佛教 《愚》阿迦施土品
Posted 功德
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佛偈
天上天下如佛
十方世界亦比
世所有我
一切有如佛者
,佛身在孤。世尊和阿在清晨的候入城中乞食,看一群小孩在道上做游玩。他各自聚在地上的土堆砌中房,且有藏以及五谷等食。有一小孩看佛走,相貌呈著照人的光彩,便心深生了一敬意,喜地跳起,萌了供之心。於是抓取所中名字叫做“五谷”的西,捧在手中,想用它供佛。由於身材矮小,不到佛,便另一小孩:“我登上你的肩,用谷供佛。”另一小孩十分喜,回答:“可以。”於是便登上肩,把泥土奉送佛。佛就放低了手中的,低下,接受了泥土。然後阿:“拿些泥土抹我住的房屋吧。”
乞食束,回到洹,阿便用泥土抹佛的房屋,抹了一壁,些泥土便用完了。然後他整理一下衣服,把情具告了佛。佛阿:“才,那小孩喜限地布施我一些泥土,足用抹我住所的一面。由此功德,我涅百年之後,施土小孩生王,名阿迦。而那助施土的小孩,就是阿迦的大臣。他共同管理著浮提的一切土,三盛要,到都位供佛,遍及整浮提。而且我建造八四千塔。”阿而又喜地道:“前如造下什的功德,以至於有八四千塔的答呢?”
佛阿:“你心吧。在去久阿僧劫的之前,有一位名叫波塞奇的大王,他掌管著浮提八四千家。,有佛名弗沙,波塞奇和各臣民一起供佛以及比丘僧,四事供,敬慕量。,王心中想到:‘在大之中,百姓人民可以常到佛,加以拜供;其余的小,由於地偏僻,人民百姓就有如此之福。由此,把佛的形象在上,布施每一小,使他得以供。’於是召,要求他像。位到佛身,看到佛的相,想逼真地出。可是了一,便忘了其他地方,再一次,也是,是一忘一,因此有完成。,弗沙佛便合各色,手自一幅做范本。於是,位才能照著出八四千副像,每一幅都清微妙,像佛一端正比。把它布施各小,一一。又告示:‘命令人民百姓用花香加以供。’小的王臣民得到如的像後,喜限,加以敬奉,好像待佛本人一。
就是,阿,波塞奇王,就是今天的我啊。由於在那一世中了八四千幅如像,布施小他供奉,因份功德,我永生永世享受幸福,不管在天上是人,永身做帝主。每一次投生的候,都生得相貌端,妙,有三十二相,享有八十好。由於功德,我自己修成佛身,涅再生之後,又得到八四千塔的答。”
者阿以及多法者,到佛的之後,都喜之,勤加奉行。
摘自----《如是雨林》2012年合本
南本迦牟尼佛
南弗沙佛
南阿陀佛
南大悲世音菩
南大至菩
南清海菩
南大地藏王菩
回向偈
以此功德 佛土
上四重恩 下三途苦
若有者 悉菩提心
此一身 同生
相关参考
(界名)见阿迦尼咤项。
(界名)见阿迦尼咤项。
(界名)见阿迦尼咤项。
(界名)见阿迦尼咤项。
(书名)书名。译曰节分。见佛本行集经十一。
(植物)花名。具名阿歌罗花。译曰白花。见玄应音义十。
(书名)书名。译曰节分。见佛本行集经十一。
(植物)花名。具名阿歌罗花。译曰白花。见玄应音义十。
梵名Akanistha-deva,巴利名Akanittha-deva。乃色界十八天之一,五净居天之一。又作阿迦腻咤天、阿迦尼师咤天。意译一究竟天、一善天,有顶天。位于第四禅天之最顶位,亦为色界十八天之
梵名Akanistha-deva,巴利名Akanittha-deva。乃色界十八天之一,五净居天之一。又作阿迦腻咤天、阿迦尼师咤天。意译一究竟天、一善天,有顶天。位于第四禅天之最顶位,亦为色界十八天之