佛教佛教何供香

Posted 2022-11-06 佛陀

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　　1、香佛使

　　香在梵中健。古印度中有香神，即“乾闼婆”，不食酒肉，唯求以香味食，以身，又自其身出香，故名香神。以後被引佛教法的八部之一。

　　佛教中用香，《愚》卷六：佛陀年住在祗，有者富奇那建造了一座旃檀堂，准佛陀。他手持香，望祗，梵香敬。香袅袅，往祗，徐徐降落在佛陀上，形成一“香”。佛陀知悉，即赴富奇那的旃檀堂。根，“香”是弟子把信心通於佛的媒介，故上“香佛使。”也是佛教中以香敬佛的起。

　　《增一阿含》中到：“摩提女手香火上，向如偈日：‘唯尊屈神，香如。在空中餐祗洹，住在如前。”阿白世尊言：‘此是何等香?’尊曰：‘此香是佛使’。”《僧史略》中：“香也者，解流芬，令人也。香信心之使也。”

　　在佛教中以香供佛，是一虔的、真的供，因香是真的心情的一媒介。焚香中生的一清、虔、忘我的，目睹一清香袅袅上升直天庭的神境界，只有在真、坦的中才能生。在供中，有以香、花供的。佛陀法，“雨香，香如，如”(《仁王》卷上);大“香伎，常以供”(《法.序品》)。再者，以香和供也常相列。有，人因佛、信佛而交往，又“香火因”，再引伸，佛教徒成，共同念佛，又“香火社”。朝山拜佛者又有“香客”的。

　　2、戒定慧解香

　　佛教：通修行戒、定、慧、解和解知五功德，可以成佛，喻“五分香”。是指通身口意的修行，使自己身心清，升起悟和智慧，以此供佛，或理供佛，或心香供佛。佛教徒在焚香常唱 “香”：“戒香定香解香，光明遍法界，供十方量佛，普重寂。”(出《》)，也是焚香供佛的又一象征意。《楞》卷五香童子比丘沉水香而悟入通，果;《摩诘.香佛品》中上方有香佛，一切皆以香作，乃至以香言音。都是香有的述、。

　　3、行香促解

　　於行香，在《愚》卷七中：昔有婪之人，蓄金七瓶，掘地深藏。後病死毒蛇，守金瓶。墁月，心生倦，呼行人捐金一瓶，供僧作福。行人蛇至一寺，遵行香僧前，僧蛇法，蛇因之而喜，出六瓶金施僧，蛇因此而命生忉利天。此“行香”之初起。中“行香”始於代道安法。原法式，指法升座法，向他燃香敬。也泛指燃香、上香、拈香。後“行香”一般系指佛事中，由法和主持者持香行，或引仗巡行街市。

　　南北朝始，朝廷即“行香”法。唐朝“行香”尤盛。如籍《送令狐尚赴都留守》中：“行香出天上，巡常禁殿中”。自居易有《行香》中日：“出作行香客，如坐夏僧。”，朝廷“行香”法，多用‘ 於忌日。然也有非忌日行香的。後又有民以“行香”祝或超度亡的。民俗中、求福、祈年、官式、新官赴任、店等都有所的行香，表人良好祝的方式，己佛教中的“行香”大相庭。(代佛教--佛教文化)>

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