佛教 佛典名句30句佛心慧
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1.凡所有相,皆是妄。若相非相,即如。
2.一切有法,如幻泡影,如露亦如,作如是。
3.知幻即,不假方便;幻即,亦次。
4.世常,土危脆,四大苦空,五我生,主,心是源,形罪薮。
5.我是南浮提生,心念不是罪。
6.次地藏,未世中,若有善男子、善女人,於佛法中所善根,或布施供,或修塔寺,或理典,乃至一毛一、一沙一。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中,受上妙。如但回向自家眷,或自身利益,如是之果,即三生受,一得。是故地藏,布施因,其事如是。
7.次地藏,若未世,有王,至婆等,遇先佛塔,或至像,破落,乃能心修。是王等,或自,或他人,乃至百千人等布施。是王等,百千生中,常王身。如是他人同布施者,百千生中,常小王身。更能於塔前,回向心,如是王,乃及人,成佛道。以此果,量。
8.若人欲了知,三世一切佛。法界性,一切唯心造。
9.人在欲之中生死,去。苦自,有代者。
10.了一切法,如幻。
11.佛言:念身中四大,各自有名,都我者,我既都。其如幻耳。
12.阿字十方三世佛,字一切菩。陀字八教,三字之中是具足。一句陀是佛王、法王、咒王、功德之王。念「南阿陀佛」一佛,即是持念佛、菩、咒、行。所「八四千法,六字全收。」亦「赅八教,五宗。」既得往生土,亦世身心安。
13.念阿陀佛功德,多於念地藏菩百千倍。何以得知?准《音》,有一人供六十二河沙菩,乃至一,不如拜供世音菩。《十》:‘一百劫念世音,不如一食念地藏菩。’《群疑》曰:‘一大劫念地藏菩,不如一念阿陀佛。’何以故?佛是法王,菩法臣,如王出,臣必,大能小。佛是果,超地位,所以念者功德最多,於地藏百千倍。菩未佛地,果未,故功德最少。”
14.心有所住,即非住。所住而生其心。
15.行常,一切皆苦。法我,寂。
16.菩提本,明亦非台。本疑物,何染埃。
17.利弗,不可以少善根福德因,得生彼。利弗,若有善男子、善女人,阿陀佛,持名。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不。其人命,阿陀佛,在其前。是人,心不倒,即得往生阿陀佛土。利弗,我是利,故此言。若有生是者,,生彼土。
18.若世界六道生,其心不淫,不其生死相。汝修三昧,本出。淫心不除,不可出。有多智禅定前,若不淫,必落魔道。
19.知立知,即名本。
20.元性二,方便有多。
21.佛言,欲莫甚於色。色之欲,其大外,有一矣,若使二同,普天之人,能道者矣。
22.未切去,欣非深易生。山外花,掣情缰始放行。
23.君今日是十六,念佛戒淫欲。淫欲生死,便是如眷。
24.法因生,法因。因生法,佛皆是空。
25.起法身偈法因生,我是因。因故,我作如是。
26.七佛通偈莫作,善奉行,自其意,是佛教。
27.毗婆佛偈身相中受生,如幻出形像。幻人心本,罪福皆空所住。
28.迦佛偈 一切生性清,本生可。即此身心是幻生,幻化之中罪福。
29.佛偈 起善法本是幻,造亦是幻。身如聚沫心如,幻出根性。
30.毗浮佛偈假借四大以身,心本生因境有。前境若心亦,罪福如幻起亦。
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(术语)对于身戒曰心慧。身守戒,心研慧也。涅槃经二十八曰:「身戒心慧,不动如山。」
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