佛教 叩偈
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篇首语：人有恒心万事成，人无恒心万事崩。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 叩偈相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
法
晨暮鼓是寺院中僧作息的令.行者鼓,要如是:勤修戒定慧,息嗔.
此集之[叩偈],保持寺院叩的.晨起,一切生出火坑,暮起,幽明生苦.
,大叩澈霄,不叩匿.在行人生的旅途中,人人都是的行者,都需要有一座,敲醒我心的迷思,不再困守城.
佛教中晨暮鼓，不是晨、暮鼓。而是早晨先，次鼓。晚上先鼓，後。
早晚二所的鼓，作"鼓"和"晚鼓"在寺院，大殿前的左右方鼓，分安置鼓，"左右鼓"。 於晨幕敲鼓，以警僧勤精，慎勿放逸，：洪震群生，遍十方量土。
【晨叩偈】
白 智慧 菩提增
地 出火坑 成佛 度生
伽帝耶莎婆诃 叩 (三遍)
南大乘妙法 南法上佛菩 (一字一叩)
妙湛持不尊 首楞王世希有(叩)
我劫倒想 不僧法身(叩)
今得果成王 度如是沙(叩)
此深心奉 是名佛恩(叩)
伏世尊明 五世誓先入(叩)
如一生未成佛 不於此取泥洹(叩)
大雄大力大慈悲 希更除微惑(叩)
令我早登上 於十方界坐道(叩)
舜若多性可亡 迦心(叩)
南清法身毗遮那佛 (叩)
南身那佛 (叩)
南千百化身迦牟尼佛 (叩)
南下生勒尊佛 (叩)
南世界阿陀佛 (叩)
南清山金色界大智文殊利菩(叩)
南峨嵋山色界大行普王菩(叩)
南普陀山琉璃界大悲世音菩 (叩)
南九山幽冥界大地藏王菩 (叩)
南三洲感法陀尊天菩 (三)
【暮叩偈】
白 此超法界 幽暗悉
清通 一切生成正
伽帝耶莎婆诃 叩 (三遍)
洪初叩，偈高吟。上通天堂，下地府。 (叩)
上祝家，隆富。下民，人年。 (叩)
三界四生之，各免回。九幽十之中，悉苦海。(叩)
五十雨，免遭馑之年。南郊，俱瞻舜之日。(叩)
干戈永息，甲休征。亡，俱生土。 (叩)
禽走，不逢。浪子孤商，早井。 (叩)
世界，地久天。近檀那，增福延。 (叩)
三靖，佛法常。土地神，安僧法。 (叩)
父母，六眷，代先亡，同登彼岸。 (叩)
南清法身毗遮那佛 (叩)
南身那佛 (叩)
南千百化身迦牟尼佛 (叩)
南下生勒尊佛 (叩)
南世界阿陀佛 (叩)
南清山金色界大智文殊利菩 (叩)
南峨眉山色界大行普王菩 (叩)
南普陀山琉璃界大悲世音菩 (叩)
南九山幽冥界大地藏王菩 (叩)
南大乘妙法 南法上佛菩 (一字一叩)
南山教伽菩 (三)>
相关参考
> 一、藏佛教和佛教都是佛教，因此，都有佛教的共同特，如承四法印，皈依三，四弟子都按律部定受戒，慈悲心，抑善，以正破除三界，追求解苦苦因等等。>> 二、藏佛教和佛教同大乘佛教，因此，都有大乘佛教的
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小乘佛教是由大乘佛教发展出来的吗?顺便问大乘佛教和小乘佛教跟"长老部"或"大众部"有关系吗?小乘佛教（梵语：Hīnayāna），又称声闻乘佛教（梵语:Śrāva
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佛教起源於公元前6―5世的古印度，是迦毗迦族的王太子悉多・摩所立。佛教於公元前1世左右入中。佛教分北、南。北佛教大乘佛教。主要流行於印度、中、日本、朝、越南等。南佛教小乘佛教，主要流行於斯卡、甸、泰、
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佛教在古印度的展有段：最初迦牟尼佛自己所的教原始佛教，其後自公元前四世左右，佛教僧因承和解不同生分裂，形成部派佛敦(上座部和大部等)。公元一、二世，部派佛教大部中生了大乘佛教(後世原始佛教小乘佛教)；
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