佛教 什是佛教中的安般守意法
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文/五台山佛教
佛陀曾每一他法的人，了各心注的方法，就是“出入息"(梵anapanasati)亦安般守意，安般的安是梵ana，即入息的意思，般是梵apana，即出息的意思，守意是梵sati，即守意。
安般(anapana)者，通息，十念之一也。入佛法有二甘露，一、不，二、安般守意。而於我六朝禅法以安般最要，而特由安般的演，成各家各派中甚深禅定之修法。所以《禅波密次第法》：“佛法甘露，名阿那波那，於法中，第一安道。"
中曾迦牟尼佛在到正不久後，弟子所的一席：“弟子，我在最近三月，全神注於出息，因而得到了多心得。我地行入息、出息、短息等等各呼吸方式，才得有各不同的呼吸方法，而我已有了粗略的思，弟子，我希望更的，再得到更微的思。"
由此段文可知，尊在三月之行安般守意的呼吸法，而後得到多心得的情形，且由行出息、入息、短息等呼吸方式，得到更多的呼吸法，慢慢地思索，得更多的心得，去所不曾感受到的微之，也逐一地到了。
而且根，迦真正悟到“安般守意"的契，是在他三十五的候，而後在世的四十五年之，“安般守意"便如影形的他同在。
所以智者大在《六妙法》中：“故迦初道，跏趺坐草，思安般，一、二、三止、四、五、六，因此行，降魔成道。知佛物，示若斯，三乘正士，不同游此路。"
又在《禅》中：“如阿那般那，是三世佛入道初。收
相关参考
请参阅大安般守意经
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（经名）三卷，后汉安世高译，安般者梵语，数息观也，座禅而数出入气息，以止散守意之法也。梵Anāpāna。
（经名）三卷，后汉安世高译，安般者梵语，数息观也，座禅而数出入气息，以止散守意之法也。梵Anāpāna。
（经名）三卷，后汉安世高译，安般者梵语，数息观也，座禅而数出入气息，以止散守意之法也。梵Anāpāna。
（经名）三卷，后汉安世高译，安般者梵语，数息观也，座禅而数出入气息，以止散守意之法也。梵Anāpāna。
（经名）大安般守意经之略。
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