佛教 邪鬼之最法--金咒
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篇首语:自己打败自己是最可悲的失败,自己战胜自己是最可贵的胜利。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 邪鬼之最法--金咒相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
全本的咒音如下:嗡 比哈咕噜 嘛哈波若 含那大 支 嘛尼 微得梵 摩那喜 >嗡 卓吉那 殊沙摩 咕噜 哄哄哄 呸呸呸呸呸 司瓦哈.>>薄伽梵金手菩摩诃,如子作此瞻,唱如是言:大部多主!我今「瑟摩」秘密曼荼法,若者,一切事皆悉成就,不有非夭,但事皆不及身,那夜迦伺不得便,一切生之所敬,一切怨常皆,一切密言皆得成,金法任成,一切不祥即得解,一切吉常加,若持此明十千遍,即同登具足灌。> >降伏情欲>>佛涅,有螺髻梵王跟千的天女共相欲,佛弟子派了百千的咒仙前往降伏螺髻梵王,可是咒仙就被螺髻梵王欲之那些「淫不」之物打,各各犯咒而死。此如的左心化了「除金」,後前往降伏,用手一指,那些「淫不」立刻化「清」。由此可知除金咒具有降伏破淫之功。>>>《楞》:「刍瑟摩……多淫人,成猛火聚。教我遍百骸四肢,冷暖,神光凝,化多『淫心』,成『智慧火』,是佛皆呼召我,名『火』」。>>佛弟子如果有淫欲深重的性,可修除金法助。女亦修持除金身,以防暴力侵害之事。「除金」的本就是要持清正法,庇生,不受任何淫污之害。>>金,“除金”,即“大力威怒金”,梵文 Vajra Krodha Mahābala Ucchuşma, 全大力威怒金刍史,「密教」及「禅宗」所奉祀的忿怒尊之一,北方羯磨部的教令身,其原意是「爆裂的音」、「忿怒除」的意思。在古印度有也作火神的名,所以此位金另外有「火金」的呼,以火燃一切污而清之地。他的意作「焚」,才是正的法。慧琳的看法如下:唐「大力」。以大悲力如火,除生死,故名「大力」也。>相关参考
(杂语)邪鬼之因缘。止观十下曰:「若前世,外有鬼缘,鬼则加之,发鬼禅鬼见。」
(杂语)邪鬼之因缘。止观十下曰:「若前世,外有鬼缘,鬼则加之,发鬼禅鬼见。」
> 六道金咒: 啊、阿、夏、、嘛、哈(注:啊á音阿à音)。 另外有一版本是:哇啊哈下嘛――全知彭仁波切著、喇五明佛院索吉堪布2003年翻的《除障百咒功德》上原文。) (哇啊哈夏沙)(瓦啊哈夏沙嘛
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>一般人做佛事,看成死鬼而的式。因此我要再度的告你:佛法的主要象是活人而非死鬼,亡超度,仍是一救的法,不是佛教的中心工作。所以,做佛事宜在生前,死了人固然要做佛事,婚、生、禳、病、祝、、、交易、建造、
>一般人做佛事,看成死鬼而的式。因此我要再度的告你:佛法的主要象是活人而非死鬼,亡超度,仍是一救的法,不是佛教的中心工作。所以,做佛事宜在生前,死了人固然要做佛事,婚、生、禳、病、祝、、、交易、建造、
亦名:教相所诠四字斯尽,子题:犯不犯轻重、善解一字名为律师、一字、律师,戒本疏‧四波罗夷法:「教相所诠,四字斯尽。何者是耶?谓犯、不犯、轻与重也。若解四字,通决无疑,是则上品持律之最。故涅槃云,善解一
燃佛去佛中之最著名者,看古佛如何化世? 明天是2018年10月01日(八月二十二),,也是燃古佛,做何善成倍。殊日子吃素、供佛,行善事,作功德,回向空法界一切生! > 燃佛 梵Di
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行事钞‧尼众别行篇:「明诸要行,勿过八敬。善见,佛初不度女人出家,为灭正法五百年。后为说八敬,听出家,依教行故,还得千年。今时不行,随处法灭,故须励意。」 资持记释云:「善见本缘,如来成道十四年,姨