佛教 生的定
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篇首语：见强不怕，遇弱不欺。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 生的定相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
> 1、人性命：死有性命的西，使活生生的植物，失的生命。> 2、人生：人以生的或工作。> 3、人生路：使人或物路可走，而陷入死亡，如塞穴等。或，使人血本，法家活口。> 4、逼人走上路：或言，或肢行，使人受刺激或重害，而活不下去。> 5、人生意；，不手段，或或，使人之生意，落入自己手。> 6、占救金：服公，占救苦之公款，使等待救的人，失去救。相关参考
邪淫的定>>除了夫妻之的行淫外，一切不受家法律或社道德所承的男女系，都邪淫。>>1、婚外、婚外情、包二奶、婚外通奸是邪淫；>>2、手淫、自慰於邪淫。>3、同性之的性行於邪淫。>有，一夜情是邪淫；婚前同
邪淫的定>>除了夫妻之的行淫外，一切不受家法律或社道德所承的男女系，都邪淫。>>1、婚外、婚外情、包二奶、婚外通奸是邪淫；>>2、手淫、自慰於邪淫。>3、同性之的性行於邪淫。>有，一夜情是邪淫；婚前同
（一）>若於非、非、非女、女、他、若自身，是名邪淫。唯三天下有邪淫罪，郁曰。若畜生，若破，若僧，若系，若亡逃，若，若出家人，近如是人，名邪淫。出家之人，所系，得罪？其、王所、得罪。虐王出，怖畏之，若令
（一）>若於非、非、非女、女、他、若自身，是名邪淫。唯三天下有邪淫罪，郁曰。若畜生，若破，若僧，若系，若亡逃，若，若出家人，近如是人，名邪淫。出家之人，所系，得罪？其、王所、得罪。虐王出，怖畏之，若令
>第一起的定容> 起的定> 因有染的，清的，染的因，即起法，起法的定，是「此有故彼有，此生故彼生」，明依待而存在的法。他的容，是「明行，行，名色，名色六，六，受，受，取，取有，有生，生老病死」。的
>第一起的定容> 起的定> 因有染的，清的，染的因，即起法，起法的定，是「此有故彼有，此生故彼生」，明依待而存在的法。他的容，是「明行，行，名色，名色六，六，受，受，取，取有，有生，生老病死」。的
明居士整理於量再者，世界所有的生，或已往生的，或在往生的，或往生的，他都能得到如上所，第六天王千不可倍的微妙色身。相貌端正，福德有限量，且智慧明了，神通自在。往生到世界，受用都富足。殿、服、香花、幡器
明居士整理於量再者，世界所有的生，或已往生的，或在往生的，或往生的，他都能得到如上所，第六天王千不可倍的微妙色身。相貌端正，福德有限量，且智慧明了，神通自在。往生到世界，受用都富足。殿、服、香花、幡器
有個病人到醫生處求診,醫生檢查后,開了張處方給他,這人對這位醫生很有信心.他回家后,供上了醫生的相片,然后對這張相片,供上鮮花,並拿出醫生的處方,叩拜了三次,很恭敬地念誦:早上兩顆,下午兩顆,晚上兩顆
地藏菩十二大 1.替代生的地苦; 2.替代生的; 3.替代生的酷刑苦; 4.救度生的之苦; 5.解生的心中迷惑; 6.延生的命; 7.替代生生病之苦; 8.替代之苦; 9.消怨之