佛教 佛淫心淫行是人生死回的根本原因

Posted 卵生

篇首语:无志山压头,有志人搬山。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 佛淫心淫行是人生死回的根本原因相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

  《》:若世界一切性。卵生胎生生化生。皆因淫欲而正性命。知回,根本。由有欲。助性。是故能令生死相。

  注:生之所以回六道,其根本,而欲助生染。能令生生死相回不休。

 

相关参考

佛教 三界六道及六道回的真相揭秘

:“三界回淫本,六道往返基。”淫欲是生死的根本,是回的原力,是障佛道的病本,生在六道回,根本的原力就是情欲所,生要上升落,都被情欲所束而不得自在;鸠摩什的生,玄奘大新的有情,凡夫在三界流浪生死,都是以

佛教 三界六道及六道回的真相揭秘

:“三界回淫本,六道往返基。”淫欲是生死的根本,是回的原力,是障佛道的病本,生在六道回,根本的原力就是情欲所,生要上升落,都被情欲所束而不得自在;鸠摩什的生,玄奘大新的有情,凡夫在三界流浪生死,都是以

佛教 人和物之回的秘

前言楞:「以人食羊,羊死人,人死羊;如是乃至十生之,死死生生,互相,俱生,未,是等以本。」段文述的是人由於欲,被吞食的生生易位,互相再吞食,生死不、痛苦量。回人的狗在清朝余樾所著的右台仙,有一故事。在

佛教 人和物之回的秘

前言楞:「以人食羊,羊死人,人死羊;如是乃至十生之,死死生生,互相,俱生,未,是等以本。」段文述的是人由於欲,被吞食的生生易位,互相再吞食,生死不、痛苦量。回人的狗在清朝余樾所著的右台仙,有一故事。在

佛教 佛教中的三界及六道回的真相揭秘

六道因:人道是主要造地,是六道“源”。人一生能造百千生死因果。人生一世,一期因果告一段落。下一期因果如何始,取於此生造作及命起於何心。:“三界回淫本,六道往返基。”淫欲是生死的根本,是回的原力,是障佛

佛教 佛教中的三界及六道回的真相揭秘

六道因:人道是主要造地,是六道“源”。人一生能造百千生死因果。人生一世,一期因果告一段落。下一期因果如何始,取於此生造作及命起於何心。:“三界回淫本,六道往返基。”淫欲是生死的根本,是回的原力,是障佛

佛教 生何

  :“三界回淫本,六道往返基。”  淫欲是生死的根本,是回的原力,是障佛道的病本,生在六道回,根本的原力就是情欲所,生要上升落,都被情欲所束而不得自在;鸠摩什的生,玄奘大新的有情,凡夫在三界流浪生死

佛教 生何

  :“三界回淫本,六道往返基。”  淫欲是生死的根本,是回的原力,是障佛道的病本,生在六道回,根本的原力就是情欲所,生要上升落,都被情欲所束而不得自在;鸠摩什的生,玄奘大新的有情,凡夫在三界流浪生死

佛教 生何

>>:“三界回淫本,六道往返基。”淫欲是生死的根本,是回的原力,是障佛道的病本,生在六道回,根本的原力就是情欲所,生要上升落,都被情欲所束而不得自在;鸠摩什的生,玄奘大新的有情,凡夫在三界流浪生死,都

佛教 一般人不相信回的原因

一天,佛陀和弟子在只城外的一大下休息,有一位新出家的比丘名叫正,心正在琢磨一:佛陀人死有後世,什不有人回告呢?我要一下佛陀。口佛陀已知道,世尊就先道:弟子,你看棵,本只是一子,在已成茂密的大,起初是子