佛教 一藏数目什么意思
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(名数)今时僧俗持诵经咒。动称一藏。问其数。则云五千四十八也。尝考历代藏经目录。惟开元释教录有五千四十八卷之数。余则增减不等。至今乃有七千二百余卷矣。世俗执著五千四十八者。乃依西游记之说耳。夫持诵者。量自心力。如法定数。或以一百为藏。表大乘百法也。或以五百为藏。应五位进修。有五百波罗密也。或以一千为藏。显百界千如也。或以三千为藏。阐三千性相也。或以五千为藏以五百波罗蜜。一一具十也。或以一万为藏。乃万德齐彰也。或以八万四千为藏。转八万四千尘劳。成八万四千法门也。上来广略多般。行之均合教意。又何必专依丹书黄道之数为定法耶?见等不等观杂录。相关参考
(名数)一切之教法唯摄于一藏。法界法轮藏是也。释摩诃衍论一曰:「唯立一藏总摄诸法,谓法界法轮藏。」
(名数)一切之教法唯摄于一藏。法界法轮藏是也。释摩诃衍论一曰:「唯立一藏总摄诸法,谓法界法轮藏。」
指总摄一切教法之法界法轮藏。〔释摩诃衍论卷一〕p83
指总摄一切教法之法界法轮藏。〔释摩诃衍论卷一〕p83
(经名)算数目犍连,梵志名。此梵志以法为喻,问佛法中次第,佛答之。摄于中阿含二十五。巴Gaṇakamo-ggallāna。
(经名)算数目犍连,梵志名。此梵志以法为喻,问佛法中次第,佛答之。摄于中阿含二十五。巴Gaṇakamo-ggallāna。
意思为:形容数目很多,这是印度人所常举的一种习惯语,佛经上亦习用此句来说数目之多,并非有这么一个八万四千的确定数目。
为何养鱼数目宜与户主的五行配合养鱼催财,相对比较普遍,但一定要注意六大重要问题,即:一是为何要养鱼,二是鱼缸的形状,三是养鱼的数目,四是养鱼的品种,五是养鱼的颜色,六是养鱼的禁忌。到底在鱼缸中养多少条
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