佛教 法的十不思事
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篇首语:最聪明的处世之术是,既对世俗投以白眼,又与其同流合污。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 法的十不思事相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
本有十事奇特,所:
1、化主不可思:一般典或佛陀自,或四佛共,而《法》是十方三世佛鹫山,不受空拘,是其他典所有的。
2、徒不可思:十方世界,一一方四百那由他佛侍者遍其中,又下方千世界微菩地出,遍十方空,乃至沙竭不可思大士集鹫山,即使是鹿禀道之,鹄之,也有如此的盛。
3、土不可思:佛陀欲容受分身佛,各八方六那由他土,同土。乃至《如神力品》:“十方世界通,如一佛土。”余,或有土,或不土,未有如斯事。
4、教不可思:如《》、《大般若》等,各十偈,尚以多;大通智佛河沙偈,威音王佛二十千那由他偈,欲其,此是教不可思。
5、不可思:日月明佛此六十小劫,妙光菩八十小劫,大通智佛八千劫,十六沙八四千劫,佛陀此,出大士,之,五十小劫,之不可思量。
6、神力不可思:佛陀及十方分身共七神力,百千,然後之,其余典神力,或但一佛,或但一,未有如斯之事。
7、利益不可思:如《分功德品》述得十二利益,始自量河沙菩悟生忍,八方世界微生菩提心,余教悟道者未有如斯之例。
8、功德不可思:如《喜功德品》,第五十人一偈,喜教,布施四百阿僧只世界六趣生一切具,及令得阿道。>>9、明乘乘不可思:如三藏等教唯辨小乘,般若但明大乘,未若《法》本,泯寂途,一三,融大小,使羊鹿息之累,白牛有直之功。
10、身身不可思:多,示真常;分身向集。近,囊括古今,使知短二,令菩提心力固猛利,念佛三昧倍增益。
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一、佛的功德,使一切生都能(因心及力),就可以得到大好名的果。>>二、佛的功德,使一切生心生喜,就可以得到世世相貌端正的果。>>三、生罪生福的方法,使生能有安的心所,就可以得到心中感到快喜的果。>>四
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什么是“十不葬”?风水学的十不葬是关于葬地的十种忌讳。歌诀为:“一不葬粗顽块石;二不葬急水滩头;三不葬沟源绝境;四不葬孤独山头;五不葬神前庙后,六不葬左右休囚;七不葬山冈缭乱;八不葬风水悲愁;九不葬坐
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十不葬九歌十诀之一,是风水家关于葬地之龙、穴、砂、水的十种忌讳之形。其歌曰:“一不葬粗顽块石,二不葬急水滩头;三不葬沟源绝境;四不葬孤独山头,五不葬神前庙后;六不葬左右休囚;七不葬山冈缭乱;八不葬风水
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风水上何为“十不葬”?风水上的十不葬,为九歌十诀之一,是风水家关于葬地的10种忌讳之形。其歌曰:一不葬粗顽块石;二不葬急水滩头;三不葬沟源绝境;四不葬孤独山头;五不葬神前庙后;六不葬左右休囚;七不葬山
风水上何为“十不葬”?风水上的十不葬,为九歌十诀之一,是风水家关于葬地的10种忌讳之形。其歌曰:一不葬粗顽块石;二不葬急水滩头;三不葬沟源绝境;四不葬孤独山头;五不葬神前庙后;六不葬左右休囚;七不葬山
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(一)为唯识宗所主张形成一切法的十因之一。指三界之诸法中,能障碍某一法之生、住、成、得等状态,均为该法之相违因。(参阅「十因」418)