佛教 修建寺功德利益
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篇首语：不塞不流，不止不行。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 修建寺功德利益相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
修建堂寺具有量功德，於我的世或都有不可思的利益。《花》，任何善信心助建寺佛，可以得以下十大功德：
1、始以，得以或消除。
2、天人佑，逢凶化吉。
3、去除障物，免夙仇之苦。
4、妖魔邪怪，不能侵犯。
5、和明。
6、衣足食，福。
7、所言所行，人天喜。
8、增加福慧二。
9、往生善道，相貌端，天福兼有。
10、往生能佛法之土，速佛果。
本迦牟尼佛在《戒》中：“所福者，有大果、大利、大威、大，若善男子、善女人，是行、是坐、是、其善根增。何人建造堂，乃七福之首。”佛中曾：一切有漏善根之王，今生今世若欲造就通往上界之天梯，成就如如意般的熟善，就於前未有佛塔之地建如利塔，僧修建堂宇，消除佛法思之差，精勤修禅定及慈量心。此四事，是今生成就梵福的殊因。
《俱大疏》第一品中也有如此：“在有漏的善法中，修堂的功德最大。”全知彭仁波切在《智者入》是：“地造佛塔，僧修佛堂，和合破僧，修持慈量，乃是四梵住。”即是建佛塔，修建堂寺，僧籍由思消除佛法理解上的差，修慈量心，是世四最大的福德事。
乘佛法共的面，修造佛菩的宇殿堂乃一切有漏善之王。在寺院建程中，一筐土就已具足供一筐金的功德。供和助佛殿的建是善心佛子消除罪障、累功德、下殊解子之稀有得的。大乘佛法共同的教而言，佛弟子投入佛菩的清海，助者弘法利生之大，就是以行履行殊大的普行。金乘承的弟子而言，供建根本上性二之三所依，乃是真正上瑜伽之道，是於短的一生中迅速累多生累劫的福慧，以取共同殊悉地之殊方便。
在僧造堂，力支持者，在此堂行的所有思修行的善根，皆同等得。僧修堂，身口意作喜，亦有很大的功德。
世音菩化身班思德上：“僧建堂，背一筐土，等同一筐金。”
何建寺的功德最大？因佛像寺佛陀身、、意的真所依，修行人行持正法、宣世真理、延佛法清不的承，能令生出生死，因此供他就是真正地助生，具有量功德。如此聚善功德，於我的世或，都有不可思的利益。凡以喜心喜，不多少，就如滴水入海洋，海不枯水一滴不的道理一，功德不可思，清之心最重要。
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