佛教 十诵僧尼要事羯磨什么意思
Posted 僧尼
篇首语：没有一贯的蔑视，又怎能不断地欣赏呢？本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 十诵僧尼要事羯磨什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（书名）十诵羯磨比丘要用之异名。相关参考
亦名：僧尼二众不得互作羯磨除三法,资持记释云：「问互作中，以僧尼位别，不容参滥，故须简示。答中，初，明尼为僧作。文中三法。由僧非法，尼无奉敬，恐违敬教，得法方开。然下无屈上，止得遥加，故云不须等。次，
子题：僧得被尼事但有三、舍教授法僧为尼作、不礼羯磨尼为僧作,羯磨疏‧立章悬判：「对互作中。（一、僧秉被尼）僧得被尼，事但有三：受戒、半月、出罪也。约法分齐，则一白问难，三番白四，自余不行。其教授自恣，
行事钞‧尼众别行篇：「尼摩触戒，与大僧四种不同。一﹑大僧就坏行中制，莫问死活，但触着便犯，据有婬心；尼就陵逼中制，死者不犯，律云，染污心男子也。二﹑僧则不简女人大小；尼触男子，取能行婬事，十诵，人男者
凡十卷。唐代义净译。全称根本说一切有部百一羯磨。收于大正藏第二十四册。百一，乃概称数目之多；羯磨，指僧尼行事须征得大众赞可而成就其事之作法。内容叙述一○一种羯磨法，分为单白、白二、白四等三种。单白羯磨
凡十卷。唐代义净译。全称根本说一切有部百一羯磨。收于大正藏第二十四册。百一，乃概称数目之多；羯磨，指僧尼行事须征得大众赞可而成就其事之作法。内容叙述一○一种羯磨法，分为单白、白二、白四等三种。单白羯磨
凡十卷。唐代义净译。全称根本说一切有部百一羯磨。收于大正藏第二十四册。百一，乃概称数目之多；羯磨，指僧尼行事须征得大众赞可而成就其事之作法。内容叙述一○一种羯磨法，分为单白、白二、白四等三种。单白羯磨
凡十卷。唐代义净译。全称根本说一切有部百一羯磨。收于大正藏第二十四册。百一，乃概称数目之多；羯磨，指僧尼行事须征得大众赞可而成就其事之作法。内容叙述一○一种羯磨法，分为单白、白二、白四等三种。单白羯磨
羯磨疏‧集法缘成篇：「十诵十五人：一﹑行覆竟人，二﹑本日治竟，三﹑六夜竟。若此三人，兼前残四，并是二篇，互不相足。……四﹑睡眠人，五﹑乱语，六﹑愦闹，七﹑入定。故彼律云，若前比丘睡眠、入定等，或众僧睡
行事钞‧通辨羯磨篇：「问：『别人之法，何名羯磨？』答：『四分，三语中、及白衣说法中，言是羯磨。十诵，对首心念分衣，佛言是名羯磨。』」资持记释云：「释别号中，古执羯磨名局众法，故须决之。答中，本宗二文，
行事钞‧通辨羯磨篇：「问：『得对尼等四众及以白衣作法不？』答：『不得也。律令至不见不闻处，方作羯磨；除所为作羯磨人。摩得伽十诵云，白衣前说戒成者，除为瓶沙王等。除王眷属民将；独为王说，令心净故。』」资