佛教 佛十八泥犁（佛地集要12）
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篇首语：别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 佛十八泥犁（佛地集要12）相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
後安息三藏安世高
佛言。人生日少。不日多。善之。不相。侮父母。犯天子。死入泥犁。中有深。火泥犁有八。寒泥犁有十。入地半以下火泥犁。天地者寒泥犁。有前後善。不入泥犁。人人。欺犯人妻。欲使人死望得其物。垢且。好不善。怒人。榜笞系人。喜告彰人失。嫉妒言怒。所使怒。鬲逆天地鬼神之。殊失死。下入泥犁中。後善有不入泥犁中者。知佛道。入泥犁中。必上天。本善者上泥洹故曰佛道不可不知。小人不善。入泥犁中。入泥犁不善。入泥犁益深。其有得人不好生人疾。不食肉者益疾。有德益且疾>第一犁名曰先就乎而是人言起死。人居此犁中。相即欲斗。乎中兵。而自有兵。相又不死。有人起不死。以吹即愈。如是。已持相。已有椎相。以手拳利相。久久。是其。其人且大。人三千七百五十一日。三十日一月。十二月一。人百三十五>第二犁名居略。居略一苦。先就乎二十。如人言而斗之。人居此犁者。置大火中。赤辄出斗之。以火中。赤出行斗之。久久。之出而斗之。以方能不死。而生。已走火中。是其也。其人且大。人七千五百一日。三十日一月。十二月一。二。人二百七千>第三犁名桑居都。乘居都一苦。居略二十。而人言捶。人居此犁者。在火中以不可言。左右山。山如。走往入其。山之。又不死。已置火中。赤出之。其人且大。人五千一日。三十日一月。十二月。一。四。人五百四十>第四犁名曰。一苦。乘居都二十。而人言之。人居此犁城甚大。其中有小城。人外之。中有重天人。入其中。赤如。以城中。大不可言。其身肌。不得息不得。肌骨。已生。是其。其人大。人三一日。三十日一月。十二月一。八。人千八百>第五犁名曰旁卒。旁卒一苦。二十。而人言煮之。人居此犁者。而坑大深浴。其中火。守犁者用杖捶。而其中。人身。又不死。而不死。而抱火著人。身死出一浴。入一浴。如是。是其。其人且大。人六一日。三十日一月。十二月一。十六。人二千一百六十>第六犁名曰草卑次。草卑次一苦。旁卒二十。而人言焯之。人居此者。城高二千。四千。火其中。置人其中。以覆之。如是不得息言。不得。已。是其。其人且大。人十二一日。三十日一月。十二月一。三十二。人四千三百二十>第七犁名都意且。都意且一苦。草卑次二十。如人言炙之。人居此犁中者。大火如大人。而之。一。人往欲出。。火中。已一。人走求欲出。既得出。又污泥中。污泥中有。又不得出。是其。其人且大。人二十四一日。三十日一月。十二月一。六十四。人八千六百四十>第八犁名曰不都般呼。不都般呼一苦。都意且二十。如人言大苦熟之。居此犁中。地有火。卒人在火中。炮且炙。且立床。不得去。不得息。且。已生。其苦倍於他犁之苦。苦不可言。是其。其人且大。人四十八一日。三十日一月。十二月一。百二十八。人七千二百八十>佛言。火犁八。以多深且。少且易。犁者譬如人拘於狴牢囚徒。作於。所死於野。家室半道。若水此生。不得道至其死。入犁即苦。苦不可言。久久得出。所寒犁在天。有大山高二千。主蔽名山於雀山冥。日月所不及逮。有蔽大山故冥。外有日月之王甚多。央寒犁中>第九犁名曰竟都。竟都一苦。不都般呼二十。如人言暴而起之。人居此犁。寒不可言。身。暴而二十在。火中有。已之其折半。如弩折。以其分。以大石大。痛不可言。已不死。其靡如。已其足。遍一身乃止。如此。如痛苦不可言。其人且大。芥百二十八斛。百去一。芥未。如是未能分持一。是其。知佛道者。出疾人。如夜所犯。其人入犁。苦夜。所犯者。夜不不可言。故佛道不可不知>第十犁名曰泥都。泥都一苦。竟都二十。其人且大。芥二百五十六斛。百去一。芥未>第十一犁名曰略。略一苦。泥都二十。其人且大。芥五百一十二斛百去一。芥未>第十二犁名曰。一苦。略二十。其人且大。芥千二十四斛。百去一。芥未>第十三犁名曰藉。藉一苦。二十。其人且大。芥二千四十八斛。百去一。芥未>第十四犁名曰呼。呼一苦。藉二十。其人且大。芥四千九十六斛。百去一。芥未>第十五犁名曰健渠。健渠一苦。呼二十。其人且大。芥八千一百九十二斛。百去一。芥未>第十六犁名曰末干直呼。末干直呼一苦。健渠二十。其人且大。芥一二千三百八十四斛。百去一。芥未>第十七犁名曰逋。逋一苦。末干直呼二十。其人且大。芥三二千七百六十八斛。百去一。芥未>第十八犁名曰沈莫。沈莫一苦。逋二十。其人且大。芥六五千五百三十六斛。百去一。芥未。大寒且苦。不可言不可。皆倍於他犁之苦。痛不可。佛言。十八泥犁。人所犯以事善重入犁>佛言。十八泥犁。凰下至小。凡十八泥犁。人行善多行少。出泥犁疾。行多行善少。出泥犁>佛言。是安得鬼守。十八泥犁居冥。佛始生。天上天下。上至三十二天。其十八泥犁皆明。佛始得道一明。佛朝梵一明。佛始行道教授天下一明。佛般泥日一明。上至三十二天明。以知佛道不可不知。人善多者上天。多者入泥犁。若畜生。知佛道不死。小人必生。但佛道。而不生。不近善人。不善事。患。其笑佛道。入泥犁中深。佛故非之。人喜詈口。至老不止。天神之。使禽畜生血。子用正上家>佛言。人不善。去人畜生。家上鬼。是安得鬼食乎>佛言。人善上天。後生人形佛十八泥犁
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