佛教 六道回是生心念所生
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篇首语：大道之行，天下为公。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 六道回是生心念所生相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
《十善道》是佛教的基，大家可以看看空法的《十善道》，助提升智慧。
---慈悲柳枝水
【世尊。告王言。一切生。心想故。造亦。由是故有趣。】> 是一小段。世尊在此地明白的告我，六道回是怎的，一句就把事真相我清楚了，正是大乘面我常常到的，佛「一切法心想生」，《》告我，「唯心所，唯所」。「」就是此地的「心想」，由於心想不同，造就不一。然有三大：身、、意，三大是以意主宰，也就是念，身、口之所造作都是著念走的。念善，人造的是善；念，人造的是。世出世法、十法界依正，都是心想生，是事真相，世人所的真理。如果明白道理，了解事真相，我於社的安定、家的旺、世界的和平否，就清清楚楚、明明白白。我哪看起？看一切生的心想，他想什。
世尊在典面告我，十法界的生，最高的是佛法界，最下面的是地法界，心想固然是非常的繁，但是量的妄想、念，哪一最重要？在一切妄念中，我要找到第一妄念。第一因素，佛告我，我下面起。
地第一因是恚、嫉妒，嫉妒、恚心重，定破人的善事，自私自利的念非常固，心想就造成地境界。地哪的？心想生。的心想生？自己的心想生，人不相干。人造，人受，任何人都不能代替，大道理我佛得要首先搞清楚，我才知道自己定可以得救。什？我不造，我不起念。> 鬼道第一因是心，而。其哪一道十都具足，但是十偏重在哪一，佛就用第一因，所以心鬼。有人佛，世法放下了，佛法，他到哪去？是鬼道。心鬼，定不是我把的象一，我不世法了，我佛法，不管你世法佛法，你的心有。所以佛在《金》上我：「法尚，何非法」，佛法都不可以。佛法是教我明理、教我悟就好，不能在佛法起心，世出世法起心都是在鬼道，要懂得。
畜生道是愚。什叫愚？有智慧，倒黑白，有能力辨邪正，有能力辨真假，甚至於有能力辨善、是非、利害，容易信言，心豫不，是畜生道，畜生愚。是三道。
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六道回是人最不容易相信的事，代人所接受的大多是唯物的教育，“人死如”，死亡就意味著生命的消失。而六道回的理告我：生命在死亡後存在以另外的方式得到延。常人的特是什？就是眼：我能看的，我能感的就是事，反之
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者注：佛教系，三藏十二部浩瀚如海。有佛一切皆空，有又一切都有，有又一切不可，有甚至佛法也否定掉了。於我平常人，佛的候生困惑，既然一切空，何有一切山河大地六道生。阿尊者就因此事而教如，到底六道回是真
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一般回有六道：阿修道、人道、天道、地道、鬼道、畜生道> 六道，是指“三道”：地道、鬼道、畜生道；和“三善道”：人道、阿修道、天道。> 一、六道> 佛陀概括世一切有情，六大，有：天、人、阿修、畜生
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六道回 生命不因死亡的降而消失，而是受力的引，投生到地、鬼、畜生、阿修、人、天等六境界中生活。如此循往，有如回旋的，流不息，就是佛所的“六道回”。 世生因明(有智慧，不明真)遮蔽，依妄心境生出
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：“三界回淫本，六道往返基。”淫欲是生死的根本，是回的原力，是障佛道的病本，生在六道回，根本的原力就是情欲所，生要上升落，都被情欲所束而不得自在；鸠摩什的生，玄奘大新的有情，凡夫在三界流浪生死，都是以