佛教《大乘妙法》持品第十三

Posted 2022-11-06 佛教

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　　《大乘妙法》持品第十三

　　後秦三藏法鸠摩什奉　诏

　　持品第十三

　　王菩摩诃。及大菩摩诃。二菩眷俱。皆於佛前作是誓言。惟世尊不以。我等於佛後。奉持此典。後世生。善根少。多增上慢。利供。增不善根。解。可教化。我等起大忍力。此。持。供。不惜身命。

　　中五百阿得受者。白佛言。世尊。我等亦自誓。於土此。有八千人得受者。座而起。合掌向佛。作是誓言。世尊。我等亦於他土此。所以者何。是娑婆中。人多弊。增上慢。功德薄谄曲。心不故。

　　佛姨母摩诃波波提比丘尼。比丘尼六千人俱。座而起。一心合掌。瞻仰尊。目不。於世尊告昙。何故色而如。汝心我不汝名。授阿耨多三藐三菩提耶。

　　昙。我先一切皆已授。今汝欲知者。之世。於六八千佛法中。大法。及六千比丘尼。俱法。汝如是具菩道。得作佛。一切生喜如。供。正遍知。明行足。善逝。世解。上士。御丈夫。天人。佛。世尊。昙。是一切生喜佛。及六千菩次授。得阿耨多三藐三菩提。

　　母耶陀比丘尼。作是念。世尊於授中。不我名。佛告耶陀。汝於世。百千佛法中。修菩行。大法。具佛道。於善中。得作佛。具足千光相如。供。正遍知。明行足。善逝。世解。上士。御丈夫。天人。佛。世尊。佛量阿僧劫。

　　摩诃波波提比丘尼。及耶陀比丘尼。其眷。皆大喜。得未曾有。即於佛前而偈言。

　　世尊　安天人　我等　心安具足

　　比丘尼是偈已。白佛言。世尊。我等亦能於他方宣此。世尊八十那由他菩摩诃。是菩。皆是阿惟越致。不退法。得陀尼。即座起。至於佛前。一心合掌。而作是念。若世尊告敕我等。持此者。如佛教。宣斯法。作是念。佛今默然。不告敕。我何。

　　菩敬佛意。欲自本。便於佛前作子吼。而誓言。世尊。我等於如後。周旋往返十方世界。能令生。此。受持。解其。如法修行。正念。皆是佛之威力。惟世尊。在於他方守。菩俱同而偈言。

　　惟不　於佛度後　恐怖世中　我等

　　有智人　口詈等　及加刀杖者　我等皆忍

　　世中比丘　邪智心谄曲　未得得　我慢心充

　　或有阿若　衣在空　自行真道　人者

　　著利故　白衣法　世所恭敬　如六通

　　是人心　常念世俗事　假名阿若　好出我等

　　而作如是言　此比丘等　利故　外道

　　自作此典　诳惑世人　求名故　分於是

　　常在大中　欲我等故　向王大臣　婆居士

　　及余比丘　我　是邪人　外道

　　我等敬佛故　悉忍是　斯所言　汝等皆是佛

　　如此慢言　皆忍受之　劫世中　多有恐怖

　　鬼入其身　詈辱我　我等敬信佛　著忍辱铠

　　是故　忍此事　我不身命　但惜上道

　　我等於世　持佛所　世尊自知　世比丘

　　不知佛方便　宜所法　口而颦蹙　出

　　於塔寺　如是等　念佛告敕故　皆忍是事

　　聚落城邑　其有求法者　我皆到其所　佛所法

　　我是世尊使　所畏　我善法　佛安住

　　我於世尊前　十方佛　如是誓言　佛自知我心

佛教 《大乘妙法》持品第十三