佛教 佛修行要有耐力有心
Posted 洛桑
篇首语：勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 佛修行要有耐力有心相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
有的人佛三分情，持不多久就始松懈，哪能成就?物尚且寒往暑，才呈生生不息的生命，修行若不行吃苦，哪能感招胎骨的福份?
佛菩的加持是助力，福是自己的，什因什果。
做好人自然福德深厚;做人，福耗就前，俗不是不，候未到，所以，要想立即提升改好命，就要有耐力，有心，勤於耕作，不要三天打天。今天看到人修得有步，得到了福，自己就恨不得不睡急急去做;了天，得枯躁，意思，就懈怠。
什?因果好，出心修好，量劫我的障太多了，哪短就能清除?
要心，持心上在生活中的一一滴化自己。要得善行的累、忍辱重，才能感得人系融洽，六眷持，不的事也利，也通，甚至原本多病的身，也不知不健康起。
你持之以心去做，因果是不辜你一片善意的;你不心，死的候都有把握，更不上解了。
相关参考
不要有心，不要用佛支持自己的一、容易引起傲慢心，以及互相嗤笑或蔑方小品般若波蜜----[魔事品]菩提！般若波蜜，傲慢自大，菩知，是魔事。>(注:注意是和法)菩提！般若波蜜，互相嗤笑，菩知，是魔事。菩提
不要有心，不要用佛支持自己的一、容易引起傲慢心，以及互相嗤笑或蔑方小品般若波蜜----[魔事品]菩提！般若波蜜，傲慢自大，菩知，是魔事。>(注:注意是和法)菩提！般若波蜜，互相嗤笑，菩知，是魔事。菩提
>吾人佛修行，若依二乘、，只求自自利，非是究竟法；唯有心立，修六度行的大乘菩道，才能自度度人，佛果。> 第一，我菩道的起，略菩提心因，厘清心的邪正、真、大小、偏後，入第二菩道的。所菩道，《摩》：‘直
>吾人佛修行，若依二乘、，只求自自利，非是究竟法；唯有心立，修六度行的大乘菩道，才能自度度人，佛果。> 第一，我菩道的起，略菩提心因，厘清心的邪正、真、大小、偏後，入第二菩道的。所菩道，《摩》：‘直
佛女子要有哪些美德?不能做哪些事?> 星法：佛教有一部《玉耶女》曾提到，一女子具足五善事，去除五事。 女子具那五美德呢? 一、家：把家理得有不紊，丈夫後之，安心展事，女回家有家庭的暖，受到充
佛女子要有哪些美德?不能做哪些事?> 星法：佛教有一部《玉耶女》曾提到，一女子具足五善事，去除五事。 女子具那五美德呢? 一、家：把家理得有不紊，丈夫後之，安心展事，女回家有家庭的暖，受到充
职场要有业主心态抱着“职场租客”的心态，便会沦为“讲就天下无敌，做就有心无力”的人！心想，反正都是租住一两年，不维修也无所谓吧。职场中有两种工作心态，一种是“租客心态”，另一种是“业主心态”。大家可否
一、怎做一如法的居士：要做一如法的居士，首先懂得佛矩：（到寺……要明白因果，西不可能性便拿，佛法僧拜，不四，不聊俗事，走路念佛不瞧西望。>> 二、要有自己的修行功：（早晚功德可功，也可按自己的情而定
一、怎做一如法的居士：要做一如法的居士，首先懂得佛矩：（到寺……要明白因果，西不可能性便拿，佛法僧拜，不四，不聊俗事，走路念佛不瞧西望。>> 二、要有自己的修行功：（早晚功德可功，也可按自己的情而定
精勿逾分，亦怠，所有障，比丘超越，共彼此岸，如蛇皮。――《集》 【注】人修行勇猛精，但又不能端分，不修行也不懈怠，克服修行中的所有，比丘超越修道中的一切障，一切福善的化，生死的此岸和彼岸，如蛇去