佛教 居士寺院的
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篇首语:疾风知劲草,板荡识诚臣。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 居士寺院的相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
不能取用寺一一 不能摘取寺山上之水果
如果是受父的物品,要捐款於功德箱。有些信徒便在佛寺房取物食用,或摘取寺上水果,或取食供桌上水果,或在寺作法或佛七、佛菩生日,供打的物品量很多,因此在法,剩余很多物品,信徒就便分取回家煮食。有很多信徒每逢星期日常朝山入寺拜佛,甚是虔,但有些人,不知矩,看到寺後山水果上很多熟透的水果,令人垂涎三尺,情不自禁地自摘禁果而食。
像,就犯了戒哦,用十方常住物(意即各地生所捐之物品、金叫常住物),按佛家的法,百分之百下地受苦量。寺的物品是不分值的,微至即使在寺打一,不投一,也下地受苦,叫因小果大。
佛寺,不能由中入,旁入
子曰:"君子不入中,行不履"。古代下品官入高官府第,都要旁入,只有皇帝王,才能由中入,而佛寺乃法王殿,佛祖其位尊玉皇大天尊及一切天人,所以入佛寺,就要把它作入皇帝殿,拜皇帝一,遵守寺,不能便,以免犯不敬三之罪。
入寺,服要整素
女性到寺拜佛,千不能穿迷你裙或露胸露背之衣服,有失,跪拜佛,相不雅,有佛堂,引起拜信徒非非之想,寺之清修,是罪啊。
入佛寺念"阿陀佛"向父
凡入佛寺,遇父都答:"阿陀佛",不可以直父法名。凡答父或向父罪,也是"阿陀佛",而不"或不起"。向父告,"弟子向父告假,阿陀佛",不可再,或Good bye,サヨナテ!
入佛堂不能吸、穿拖鞋、皮鞋、嚼槟榔等
在佛堂中吸、嚼槟榔,是不敬三的行,污了佛堂清,佛堂是法王殿出家人修行念佛的地,污天出家人修行,所以是不允的。香之干人的情,多公了提高公效率都禁止吸,何在清佛堂;嚼槟榔不但不雅,且污染境生,佛寺四周有天八部法,若地吐槟榔汁,污地。
入佛堂,佛家是要求赤足入,因穿一般鞋子堂,污佛堂清,大家所穿的鞋子在外踏物或所出都沾到不之物,故不宜入佛堂,以免污及地。
另外,入佛堂拜佛之前,身物、衣、帽、手提袋入於地土,而後再行拜佛,一小作,就使得其中之因果相差甚巨。所以千不能皮包、衣、帽、手便放置於桌上。
佛堂中央,不得站立或拜
佛堂中央位置,是主持拜位置,一般人都不能站立或拜。
很多人在佛堂拜佛,都喜站跪在中央拜,殊不知已犯。一寺主持,是要德高才,才能的,佛堂中位尊。拜如果占主僧之位,不敬。
入佛堂,不能高佛面,即低拜,不能、西望
多信徒一入佛堂,不知跪拜,在堂走走去,又站著堂正中央,一直高佛面,像在品一,其是很不敬的。如果要佛面,站立在堂外丈而,很多人都有注意。
入佛堂拜佛佛可得五福德
凡入佛堂,旋即拜佛,或佛唱念佛,佛言:得五福德,一、後世得端正好色;二、得好音;三、得生天上;四、得生王候家;五、得涅磐道。而佛方向,由右而左行。拜佛後即退出,不能喧。
佛堂不能大喊叫、或躺、或、或跑跳
很多人在佛堂,口不言,大,或家常,佛堂作菜市一,清,是不允的。有些佛堂地上有地毯,很多人非躺即,尤其小孩,一入大佛堂,作游玩,蹦跳,跑跑西,大人管不,可是犯了大忌啊。
也有很多人一到佛寺,就好像入公共所游一,就大天地,走路搭肩勾背,便影佛像,肉食物吃食,佛寺作一般神或游,一恭敬心都有,如此出家人清修行之地,是不行的。
不能佛堂的法器
小孩到佛寺拜的信徒,一定要管制好,勿小孩在大殿奔西跑,或意法器。因木,罄之法器,是天耳目,千不能小孩把玩敲打,否罪很重。
有一七小孩,祖母到彰化善化佛堂拜佛,一好奇,在大殿拿起木就敲打,被祖母斥一,果那天回家,不明地疼痛,吃了也不能止痛,求也效,祖母疑是否因在佛堂皮敲打木而引起法神所致,就他到佛堂,向佛祖跪拜忏悔,小孩年小,也知心地忏悔,就佛悔後,就不痛了。
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,是一范,同也承著一文化。中佛教的不包含佛教的行范,而在行中更藏著中文化。在某角度也可,人日常生活中行的,因它竟不像法律那具有制性遵守、用范,可以使我的生活更加和、自在超凡。有很多,下面著重介一下於居
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寺和有什?在各於佛教的新道中,常可以看到者朋友佛教寺院“寺”的,有候和一些居士聊天,也常能到他:“我哪天哪天去香去了。”其我知道他是去寺院香了。“寺”和“”的其是非常大的,但是在的人大多已搞不清楚
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【八粥】每年的月初八,佛教的各寺院、居士林、佛教、乃至信佛的人家,皆有粥善。古往今,八粥的,在佛弟子和信中蔚然成。粥的目的,概有三:一是佛教的慈悲思想精神具,通粥,赈一切寒民以;二是使得一些欲求世
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有不少皈依佛多年的居士,都居士五戒的具不太清楚,了令大家能正地行取,今天地介一下居士五戒。 一、述 戒律包括居士戒、沙戒、比丘戒等等。其中的居士五戒,是佛陀佛教徒的起要求。 自古以,佛的人就
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