佛教急救生，唯恐不及

Posted 2022-11-06 病人

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念佛法：急救生，唯恐不及

　　救世最急者：末世生，根障深，解禅定，甚可得。佛以大悲出此一，截生死。

　　急救生，唯恐不及，故不待。譬如有人，卒患，命在呼吸。比有良方，依之修制，延日，未及成，命已先殒。

　　有成，入口即活，有仁心者，即速。尚何俟其聘殷勤，然後投。佛救生，意亦如是。

　　 ――池大《陀疏》

　　　文

所念佛法作救世人最急者，是：末世的生，六根暗，障很深，解修禅定，很得到成就。所以尊以大悲心宣演念佛往生的法，仰靠佛力，截生死急流。

佛急救沉的生，援手唯恐不及，所以不待而宣。譬如有人（喻六道生），突然患上的，生命在呼吸（喻生生死回，常迅速）。

依照已有的良方，抓炮制，程序繁多，延日，有等到制成，病人或先已命（喻其余法，未易成就，功行未，常已至）。

有已制成的良，一入病人口中，就可活（喻念佛法速超生死），有仁之心的人，就迅速他。何等待病人殷勤拜聘，然後才予治病的妙呢（喻如大慈，即速告，俟其殷勤）？

佛救度生，意思也是。

　　【按】

　　吾乃命在呼吸之危重病人，亟宜速服阿陀佛十劫以前研制而成的妙――六字洪名，起死回生，菩提。

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