佛教 梵文怎
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篇首语:学问之根苦,学问之果甜。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 梵文怎相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
六字真言(六字大明咒)
六字真言,也叫六字大明咒。於《佛大乘王》,又六字大明陀尼、嘛呢咒,中文拼音考音:嗡(ong)嘛(ma)呢(ni)呗(bei)美(mei)(hong)。地、藏地、蒙古音有微小的不同,初者可按佛法清承者(如音化身大法王、海法等)的音准比如法。
六字大明咒是世音菩心咒,源於梵文中,此咒含有佛的加持慈悲,是佛慈悲和智慧的音。六字大明咒是“嗡啊”三字的展,其涵常富,妙,藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是世音菩的微妙本心,常具有不可思的功德和利益。
六字真言梵文怎?
最上面的,就是六字真言的梵文。
六字大明咒介
世音菩的六字大明咒――嗡嘛呢呗美,梵文拼音:oṃ maṇi padme hūṃ,《佛大乘王卷四》中音“ ,,讷,”。是佛慈悲智慧的音,其中涵了佛所教授八四千法的精。在多不同的咒中,如明咒、陀尼咒、密咒,有一比世音菩的六字大明咒更殊,持咒的大利益,在佛和密中一再被提及。只持六字大明咒一遍,就等於念了佛陀所的十二分教,持六字大明咒了菩的六度,能固地杜任何投生六道的可能性。是的修法,容易了解,所有人都能修持,也包含了佛法的要。如果你把六字大明咒作快痛苦的皈依,那世音菩一直你同在,你不假造作地愈愈虔,自然升起大乘之道的所有了悟。
六字大明咒音菩微妙心印,有量不可思功德,十方佛所。六字大明咒如三藏法,六字大明咒三世障悉得清,了生死,究竟成就,且能明,智慧,消延,增富救,救百千苦,摧嗔,塞回路,代眷俱得超生,腹亦得果,又具量三昧法,日日得具足六波密功德,一切金法天八部不喜。欲生何佛土均如成就。不但持想有功德,只要此真言著於身,於手,耳目,或藏於家中,或於上,或展旗幡,凡沾此法味者,任何生亦得生死解之因,同菩提道果之德,逢凶化吉,遇呈祥。凡未成佛者,求求子,求消一切地水火空危,以及一切所求,不如摩尼珠,各其。而言之,六字大明咒之功德,就是以佛之智慧,亦劫。若以在藏所功德亦要三年方能完。又大悲咒是音菩咒,六字大明咒是音菩心咒,亦大悲咒之心咒。
六字真言象征意
嗡表示佛部心,代表法、、化三身,也可以成三金(身金、金、意金),是所有佛菩的智慧身、、意。
嘛呢表示部心,就是摩尼珠,取之不、用之不竭、心所、不足,向它祈求自然得到精神需求和各物富。
呗美表示花部心,就是出污泥而不染的花,表示代人於五世的回中,但此真言,就能去除,得清。
表示金部心,是祈成就的意思,必依靠佛的力量,才能循序、勤勉修行、普渡生、成就一切,最後到佛的境界。
而言之,念「嗡嘛呢呗美」能清除、、、傲慢、嫉妒以及吝啬六,堵塞六道之,超六道回,往生土而菩提。然六字大明咒只是短的六字咒,但是它包括了所有的深的佛理,它也集中了全部佛法的精髓。如果凡夫的生要在此生理解和修持所有一切的佛法,那是很的。但是一切都在六字大明咒面,只要我一心一意的去修持念六字大明咒,它利益到我自己和一切生。
六字真言功德利益
一、世利益
(1)得一切福德命等自在。
(2)能得才。
(3)具有比威猛力。
(4)九十九河沙如、微菩、三十二天天子都聚集;四大天王四方法、多王、叉神念此人,化除一切凶事,俾令事吉祥。
(5)消除一切地水火等世。
(6)除一切病痛、延年益。
(7)去一切鬼魅妖魔等害。
(8)代祖先皆得超生。
(9)七世子也受益。
(10)若有人大明咒六字真言佩戴在身上,此身即金身,如利塔,也成世尊族中人。
二、 出世利益
(1)化累世障。
(2)除明、嗔恨、吝啬、嫉妒、我慢等根。
(3)得清智聚。
(4)每日都具足六波密功德(布施、精、忍辱、持戒、禅定、智慧)
(5)九十九倍河沙佛世尊聚集其。
(6)微菩聚集之,令其安住六度上。
(7)成就世音菩之六功德(身、口、意、福德、事、功)
(8)得到六次第的功德(道、加行道、地、修道、道以及遍知一切)
(9)六道(天、人、阿修、地、鬼、旁生)打土之。
(10)得到持明王的地位。
(11)究竟成就,得佛果。
三、功德利益---《大乘王》
佛告善男子:此六字大明陀尼,是自在菩摩诃微妙本心,若有知是微妙本心即知解。
善哉!善哉!善男子,汝能得是如意摩尼之,汝七代族首得其解。
善男子!彼是持明人,於其腹中所有,得不退菩之位。
若有人以此六字大明陀尼,身中上戴持者。善男子,若有得是戴持之人,同於金之身,又如於利堵波,又如於如,又如於具一俱胝智慧者。若有善男子、善女人,而能依法念此六字大明陀尼,是人而得才,得清智聚,得大慈悲。如是之人,日日得具六波蜜多功德。是人得天灌。是人於其口中所出之他人身,所之人起慈心,毒,得不退菩,速疾得阿耨多三藐三菩提。若此戴持之人,以手於余人之身,蒙所者,是人速得菩之位。若是戴持之人,其男子女人、童男童女,乃至有情身,如是得所者,悉皆速得菩之位。如是之人,而永不受生老病死苦、苦,而得不可思相念。今此六字大明陀尼,作如是。>
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者按:今天篇文章,原“戒十”,摘自《康》。《康》最初名《不可》,印光大非常看重此,曾此撰多篇序言,曾大力宣推。 化身心,邪淫。 一戒女:秀女,最重一生名,倘若狠心她玷污,必然害她生忘羞,生
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