佛教 佛有能力对犯罪的被害者做到赔偿，佛有权利销罪犯的罪业吗
Posted 真理
篇首语：知识的确是天空中伟大的太阳，它那万道光芒投下了生命，投下了力量。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 佛有能力对犯罪的被害者做到赔偿，佛有权利销罪犯的罪业吗相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
佛有能力对犯罪的被害者做到赔偿，佛有权利销罪犯的罪业吗？罪业只是心？心空了罪就没了？被害者该怎么说？被害是活该倒楣吗？你佛教徒干了坏事，心空了，罪就没了？佛教徒是大善人，被害者活该！谁叫被害者心不空！？真理是这么做的？佛教说这是什么歪理？
把你头砍了，身体片片支解，你毫无瞋恨，杀人犯为你念个大悲咒，杀人犯的罪业就销了？
把你强奸了，强奸犯为你念个阿弥陀佛，强奸犯的罪就销了？
把你手砍了，密宗喇嘛为你念个灭罪咒，密宗喇嘛的罪就销了？
佛教徒认同，别人也不认同！
《净空法师》
１、此正明经功不可思议也。『以今世人轻贱故，先世罪业则为消灭』。当知佛经常说，善恶二业，各有因果，各各并存，不能抵消。故经百千劫，其业不亡也。然则奈何，惟有极力消灭恶种之一法耳。
２、若依最上乘了义之教，修殊胜因，克殊胜果。『如念阿弥陀佛，求生净土。便可将夙世所有恶种，连根带叶及其将成未成之果，斩断铲除。岂止善果先熟，不令恶果得成已哉。』
３、所修是无我相、无法相、亦无非法相。『则能造之心既空，所造之业自灭。所谓「罪从心起将心忏，心若空时罪亦亡」』<<<。
４、『当得』二字，既蒙世尊亲许，即是授记。
５、『受持读诵此经』，『为人轻贱』。其中含义，说之不尽。兹再略举五义。
（１）令知因果可畏，恶业不可造。幸仗金刚般若之力，得免堕落，而犹难全免也。
（２）令闻上来恭敬之说，不可着相。着相则遇不如意事，必致退心。
（３）今遇拂逆之事，亦不应着相。应作灭罪观。
（４）『一切众生，夙业何限。极重果报，此经亦能消灭。』<<<
（５）令知因果转变，极其繁复。应观其究竟。不可仅看目前，浅见怀疑也。
７、此经正是忏悔妙门。《法华》云：「若欲忏悔者，端坐念实相。重罪若霜露，慧日能消除。」<<<<<<<此经之体，即实相也。离相离念，正是观实相。亦正是除惑、消业、转报之无上妙法也。此即理忏。
９、若但读诵而不受持。只能种远因，不能收大效。只能增福，不能开慧。『只能消轻业，不能灭重罪』<<<<<<。
《观世音菩萨普门品》
设复有人。若有罪。若无罪。杻械枷锁。检系其身。称观世音菩萨名者。皆悉断坏。即得解脱。<<<<<<
佛教跟基督教有什么不同？还不是同一个调调！
是我曲解和偏见？还是佛教徒喜欢看曲解和偏见的佛经！
七佛灭罪真言：
出自「大方等陀罗尼经」世尊因文殊师利法王子的请求，而说过去七佛曾诵过的咒。一个人造了四重五逆罪，不仅后世受极大苦报，现世也不得平安，为了消灭罪障，最宜持诵七佛灭罪真言。
忏悔灭罪真言
【嗡。洒尔乏。叭帕。达哈拿。乏及喇牙。司乏哈。】三遍或二十一遍。
嗡。洒尔乏。一切。叭帕。罪。达哈拿。焚烧尽。乏及喇牙。金刚三昧。司乏哈。速疾成就。
复有地藏菩萨灭定业真言，观世音菩萨灭业障真言。
若能日持二十一遍，业障自渐消灭。
地藏菩萨灭定业真言诵时，观想自身心月轮上，有一青色梵文赫字，
放光普照一切众生，无始定业，悉皆消灭。
若有善男子善女人。至诚敬礼不动如来应正等觉，受持此咒。先所造作五无间业、四重十恶，毁诸圣贤、谤正法罪，皆悉除灭。临命终时。彼不动佛与诸菩萨来现其前。赞叹慰喻令其欢喜。复告之言。今来迎汝应随我往所从佛国。彼命终已。决定往生不动如来清净佛土。
根据《佛顶尊胜陀罗尼经》记载，这个真言是八十八俱胝恒河沙数诸佛共同宣说，能除灭一切罪业和障难，也能够破一切污秽恶道的苦报。
当时帝释听到以上的开示，便立即向佛陀祈请说：“世尊啊，为了你的大慈，请为众生演说这个延年益寿之道吧！”佛陀知道帝释的意思，心想，帝释一定很喜欢听我说这个佛顶尊胜陀罗尼法，于是佛陀便立即宣说佛顶尊胜陀罗尼咒。
例如你打我一巴掌，我是受害者，
你是加害者。
问题是外星人没叫我不要理你，
外星人说为什么不把事情讲清楚说明白？没诉诸公堂，怎么可以自己私底下摆桌和头酒私了！？
是非对错没讲清楚，业不会消失，是长久的是非不分累积。
业一定是罪，是累世生活的点滴把错误是非不分当正常。
如果你不听外星人的话，
怀着瞋恨找我麻烦，
那就可能外星人会了结你的生命，
你连攻击的机会都没有。
佛没有说过淡然，也没有说过消失。
不要曲解文意，自创佛义玩文字的矛盾相对游戏，
应作如是观。
另外， 佛是非常生气你们冒用佛的名义乱搞的，不要忽视这点讲都讲不听！
如果每个人都用自己的思考来决定他人的命运
就会沦落到少数服从多数的状态.以多欺少而已
多数不是真正的真理.少数也未必是真正的弱者
这种无法能够让所有人服从的法.都不是真理的
例如我打你一巴掌，你是受害者，
我是加害者。
如果外星人叫你不要理我，
外星人说我神经，要你避开我。
事情可能就这样没了，
除非我再继续找你麻烦。
如果你不听外星人的话，
怀着瞋恨找我麻烦，
那就可能互相继续攻击，
或是等到我懒得理你。
业不会消失，是长久的经验累积。
业不一定是罪，是生活的点滴。
佛说的是淡然，不是消失。
不要曲解文意，玩文字的矛盾相对游戏，
应作如是观。
另外， 佛也是会生气的，不要忽视这点。
[因果定律],你犯了身.口.意恶业,犯了就一定有恶业随身~
不是不报;时机未到~
就算知错忏悔修行诵经礼忏,佛.神仙.基督也救不了你,一定要你受了,业才能了~
杀人一刀,还人一刀....佛菩萨是可以转换因果次续,让业报晚一点还,让你有多一点时间修出福德.修出定力,还起来比较轻松,不会冤冤相报无了期
这个言论简直好像基督调调...
如下面所述：
许多人说信了上帝就可以赦免一切的罪...
因为圣经讲的是宽恕
受害人要为加害人不断祝福祈祷，断去内心苦毒之道...
才会让彼此活得更好...
但对受害人而言公平吗?? 见仁见智...
基督教是加害人的天堂，因为可以脱去过去错误及得到祝福...
我想上帝本意是仁慈的...
但对基督信仰的受害人是二次伤害的呈现
受害人必须对自己的伤口，再次荼毒一次...
因为圣经说要爱自己的仇敌，上帝会帮助受害人为加害人得到祝福...
这是残忍又仁慈的面对...
因加害人仍然逍遥法外，得到祝福
就如版主所言...
基督徒认同，别人不认同！
道理何在...
只要是佛教徒赶紧来看,看真理与谎言的笑话谎言闲语
为了点数,不惜攻击佛教,为了升级,成天怒骂众生
真理与谎言曾经有机会变成大师级人物,可是因为违规事实过多,被善心人士检举
奇摩管理员突然善心大发,将真理与谎言实习生的档案给停权了.
不到12个小时,真理与谎言又诈骗无辜的民众,用初学者五级的身分又来佛教拉屎
管理员你是没闻到有强烈味道的屎味吗?
2011-07-12 21:19:32 补充：
难怪世界看起来就像是快世界末日,原因都是有不良分子为了自身利益,攻击正法
骂佛毁僧.谤经诬典
真理与谎言, 既然你这么喜欢用佛教经典教训佛教徒
那你有没有看过地藏经,因果报应的真理啊
地藏经就是专门为(真理与谎言)这些罪恶众生"谤佛诬僧"所讲的
我或者是佛教徒(或是正义人士)相信只要看过地藏经所讲的因果报应
一定绝对会将里面的法律将真理与谎言连结(联想)再一起
2011-07-12 21:24:37 补充：
个人原本不太相信地藏经讲的经,自从真理与谎言出现之后
重读地藏经,个人发觉到地藏经所讲的都是"字字是珠玑,句句是善言"
这根本就是为骂佛诬僧,窜改经典的人讲.
代表人物不是姓卢的,也不是妙字,更不会是清字开头的人物
而是真理与谎言
2011-07-12 21:31:46 补充：
强奸犯念佛持咒有没有效,本人是不晓得
像你这种犯了佛教戒律,佛教法条的人,如果还有灵感,我可以下十八层地狱
至少强奸犯还有纤毫善心懂得改过向善,而真理与谎言咧?
2011-07-12 21:38:02 补充：
放眼望去
有一堆的鬼神正怒目瞪眼真理与谎言
有无数的善男信女正怨恨着真理与谎言
有满天的神祇正准备建设刑牢等着真理与谎言
有大有小的夜叉神正烧着油锅清理刀山要让真理与谎言享受
因为他们有共同的理由就是
真理与谎言在世为人的时候,不断积累毁谤佛法僧的罪业
2011-07-12 21:40:04 补充：
真理与谎言你不要再佛口蛇心,用一堆的借口来掩饰你掩藏的谎言
说是为了佛教好,其实骨子里就是企图歼灭人类的光明-----佛法僧(佛教)
2011-07-14 21:26:30 补充：
真理与谎言?
你读到地藏经里面的因果报应了吗?
如果有的话
你怎么还可以这样毁佛名声,谤坏经典.污蔑僧人呢?
2011-07-14 21:35:43 补充：
我不只一次说过了
你喜欢引经据典的批评"佛法僧",怎么不拿地藏经里面的"因果报应"来批评你自己
说到底就是
严以律人,宽以待己吗?!
相关参考
佛教对我国宗教影响巨大，然而佛教也造就不少佛主。而被人称为燃灯古佛是佛教的创始人，那么关于燃灯古佛的资料你们了解多少?燃灯古佛的由来是什么?他与释迦牟尼佛有什么关系?带着这些疑问，下面跟随本站网小
佛教对我国宗教影响巨大，然而佛教也造就不少佛主。而被人称为燃灯古佛是佛教的创始人，那么关于燃灯古佛的资料你们了解多少?燃灯古佛的由来是什么?他与释迦牟尼佛有什么关系?带着这些疑问，下面跟随本站网小
在家佛和出家佛有什? > 佛弟子分出家和在家。出家弟子以出心本，割，一心慕道，遁入空。培了淡泊的出世性格和格的佛法修持後，再入世作普度生的事。在家弟子以增上心本，家庭染中培出心。 出家修行重
在家佛和出家佛有什? > 佛弟子分出家和在家。出家弟子以出心本，割，一心慕道，遁入空。培了淡泊的出世性格和格的佛法修持後，再入世作普度生的事。在家弟子以增上心本，家庭染中培出心。 出家修行重
今天地的寺，稍加用心的人都，佛不止一尊，阿陀佛、迦牟尼佛、佛、阿佛，等等。而像佛的，有“河沙等佛”，也就是在佛的多了。 不，然佛有千千，但“本”只有一位，那便是迦牟尼佛。什呢? 所“本”，地解
今天地的寺，稍加用心的人都，佛不止一尊，阿陀佛、迦牟尼佛、佛、阿佛，等等。而像佛的，有“河沙等佛”，也就是在佛的多了。 不，然佛有千千，但“本”只有一位，那便是迦牟尼佛。什呢? 所“本”，地解
佛有二十一种功德摄论二卷十四页云：由德处者：谓说佛功德最清净觉，不二现行，趣无相法，住于佛住，逮得一切佛平等性，到无障处，不可转法，所行无碍，其所安立不可思议，游于三世平等法性，其身流布一切世界，于一
佛有二十一种功德摄论二卷十四页云：由德处者：谓说佛功德最清净觉，不二现行，趣无相法，住于佛住，逮得一切佛平等性，到无障处，不可转法，所行无碍，其所安立不可思议，游于三世平等法性，其身流布一切世界，于一
天神，不得善，妖魅日，鬼屯。《阿事佛吉凶》：“若有疾病，了不念佛，便呼巫，卜祠祀，乞邪神，天神，不得善，妖魅日，鬼屯，令之衰耗，所向不。世罪人，非佛弟子！死入泥犁，百毒掠治，魂神痛酷，不可得言。”注：
天神，不得善，妖魅日，鬼屯。《阿事佛吉凶》：“若有疾病，了不念佛，便呼巫，卜祠祀，乞邪神，天神，不得善，妖魅日，鬼屯，令之衰耗，所向不。世罪人，非佛弟子！死入泥犁，百毒掠治，魂神痛酷，不可得言。”注：