佛教 一切世尊最尊特身什么意思
Posted 如来
篇首语：荣誉和财富，若没有聪明才智，是很不牢靠的财产。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 一切世尊最尊特身什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）称毘卢遮那如来。大日经五曰：「其中如来一切世尊最尊特身。」相关参考
乃毘卢遮那如来不思议法身之尊称。尊特，尊贵特殊之谓。谓如来法身即是法界自性，以其本性清净，净除一切尘垢，故为一切世间最尊特之身。大日经卷五（大一八‧三六下）：「其中如来，一切世间最尊特身，超越身语意地
乃毘卢遮那如来不思议法身之尊称。尊特，尊贵特殊之谓。谓如来法身即是法界自性，以其本性清净，净除一切尘垢，故为一切世间最尊特之身。大日经卷五（大一八‧三六下）：「其中如来，一切世间最尊特身，超越身语意地
意思为：尊贵特别的身体，指佛的报身。
即尊崇奇特之报身。略称尊特身。为天台宗用语。尊特，为尊崇奇特之意；蒙润之四教仪集注卷上谓，梵语卢舍那，亦名尊特。报身为酬报因位愿行之佛身，为法、报、应三身中之第二。此尊特报身原居于实报土，具有十莲华藏
即尊崇奇特之报身。略称尊特身。为天台宗用语。尊特，为尊崇奇特之意；蒙润之四教仪集注卷上谓，梵语卢舍那，亦名尊特。报身为酬报因位愿行之佛身，为法、报、应三身中之第二。此尊特报身原居于实报土，具有十莲华藏
即尊崇奇特之报身。略称尊特身。为天台宗用语。尊特，为尊崇奇特之意；蒙润之四教仪集注卷上谓，梵语卢舍那，亦名尊特。报身为酬报因位愿行之佛身，为法、报、应三身中之第二。此尊特报身原居于实报土，具有十莲华藏
即尊崇奇特之报身。略称尊特身。为天台宗用语。尊特，为尊崇奇特之意；蒙润之四教仪集注卷上谓，梵语卢舍那，亦名尊特。报身为酬报因位愿行之佛身，为法、报、应三身中之第二。此尊特报身原居于实报土，具有十莲华藏
又作尊特身。「劣应身」之对称。天台宗将佛之应身分为胜、劣二种，其胜者称为胜应身。此系对于初地以上之菩萨而应现之尊特舍那身。此身为藏、通、别、圆四教中通教之利根者（已彻见「不但空」之理者）所见之佛身，亦
又作尊特身。「劣应身」之对称。天台宗将佛之应身分为胜、劣二种，其胜者称为胜应身。此系对于初地以上之菩萨而应现之尊特舍那身。此身为藏、通、别、圆四教中通教之利根者（已彻见「不但空」之理者）所见之佛身，亦
又作尊特身。「劣应身」之对称。天台宗将佛之应身分为胜、劣二种，其胜者称为胜应身。此系对于初地以上之菩萨而应现之尊特舍那身。此身为藏、通、别、圆四教中通教之利根者（已彻见「不但空」之理者）所见之佛身，亦