佛教 拜佛相禁忌有哪些

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篇首语:少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 拜佛相禁忌有哪些相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

  一、拜不同菩的意

  1、勒菩:包容、喜

  我一天王殿,第一到的,就是正中供奉的勒菩。勒菩塑造的是布袋和尚的形象;他代表什意思呢?布袋和尚肚皮很大,面笑容,他所代表的意就是什格才可以入佛:第一要有肚量,要能包容;第二要慈悲,要以喜心接待一切生。所以勒菩代表的是――生平等心,呈喜相。我以清平等的心待一切生,以面笑容接待一切大,才是入佛必的件。所以他是教,而不可以把他作神明祭祀,那就了,你一定要懂得其真正的含意。你明了之後,才於佛家教育佩服到五投地,不能不,真是具足了大智慧,的施。明了他我的教育意,就是拜菩了。

  2、地藏菩:孝、恭敬

  地藏菩所表示的是孝尊,所以一部《地藏》就是佛的《孝》,我地方起。哪一宗派,哪一法,都是孝尊做起。然後把孝尊大,能孝、恭敬一切生,就是拜菩了。

  3、世音菩:大慈、大悲

  音菩表示大慈大悲,慈是使他人快,悲是助他人解和痛苦。慈悲一切、一切、救一切生,就是大慈大悲。拜菩,就是以菩榜,自己的慈悲心,利益他人,造福社。因,害人就是害己,助人就是助己,利人自然有益自己,他人,才是真自己。

  4、文殊菩:智慧、善巧

  文殊利菩,代表的是大智慧,的智慧,不是迷惑倒,感情用事。佛常:“慈悲本,方便”;但是又:“慈悲多害,方便出下流”,照起看好像非常矛盾!其它有道理的,因,慈悲、方便要建立在理智的基上,要建立在智慧的基上,不能感情用事,不能溺。感情用事,不思後果,那就是害。如果是以智慧基,慈悲、方便才能恰到好,才能善巧,才能自利利他,那是真的功德。因此,拜菩,就是自己的智慧,人世,善巧方便,得宜。

  5、普菩:用、

  普菩代表,把孝敬、慈悲、智慧,用、落在日常生活中。我穿衣吃、工作、待人接物,能把孝敬、慈悲、智慧,用、落在其中,叫做普菩。拜菩,就是知行合一、解行相。

  二、拜佛的具究

  到中拜神可有除了中主神外 有多香例如福德、天地、神或其他神祗 如果有留意的便要注意了。俗:“入拜神、入屋叫人” 是一尊重及貌入拜神要供香但不代表神祗吸些香是一神打招呼的方式。

  首先,寺建都有多道,哪一道入都有究的。博士提醒注意:只有了光的寺才有格修十三道。正中的三道,才是供人出入的。普通游客,只能走右的那道,中那道叫空,只有出家人才可以出入的。

  1、,女客先右,男客先左,都要注意,一定不能踩在上,而且步子,需得越大越好。

  2、香的,三炷自己祈福,六炷人祈福,九炷三代人祈福。而十三是一致,十三炷香就是功德的高香。

  3、先香再叩。香的,是左手拿香,右手拿,因常人用右手剖,如果是左撇子的,反之。

  香,先燃香,要越旺越好,人就常香火旺盛嘛。左手在上,右手在下握住香,高作揖。

  作揖後,把香插在香灰,就可叩了。叩的,要准佛祖菩或。比如,你不能向地藏菩一猛叩。

  4、跪拜的姿是的,膝跪在蒲上,手合什,注意,掌合什要注意手心呈空心,高,向下至嘴停,可,再向下至心口,默念,再掌,掌心向上,上身拜倒。

  祈福有一式叫"光",然是由得道高僧主持最好。平光的西置於家中,得初一十五手焚香,否不敬。但如果是很特殊的普光,不同,光的物件可身。供光的物件只能是象牙、金或玉制品。

  5、把光的物品和上被祈福人的姓名和生庚八字(不住生辰八字可不)的用或囊包好,上喜一份(最好是以三六九字相),大忙光。言需恭敬,否冒犯了大,不你光。

  光的程是把所有的光物件放於一托,置於佛前,大念篇,即算是佛光普照。你的物件因些而於法力,可以在身保佑你了。

  三、拜佛相禁忌

  在按方向行走拜佛,入寺後,不宜中央直行,退俱著人的左臂靠行走。

  大德拜佛示范前沿量不要走中,沿梯沿而上,男左女右,量不要走正,因方丈朝晚都是正的,而沙等偏,所以了和寺院一致,大家都量偏,男左女右,女人去量跨右,出也偏出就是,不要踩在上。

  心要虔,要茹素,手要干,不要在堂大喧以及的“唠叨”,不要用手指佛像,不可大喧和不吹幕铩;不要跨蒲,因也人一不的感,而你後拜,站在正在上香的香客前面,也是不貌的行,因可能人起嗔念,、嗔、就是修行路上的三毒。三毒不真如本性。

  去道是要的。一年望後回,方法去人就可以了。如果光是拜,就不用。寺院一般是不用的,但是你最好做多少善事的。就促使你本身的。

  不要不寺院同意采摘寺院管理范的花果,私自拿供品等物,也是不的行,叫“偷四方常住”也要果的。

  寺院通常有送的,不要忘了本,世之物有什比更珍的。

  的身符不可意放置,取干的放好。同房房切不可有佛身符等法物,因身符等是法身的,沾上邪起不到作用,才是切的。

  如果是因被邪魅主身,拜完做回向念拜佛功德回向冤主,他也高的。

  四、其他注意事

  香不能叫“”而叫“”。

  在寺有很多菩,如果你意,可以一尊一尊的拜去,如果不允,只需在大雄殿前.步如下:大德拜佛示范自己自己的香,不能由人付香火。

  最好用自己的火燃香(三支即可,不需要大把大把的),面朝大殿的大(在了防止火,一般不可以在大殿香了),手握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃的火即熄,千不能用嘴去吹.

  上香先上香後拜,很多人抓著一大把燃著的香到拜,的香灰在寺院到著,熏著人的眼睛,以香越高,越大把心越,些都是不懂的表示,其三根香就了,敬在一中即可,“佛一”然後一座佛堂,合掌拜三下就可,佛教根本就有多究,最主要你有有清自心。把香至一般高,眼;然後三拜.(香的高度不得底於下身)

  右,面朝方(一般大殿的是朝南的),按第3步方式,三拜;然後朝南,朝北.

  拜完後即可香插到香,注意:用左手燃香,因右手生,左手相要平和,不可往香一了之.

  女人例假的候不要去上香.

  香,意思是燃自己的心香,是亮自己的心,就可以得到佛菩的加持,使自己得到智慧等等。所以可以一枝,可以枝,最多三枝。不必多。香,可以自己,也可以外,不一般大殿上都有香,所有你可直接用,如果件允,你可以往功德箱中放功德,如果困,放心菩不怪罪你的,你拜了佛也一有功德。

  不很多信佛的人上一串念珠在脖子上,父做一般人是承受不起的。所以希望朋友以後如果了念珠,把他在手上。

  焚三支清香,一支敬佛,一支敬法,一支敬僧;

  的子中是出家人拜佛用的,在家人男人跪拜用左的,女人用右的。

  五、如何尊敬佛像

  1.不可批佛像之否,凡佛像不得安於室。

  2.凡有佛像,整衣拜或合掌:如在堂、佛殿拜,如因、空不便,可合掌或。

  3.有佛像,予妥程,切不可任意堆置:

  (1)佛像若有或不,量修,如重新裱褙等,使其。

  (2)如法修,制者以恭敬之心火化,余灰持往掩埋。石雕木刻者,以恭敬之心火化或分解後,散於河川大海,勿使人踏到。

  4.上香的方法:上香,用大拇指、食指香住,余三指合,手香平至眉,想佛菩在我的眼前,接受香供。如果人很多,香直向上,以免到他人,然後走到距佛像三步的距,香想拜佛。

  上香以一支宜,若要上三支香,第一支香插中(口念,供佛)、第二支香插右(口念供法)、第三支插左(口念供僧)、合掌(供一切生,此香,遍十方界,供一切佛,尊法)。

  5.香不可用口吹火熄。香插好後,退半步即可、不用一直。

  6.如看佛像或置於不之,捧持移置。若有人佛像不恭敬,宜私下善言相。

  六、神佛具拜法

  拜佛宜佛制,其拜法俗制不同,拜法述如下:

  (一)手(十指)和掌(斜向上)胸,站於蒲之前, 足作八字式,左右足 跟距二寸左右,足尖距八寸;

  (二)分右掌向下,按於蒲之中心,左掌不,膝跨,跪於蒲上

  (三)以左掌按於蒲之前左;

  (四)以右掌中心移於蒲之前右,掌相六寸;

  (五)以按於掌中之蒲上;

  (六)以手掌向外翻(手心向上,意在以手承佛足,面接足);

  (七)以手曲指反,仍按於蒲之原;

  (八)蒲由伏而起;

  (九)以右掌移於蒲之中心;

  (十)以左掌蒲,置於胸前如合掌之;

  (十一)以右掌用力起(膝同蒲),合於左掌胸,此一拜,至少三拜,多以三迭加,如六拜、九拜、十二拜等。

  拜後尚有一,如世俗之作揖,名曰,乃拜手合掌胸,即以所合之掌微向下(是鞠躬)放至近腹。後以右掌置於左掌之,成拳式,下向上起眉(是已直躬),再以手徐徐放下合掌胸,手心向上,右手至左手至上,大拇指相接,此即大三昧印也(陀印即左手至右至上余三昧印同),此拜佛,再略一低而已,手便撒而退。

 

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