佛教 抄的利益注意事
Posted 定力
篇首语:青春须早为,岂能长少年。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 抄的利益注意事相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
抄就是,也就是文。抄就是用最虔、最恭敬的心把佛陀的法,一字一字地抄下。佛:“之一行半句,能成就大。”即明抄功德之殊!>> 抄有很多好,除了很大功德利益之外,能培我的定力!因我以最虔、恭敬的心佛,整身心都投入其中。一人能集中精神之後,就比不容易外界所,而且也能除念,以到一心不之境。“一心不”就是一定力,我知道:念佛可以一心不,其抄一可以抄到一心不。>> 一般到修禅定,可能多著重在於息、呼吸,是於一人的修行方法。另外念佛念到一心不是於舌根的修行方法!我在抄的候透用手抄,其也是一修禅定的方法!所以修禅定六根都可以修,抄本身就是其中的一方式。如禅堂在期的候,以往定和尚都希望我在前面一月或是月都先抄,目的就是在收自己散的心,所以禅定又叫收心!一人有了定力,不管做什事心意都比能集中,因有了定力,於自己的情也比能控制,明就相地少。>> 另外,抄能增我背典的力。我一般要手到,口到有心到,透抄,它能增我背的力。有些人可能知道我是持金的,但是金我不背。一次禅七的一信徒,他金就背,他一卷金只要十二分就可以念完。透抄可以增我背的,能增加我於的理解,有我佛面所的不了解?透抄,因心力的集中,或就能慢慢地了解。另外抄也能字!更能修心性!也是一修持!佛光山的事一日修持,其中的一目就是抄。古至今就常有人刺血,表示佛法的虔恭敬,更重要的,就是能加宗教情操。我在座各位有刺血的有?大的“我的宗教”提到:他早期也曾刺血。我,各位不妨可以看看到底是什的。到刺血,我一故事你:>> 在佛教有一本叫“一切福德三昧”,中:去久劫前,有修道人名叫最,大家都叫他最仙。他住在山中,常到很多修道人行慈心物,甚喜。後又想:一人能慈心物,固然很好;若能多,求正知,以生的邪,不是更好?於是最仙就到村面,到可以法的法。有天魔知道其事,想害他,就化作法的子告他:“我是法,有佛偈一首,是上妙法,你若能如所皮,削骨,刺血墨,此偈,你。”最仙到有人要他法,就很高,真的不惜身命,皮,折骨,刺血墨,我就你,最真的照。天魔他的求法是出乎真,法害他,只好失望地逃走。最仙知被魔弄,乃空中道:“我今法,不惜身命,十方世界,如有善能法之人,具大慈悲,我前。”方世界的普垢,有名王佛,即其前。最仙:“我是名王佛,我你法。”名王佛放大光明,的光照到最仙的身,最仙的病痛全部除去,都好了。佛又和他集一切福德三昧,使他了具正知,才。最道人,就是尊的前身。>> 的有很多功德利益的,如金:“若有人,此典,信心不逆,其福彼,何受持,人解!”>> 不,我在抄的候,有要注意的:>>(1)是崇高的文一字一字地抄下,所以先件是字要工整。>>(2)不要字,或有漏、重覆的情形。>>(3)最好是以正楷,然在有打字,用key in佛,但是打字和用法的是有所不同,所以是要用正楷。>>(4)要集中精神,正是的最重要目。大家在要集中精神,不要像有些人在戴耳,甚至有些人,有吃西的,些都不是很好的,所以我要能集中精神。佛陀制心一,事不,我能心,好好去做一件事情,我就能把件事情完成。不要一心用,或是一心好多用,做到最後可能都有一件完成。所以提到的就是要集中精神,就是最重要的目。>>(5)在抄以前要以最虔、恭敬的心抄,且最好先一遍。不要得:一日修行,抄活,我是看到人家都,我也付付,其也不是很好。既之安之,禅宗要活在下,到就用最虔、恭敬的心好好的抄,且最好是能先一遍,比好一。>>(6)是一修行方式,因此最重要的是在於持之以,不要半途而,以培自己期的精心。什叫做精呢?凡事能持之以,且成,就是精!大家既然抄,不要上半年抄,下半年我禅修,再我去念佛,跑跑去好像到哪去都看到你,其也不是很好。最好一期抄我就好好抄!等下一期再!不要去!人家叫半部,所以要持之以成性。像我自己拜金,自己就一世要拜20部,我花了十年把它拜完了,我提有什用意呢?就是建各位,你自己可以,我要抄金20部或50部,什要?因,修行才有源源不的力量。我有就有也好,有也好。抄堂有就抄,有就不抄,其不是很好的!所以大家要,有一目,看你要抄多少部,把它定下,你有目修行就有源源不的力量,督促你去完成件事,持之以不半途而。>>(7)要的功德回向一切生,一切生都能苦得,具正知,乃至究竟成佛。各位我要得回向是很重要的!在菩道的修行,有所的十住、十行、十回向,所以回向是很重要的!不修什功德,甚至念佛、禅修、出坡作、抄我得每次做完之後一定要回向!回向真的很重要!另外就是在抄之前也希望大家要能先祈,什呢?一切生都能跟我一起抄,大家都能有定力,大家都能具足正知能成佛,你抄就不一了,希望大家能先,最後再做回向。>> 最後提供大家,金中有提到一切法都是佛法,什是佛法?佛就是,一切法都是悟的法,都是我悟道的法。因此以前有人禅什是佛法大?禅:“麻三斤!”或是“庭前柏子!”,反正他便都!什?因一切法都是佛法,一切法可能都是我悟的法,悟道的法。所以各位抄可能是你悟道的法!不要小看抄喔!你看地都可以到悟了!抄同也可能是你悟道的因!所以大家是善念,然禅不一定要到禅堂打坐,但是有些人行住坐,中也可能有悟道的因。在中也可能有悟道的因,是你在中也要善念,你下是要在定慧中。有人走路撞到果悟了,是因他下都在定慧中才有可能的。如果你下心都是散的,有在定慧中,可能撞破了都悟!因此我在抄中一定要心,意志集中,可能是悟道的因。>> 希望今天跟各位介些,於大家在抄上能有所助,祝福大家,事。阿陀佛!>>佛光山修持中心主任慧昭法於抄堂示 (出:佛光山抄堂)相关参考
恭法知使大友通恭敬法,得真正的法益,“有一份恭敬,即得一份利益;有十分恭敬,即得十分利益”,故敬以下恭敬法的事,祈友照行。 一、迎法知> 1.迎法者,生大恭敬心、感恩心,作遭想,根自己的需要恭。>
恭法知使大友通恭敬法,得真正的法益,“有一份恭敬,即得一份利益;有十分恭敬,即得十分利益”,故敬以下恭敬法的事,祈友照行。 一、迎法知> 1.迎法者,生大恭敬心、感恩心,作遭想,根自己的需要恭。>
抄,不是法,近如,能取福德,受天神庇佑,也能消罪,是一方便易行。>>《法》:“如果有人受持、、正念如是典,解其趣,如修行,知是人行普行,於量佛所深善根,如手摩其。若但,命,生忉利天上,天女作伎而迎之,
抄,不是法,近如,能取福德,受天神庇佑,也能消罪,是一方便易行。>>《法》:“如果有人受持、、正念如是典,解其趣,如修行,知是人行普行,於量佛所深善根,如手摩其。若但,命,生忉利天上,天女作伎而迎之,
寺院注意事 去寺院,要住9注意事 佛教寺院是清的地,所以,非佛教徒入寺一定要注意以下九: 一,衣服要整,不能只穿背心、短、打赤膊、穿拖鞋。 二,寺行宗教式,不能高喧干。 三,未寺事人允
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典,是佛陀示的法要,能教人超凡入,典所在之如同佛在,若有人能虔持,天法也侍,所以能以恭敬心持典的人,必常天善神所佑。 有以下注意的事: 1.前要手洗,且不吃素或吃食,前都先刷牙漱口。 2.人打之
典,是佛陀示的法要,能教人超凡入,典所在之如同佛在,若有人能虔持,天法也侍,所以能以恭敬心持典的人,必常天善神所佑。 有以下注意的事: 1.前要手洗,且不吃素或吃食,前都先刷牙漱口。 2.人打之
穿海青搭衣的注意事 >>1、海青的含穿著海青注意之事> 海青本於袍大袖的唐,身腰、下、袖口都很,穿著自在,我佛僧俗二佛所穿的衣服。海青由隋代以後天子的袍稍加工而成。江中之地衣之光袖者海青,唐朝李白
穿海青搭衣的注意事 >>1、海青的含穿著海青注意之事> 海青本於袍大袖的唐,身腰、下、袖口都很,穿著自在,我佛僧俗二佛所穿的衣服。海青由隋代以後天子的袍稍加工而成。江中之地衣之光袖者海青,唐朝李白