佛教 世尊初天眼通所看到的六道景象

Posted 天子

篇首语:生当作人杰,死亦为鬼雄。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 世尊初天眼通所看到的六道景象相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

中夜分,悉多已得天眼的神通。他用此神通力量,察世,所有情境,均遁形,有如在明亮光的子中察自身的部,毫。他生然繁多,然而回生死,死於此生於彼,都著各自的善而接受不同的或痛苦或快的果。他地中酷刑,考治生,各有不同形,有的洋灌口,有的抱持柱,有的於床,有的放入用大火烹煮,有的在大火上加以炙烤,有的虎狼犬所食,有的躲避大火而倚而立,而因之落,成刀,割截其身,有的受斧解肢之苦,有的被入沸的灰河之中,有的被入的便屎坑之中,各各受痛苦,都是由於前世造而得的果。悉多心思考著,“些生,本造了多,都是了世快的原因,遭此大的痛苦。如果有人到死後遭到如此痛苦的,也就不再有那些不好的想法了。”

悉多又察畜生遭遇,也都是它行而受生各色不同的丑形象,有因它的骨、肉、筋、角、皮、牙、毛、羽等而遭受戮的,有的人荷重,然渴疲乏至於端,也有人知道它的痛苦,有的遭受穿鼻的命,有的袋倒,而身上的肉常供人食用,有的同互相咬食,等等。悉多到,生大慈大悲之心,他即思考道,“些生,常用自己力而供人使,同又身受捶楚鞭渴之苦,都是它本修造的所得到的果啊。”

悉多又一步察到,那些鬼,常居住在黑暗的境中,不曾一日月的亮光,同同之也都互不相,它型大,腹如大山,咽就像孔一般小,口中大火熊熊,年累月渴所煎迫,成千上年也不它吃一西。假如哪一天下起雨,雨滴在它上,也都一一成火珠,有它江海河池,江河之水也都一一化焦炭。它身步,震天,仿如百奔走,而肢都像要燃起的子。悉多到情景,心下生起大慈大悲之心,他思考著,“些鬼,也都是本造作了吝啬、婪,以及不肯布施的啊,所以在才受到罪的。如果有人到了它遭受如此苦痛,也就在世得慷慨大度,於布施了。人啊,不要生吝惜之心,假真的有物,也割下自己的肉布施他人。”

悉多然後始察人。他人是中始胎,由於父母欲和合,而以不之物作人的萌芽。人在母胎中,由於生熟二熏炙身,遭受如地般的痛苦。等到十月胎期,就生下人身。初生之,外人所抱捧持,身受粗的苦痛,身就像被刀所割一般。不久,又回到衰老,乃至死亡。死亡之後,又生,五道之中,永不能自我悟。悉多到,同而生起巨大的慈悲之心,他下思考道,“生都有如此的患,什人要在世耽五欲,而不能倒情性的根本呢?”

察完人道,接著悉多又始察天道。他看到那些天子,身非常清,有一垢。有的居住在山,有的居住在山的四面,有的居住在空之中,然而心中常保持著之情,有不意之事。而每天都有天相伴,以致他法辨夜。四方所的各有趣的物事,都不妙。食衣服,只要一起念就自然到他面前。即使著如此意的生活,他是常欲火所煎熬而得神焦。而且又看他天福享之,五死相一一出:一、上的花便即枯萎;二、眼睛;三、身上的光芒消失;四、腋下出汗如水;五、自然原的座位。他的眷看天子以上五死相出,心生眷慕,因此感受到大的苦痛以及懊之情。悉多到天子也有的情事出,心下生出巨大的慈悲之心,他如此思考道,“些天子,他本前世做了一些好事,因此得到以上巨大的快。然而果,就生巨大的苦。生命之,都要天身,有的甚至要落於最前三道(地、畜生、鬼)之中。本造作了好的德行,了求取快的果,而此天福消耗殆;而今所得到的是少苦多,就像的人,吃各有毒的食物,始然感味美如,但究要成大患的。什有智慧的人要於中,且此不疲呢?世各色人等,到命,便以永有快;他到人身也有的,心就生出巨大的苦,於是就生出邪的看法,以生有因果,因此之故而展入回三道的程中,受痛苦。”

悉多用天眼的力量察了五道的情,心下生出巨大的慈悲之心,他思考道,“三界之中,有一件事是快的。”思考直到中夜束之。

――自《迦牟尼》>

 

相关参考

佛教 威力比的六道金咒

>  六道金咒: 啊、阿、夏、、嘛、哈(注:啊á音阿à音)。  另外有一版本是:哇啊哈下嘛――全知彭仁波切著、喇五明佛院索吉堪布2003年翻的《除障百咒功德》上原文。)  (哇啊哈夏沙)(瓦啊哈夏沙嘛

佛教 威力比的六道金咒

>  六道金咒: 啊、阿、夏、、嘛、哈(注:啊á音阿à音)。  另外有一版本是:哇啊哈下嘛――全知彭仁波切著、喇五明佛院索吉堪布2003年翻的《除障百咒功德》上原文。)  (哇啊哈夏沙)(瓦啊哈夏沙嘛

佛教 佛人在出的六道象述

守界主陀尼:>  要落地的人,命有十五象:>  一、於自己的丈夫、妻子等男女眷眼瞻。>  二、起手,摸空。>  三、不善知的教。>  四、悲、啼叫、哭泣、咽、流。>  五、大小便利不能自禁,不知不。>

佛教 佛人在出的六道象述

守界主陀尼:>  要落地的人,命有十五象:>  一、於自己的丈夫、妻子等男女眷眼瞻。>  二、起手,摸空。>  三、不善知的教。>  四、悲、啼叫、哭泣、咽、流。>  五、大小便利不能自禁,不知不。>

佛教 佛人在出的六道象述

守界主陀尼:>  要落地的人,命有十五象:>  一、於自己的丈夫、妻子等男女眷眼瞻。>  二、起手,摸空。>  三、不善知的教。>  四、悲、啼叫、哭泣、咽、流。>  五、大小便利不能自禁,不知不。>

佛教 佛人在出的六道象

人去世8-16小,神逐,此逝者的感宛如老牛皮,常痛苦,一微的碰都令逝者如千刀,生大怒,一般8小後神完全,此方可搽、衣、化等,也有少人16小後才完全...>人去世後全身冰冷,但唯有一地方,8-16小神後

佛教 佛人在出的六道象

人去世8-16小,神逐,此逝者的感宛如老牛皮,常痛苦,一微的碰都令逝者如千刀,生大怒,一般8小後神完全,此方可搽、衣、化等,也有少人16小後才完全...>人去世後全身冰冷,但唯有一地方,8-16小神後

佛教 佛人在出的六道象

人去世8-16小,神逐,此逝者的感宛如老牛皮,常痛苦,一微的碰都令逝者如千刀,生大怒,一般8小後神完全,此方可搽、衣、化等,也有少人16小後才完全...>人去世後全身冰冷,但唯有一地方,8-16小神後

佛教 眼天眼、慧眼、法眼等的差

大家知道,世界上有少人能看到鬼神。有一些是先天的(很多小孩子在3前也是能看到鬼神的,他白天看到一地方傻笑,晚上常哭,一般都是因鬼神尤其是已故祖先的逗弄。狗也能看到鬼神),有一些是後天修出的,比如修禅定

佛教 眼天眼、慧眼、法眼等的差

大家知道,世界上有少人能看到鬼神。有一些是先天的(很多小孩子在3前也是能看到鬼神的,他白天看到一地方傻笑,晚上常哭,一般都是因鬼神尤其是已故祖先的逗弄。狗也能看到鬼神),有一些是後天修出的,比如修禅定