佛教 佛中常字的音
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篇首语：生气是拿别人做错的事来惩罚自己。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 佛中常字的音相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
佛中的很多用字，在代人眼中非是什古字僻字，但其音代大不同。出一象的主要原因在於“梵文”的音上。佛中音的情主要有三：一是一些佛及菩或的名;二是一些名，由於含太多，成文於冗，所以保留原音;三是佛的咒。由干是口耳相，所以多地保留了古音(有的也可能生了化)，所以代日常音不同。下面些常的例子。
“南”。字最常，常出在各佛及菩的名之前。如：南阿陀佛、南迦牟尼佛、南世音菩、南大至菩等。它是梵文的音，表示佛及菩的尊敬或皈依，佛中namo，而不nanwu.
“阿”。此字在佛中不a，而e.如前面提到的“南阿陀佛”。此字在佛教咒中也常出。
“摩诃”。也常出在一些佛、菩的名之前，其意“大”。如佛的十大****之一的“摩诃迦”，就是指“大迦”。又如佛教天台宗的典《摩诃止》，就是“大止”。其中的“诃”字不ke，而he.
“”。此字在佛中也不做ye，而she，“公好”中“”的同。前面提到的“摩诃迦”，正的完整音mo he jia she.
“般若”。字常和“波蜜”用，而成“般若波蜜”。在一些神怪影(如《倩女幽魂》)中出此。“般若”是“智慧”的意思，是梵文(prajna)的音。由於其含繁多，於“多含不翻”，故留其梵音。其音不作banruo，而作bore.“波蜜”是“到彼岸”的意思，佛教的“六度”之一，所“六度”，就是六可以使人苦海，到快彼岸的方法。所以“般若波蜜”就是用智慧破除的若海，到快的彼岸。
“多”。字是接著上面的，在佛教中有一部著名的典，名字《般若波蜜多心》，其中的“多”字不duo，而作da.因“多”字的音是跟著“般若波蜜”的，是一尾音，此尾的一句就是“摩诃般若波蜜多”。但由於在《西游》中，作者“多”字前面的“般若波蜜”分了，《心》(《般若波蜜多心》的正)地“多心”，故而使後人把此字成了duo.
“他”。此字作tuo，佛咒中的常用字。
“那”。此字常出在佛咒和一些佛的名中，如佛《八十八佛忏悔文》中的“南那延佛”。佛中作nuo.
“伽”。字在也常可以碰到，主要也用作外未的音，一般的情作jia.如著名的天文家“伽利略”。但此字在佛中不jia，梵音作qie.如很多寺都供有一菩，名字叫“伽菩”，那殿叫 “伽殿”。所“伽”，意就是指佛教寺，是梵文“僧伽摩(samgharama)”的。所“僧伽”就是指僧人，即和尚。所以“僧伽摩”就是指和尚居住的地方，也就是寺。“伽菩”也就是守寺的菩。再有如印度的“瑜伽”，也不yujia，梵音作yuqie.另外，此字也常出在佛的咒中。
“行”。我常的“道行”以及佛教中“大行普菩”中的“行”，都不作xing，而作heng.意思“功夫”。
“日”。此咒用字。音zi.出最繁的是在佛教《普供真言》(所“真言”，即咒)中。
佛中有一加口旁的似於字的字，有的也不能念半。如“口”字旁加一“”字(代同形)1a，“口”字旁加一“”wa，等等。些在佛中不枚。
中文化博大精深，而佛教文化又是中文化展的重要成部分，研究中文和文史的人，有不涉佛的。而本文所提出的一，如草芥，於整佛教文化和中文化的汪洋，直就是“毛端之水”。
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