佛教 佛中常字的音

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篇首语:生气是拿别人做错的事来惩罚自己。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 佛中常字的音相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

  佛中的很多用字,在代人眼中非是什古字僻字,但其音代大不同。出一象的主要原因在於“梵文”的音上。佛中音的情主要有三:一是一些佛及菩或的名;二是一些名,由於含太多,成文於冗,所以保留原音;三是佛的咒。由干是口耳相,所以多地保留了古音(有的也可能生了化),所以代日常音不同。下面些常的例子。

  “南”。字最常,常出在各佛及菩的名之前。如:南阿陀佛、南迦牟尼佛、南世音菩、南大至菩等。它是梵文的音,表示佛及菩的尊敬或皈依,佛中namo,而不nanwu.

  “阿”。此字在佛中不a,而e.如前面提到的“南阿陀佛”。此字在佛教咒中也常出。

  “摩诃”。也常出在一些佛、菩的名之前,其意“大”。如佛的十大****之一的“摩诃迦”,就是指“大迦”。又如佛教天台宗的典《摩诃止》,就是“大止”。其中的“诃”字不ke,而he.

  “”。此字在佛中也不做ye,而she,“公好”中“”的同。前面提到的“摩诃迦”,正的完整音mo he jia she.

  “般若”。字常和“波蜜”用,而成“般若波蜜”。在一些神怪影(如《倩女幽魂》)中出此。“般若”是“智慧”的意思,是梵文(prajna)的音。由於其含繁多,於“多含不翻”,故留其梵音。其音不作banruo,而作bore.“波蜜”是“到彼岸”的意思,佛教的“六度”之一,所“六度”,就是六可以使人苦海,到快彼岸的方法。所以“般若波蜜”就是用智慧破除的若海,到快的彼岸。

  “多”。字是接著上面的,在佛教中有一部著名的典,名字《般若波蜜多心》,其中的“多”字不duo,而作da.因“多”字的音是跟著“般若波蜜”的,是一尾音,此尾的一句就是“摩诃般若波蜜多”。但由於在《西游》中,作者“多”字前面的“般若波蜜”分了,《心》(《般若波蜜多心》的正)地“多心”,故而使後人把此字成了duo.

  “他”。此字作tuo,佛咒中的常用字。

  “那”。此字常出在佛咒和一些佛的名中,如佛《八十八佛忏悔文》中的“南那延佛”。佛中作nuo.

  “伽”。字在也常可以碰到,主要也用作外未的音,一般的情作jia.如著名的天文家“伽利略”。但此字在佛中不jia,梵音作qie.如很多寺都供有一菩,名字叫“伽菩”,那殿叫 “伽殿”。所“伽”,意就是指佛教寺,是梵文“僧伽摩(samgharama)”的。所“僧伽”就是指僧人,即和尚。所以“僧伽摩”就是指和尚居住的地方,也就是寺。“伽菩”也就是守寺的菩。再有如印度的“瑜伽”,也不yujia,梵音作yuqie.另外,此字也常出在佛的咒中。

  “行”。我常的“道行”以及佛教中“大行普菩”中的“行”,都不作xing,而作heng.意思“功夫”。

  “日”。此咒用字。音zi.出最繁的是在佛教《普供真言》(所“真言”,即咒)中。

  佛中有一加口旁的似於字的字,有的也不能念半。如“口”字旁加一“”字(代同形)1a,“口”字旁加一“”wa,等等。些在佛中不枚。

  中文化博大精深,而佛教文化又是中文化展的重要成部分,研究中文和文史的人,有不涉佛的。而本文所提出的一,如草芥,於整佛教文化和中文化的汪洋,直就是“毛端之水”。

 

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