佛教 善权什么意思
Posted 佛教
篇首语:学者的一天比不学无术的人一生还有价值。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 善权什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(术语)善巧之权谋。犹言方便。自誓三昧经曰:「善权随时,三十七品,具足佛事。」法华玄义二曰:「夫经论异说,悉是如来善权方便。」文句私记三末曰:「旧译以方便并为善权,若唐三藏翻为善巧。」相关参考
(经名)二卷,西晋竺法护译。大宝积经第三十八大乘方便会之异译。
(经名)二卷,西晋竺法护译。大宝积经第三十八大乘方便会之异译。
权,权谋、权宜之义,指为一时之需所设之方便;实,真实不虚之义,系指永久不变之究极真实。权,又作善权、权方便、善权方便、假、权假;实,又作真、真实。两者合称权实、真假等。权教与实教、权智与实智、权因与实
权,权谋、权宜之义,指为一时之需所设之方便;实,真实不虚之义,系指永久不变之究极真实。权,又作善权、权方便、善权方便、假、权假;实,又作真、真实。两者合称权实、真假等。权教与实教、权智与实智、权因与实
(名数)一己知他不知,发心而自发誓愿,未广及于人,未得四无所畏,未得善权故也。二众人尽知己不知,发心广大,得无所畏,得善根故也。三己众俱知,位在七地得无畏,得善权,得空观故也。四己众俱不知,未入七地
(名数)一己知他不知,发心而自发誓愿,未广及于人,未得四无所畏,未得善权故也。二众人尽知己不知,发心广大,得无所畏,得善根故也。三己众俱知,位在七地得无畏,得善权,得空观故也。四己众俱不知,未入七地
传统文化 善权谋的曹操、重仁德的刘备、懂倾听的孙权,聪明人会选谁当老板
曹操、刘备、孙权,三国鼎立,不同的领导性格,吸引不同技能的部属跟随,对应出不同的策略和成绩。 他们不就像是动荡时代之下的三位老板,各自带领三间企业,企图在乱世中存活?这不仅需要领导的技巧,更需要
传统文化 善权谋的曹操、重仁德的刘备、懂倾听的孙权,聪明人会选谁当老板
曹操、刘备、孙权,三国鼎立,不同的领导性格,吸引不同技能的部属跟随,对应出不同的策略和成绩。 他们不就像是动荡时代之下的三位老板,各自带领三间企业,企图在乱世中存活?这不仅需要领导的技巧,更需要
(经名)慧上菩萨问大善权经之异名。
(经名)慧上菩萨问大善权经之异名。