佛教 佛阿也生病但和凡人大有不同
Posted 凡夫
篇首语：一切节省，归根到底都归结为时间的节省。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 佛阿也生病但和凡人大有不同相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
【佛介】《佛》，後安息沙安世高，佛教入中早期翻的一部典，面述多事，益法：“似律中因。”裁似於《佛四十二章》，每段之互相之有明的。
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阿的果凡夫不同
【佛原文】佛言：阿有盛五，所有皆，但不著耳。有色痛思想，生死。――《佛》
【文解】阿小乘中的果，已了生死，出三界，具足量功德，利益有情，世福田，一切生所供恭敬，能教化生得到解。
但根典，得到阿果，然已了生死，但在入涅前，有也有痛、病苦等果。但我千不要，阿的痛苦和我凡夫的痛苦是一的。《佛》中佛告我，阿的痛苦到底是怎回事呢：
“阿有盛五”，“盛”即指五，由五心身盛生之苦。心身所盛受的一切苦，阿然身上有此盛的化的苦相，但心地上又不受色、受、想、行、五之苦。然“有色痛思想”，但其早已除了些妄想(阿思)，阿只是示因果不空的法，以此教化生，然也叫果，但不同於凡夫的果。
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〖文〗 又利弗。土。七重。七重。七重行。皆是四。周匝。是故彼名。 〖〗 利弗，我再告你的周有七道帷，空中有七，地上有七重排列整的木;四面八方都是珍，所以叫做。
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