佛教 回・命
Posted 逆境
篇首语：勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 回・命相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
【今日禅】回・命
【一】回就是我明白自己的命，因果就是我掌握自己的命。
人一生中，有快的，也有痛苦的，有利的，也有不利的。
遇了，能因果回的角度看待，知道怎面事情，怎解，就不患得患失、提心吊，心就定下了。
能正地一切，才能掌握一切。
【二】生活在繁世，有人你好，也有人你不好，但只要我做人做事愧於心，就不必著於他人。
看人眼神，不必一味好人，那使自己活得很累。
有人你出言不敬，不要在意，更不要因此而起。
因些言改不了事，只能你的心。
要知道，心若了，一切就都了。
【三】看到人跌倒，不要冷漠，因或有一天，我也跌倒。
看到人犯，不要攻，因或有一天，我也犯。
做一照亮他人的光，因有一天，我陷入黑暗，人也照亮我。
付出的有回，即使被你助的人忘了你，有其他的人住你。
【四】人一子其做很多的，真的有比高明、真正正的。
而且，也所。
因人生的路，每一段都有意，失也好，走路也好，最後都你成今天的自己。
送正在面的你。
【五】人生常，免有境，有逆境，我要逆境境。
抑的侯，境呼吸；困惑的候，角度思考；走不通的候，路旁有路；需解，沉默是金。
不要在情的候的做出任何定，因可能後悔一生。
有不去的坎，其，天很，路更。
【六】也有人，生命就是起走向，也可以理解，今天走向明天，吃的分辛苦，的回，人生也是一，如果缺少美，不妨自己自己一些犒，唱句，句，句，古人生皆辛苦，南北往生。
相关参考
1．地中,久受大苦刑。>> 2．久年代回出生，互食血肉，命。>> 3．落到鬼道受苦。>> 4．受完上面，再出生力人，多病、多殃、短命。或胎而死、或地而死、或意外而死。>> 5．上生祭神，祈福求
1．地中,久受大苦刑。>> 2．久年代回出生，互食血肉，命。>> 3．落到鬼道受苦。>> 4．受完上面，再出生力人，多病、多殃、短命。或胎而死、或地而死、或意外而死。>> 5．上生祭神，祈福求
意思为：１．念佛的人，将所修的功德回向于净土，或是回向给亡者。２．念佛之后所唱的回向文。
宋代临济宗僧。台州（浙江临海）人。生卒年不详。业石工，不识文字，惟慕空宗教法，故常求人诵读法华经，闻后即口诵不辍。后投大随元静出家。一日，于凿取崖石之工作中，因凿石火出，忽然大悟。时称石头和尚、回石头
宋代临济宗僧。台州（浙江临海）人。生卒年不详。业石工，不识文字，惟慕空宗教法，故常求人诵读法华经，闻后即口诵不辍。后投大随元静出家。一日，于凿取崖石之工作中，因凿石火出，忽然大悟。时称石头和尚、回石头
宋代临济宗僧。台州（浙江临海）人。生卒年不详。业石工，不识文字，惟慕空宗教法，故常求人诵读法华经，闻后即口诵不辍。后投大随元静出家。一日，于凿取崖石之工作中，因凿石火出，忽然大悟。时称石头和尚、回石头
宋代临济宗僧。台州（浙江临海）人。生卒年不详。业石工，不识文字，惟慕空宗教法，故常求人诵读法华经，闻后即口诵不辍。后投大随元静出家。一日，于凿取崖石之工作中，因凿石火出，忽然大悟。时称石头和尚、回石头
（术语）三种回向之一。见回向条附录。
（术语）三种回向之一。见回向条附录。
（术语）三种回向之一。见回向条附录。