一表 (照一下，你能生品) 往生品位修往生瑞相佛法 上品上生若有生，生彼者，三心，即便往生。何等三?一者至心，二者深心，三者回向心。具三心者，必生彼。 有三生，得往生。何等三?一者
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目：>>一、世界的有>>二、十方的阿陀佛>>三、美妙的世界>>四、之不的往生利益>>五、特色如的念佛法>>六、土三的特提示>>七、清我的娑婆世界>>八、往生的三要三不>>九、往生的九字真言>>十、往生
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即九种等级。又作三三之品。乃上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下等九品位。一般常用之词有九品往生、九品净土、九品大衣、九品惑。p135
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佛念佛，念佛一心。益大示：“得生否，全由信之有;品位高下，全由持名之深。”可信念佛之重要。然而，佛者皆感念除，念佛一心。如何能在具足信的前提下，增上念佛的功夫，提升往生品位?念佛之友交流，以供考。
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