佛教 金
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篇首语：博观而约取，厚积而薄发。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 金相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
是金的六字真言，如果十遍，那失根本誓言的罪也能，是《金猛尊三伏》中所的。密咒百字明上也可以包括在此金心咒中，因此是除一切罪的咒王，因往昔金曾下的宏，口承：「我住於具有障者面前，而除他的一切罪障」。密主(金手菩)在《集密意》中言：「如今像在此娑婆世界中的迦佛一，在三十六世界的土中，每一大能仁均於六道中分播各自的名，也就是，在三世十方等同空界的世界中，世的亮世明的不同佛陀、名身相其都是相一切有情的根而的，所有一切均是唯一金的游舞。他的名之不，任何有情金佛的名也相於曾承事多如，必定能往生金佛，蒙受一切如加持，於大乘教法中出回，具足神通，有慧眼，必然堪佛子」。法性菩提心自性光明如空般有，金是三一切佛陀的精，被金，持他的名就等於持所有如的名。
前大法部垢王忏悔中金言：「我亦持一切善逝之意精，能遣除一切失戒分妄念障之咒，具有失戒瑜伽分妄念障蓄之汝等谛：若一能念此等咒一百零八遍，能酬一切所失之戒，三趣。若具任何瑜伽本尊而，彼人即生中蒙受三世佛子垂念、怙佑，死後亦成善逝之子」。《游舞》中：「上密咒王，一次念，亦一切罪，成事」。《殊灌王》中亦：
金此，清罪熟，恢密乘之誓言，一般不善何？
何者病所折磨，亦定彼痛苦，染瘟疫出，自己明本尊，>此心咒不受害。何者受咒刃，持此咒返回己。求程此咒，>必定畏。魔障畏障害，此明咒彼魔逃，任何有情求子，>依此明咒宗代，遭受困者，念此咒得珍，何者眷若此，>三有亦集眷。四事定成就。自己持能清，冒犯晦百字明，>依此酬失戒，根除趣此咒。若於成熟，明修此咒，>三七十四二十一，抑或一百零八遍，能酬失戒，三趣得解。>想本尊此咒，成三世佛之子。
在此略中也宣了此密咒「依此咒即便是造罪、欺一切如、诋正法及造所有罪者，依靠一切如的手印金，世中能迅速成就一切求的悉地，或者殊悉地、金悉地、或金悉地，或善逝之悉地」。是出有如金口的，金的一百字明在多中都出，是破密乘誓言等所有重罪的上治法，念，以前的一切罪也清余，以後增上的相能永除，堪一切悉地大主尊、一切密咒之王。善妙增！
嗡班！
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《金般若波蜜》 《金般若波蜜》，略《金般若》、《金》。一卷。後秦鸠摩什（344－413，一350－409）。（新疆疏勒）人。我四大家之一。自幼敏，七母入道，游天竺，遍名宿，博，五天竺。後故，王奉。前
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《金》：一切佛，皆此出。 《金》，全名叫做《金般若波蜜》，是佛教史上最大的佛教典之一，包含了大乘佛教的最高智慧，被奉“佛之智母、菩之慧父、之所依”，是最能代表大乘般若思想的典。 在中古代，上至
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（物名）又作犍茨，健支，建镃。译曰浅铁钵。铁钵中之小钵也。别名鐼子。应量嚣中累三个小钵，自大至小。总名鐼子。其第二曰大键[金*咨]，其第三曰小键[金*咨]。尼钞曰：「键[金*咨]者谓小盌也。」出要律
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请参阅华严金师子章
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